行云流水之间

行云流水之间，肆意而为，任情而往，动情之，沉思之，笔尖上有生命的力量，笔下有生活的豁达，是我所理解的散文，是我所喜爱的散文。

因---人生看得几清明 喜欢陈丹燕的一个还算贴切的比喻，说在城市成长的人，像一棵在瓦缸背阴处长得又瘦又长又细的豆芽， 顶着两小片的叶子，怀着一颗又空又满的心。那颗心满载着物欲，却又空无一物，或被蒙上了都市霓虹灯的幻彩的蒙浊，或早已丢失在某处。 这个社会很多事早已把清当浊，把浊当清，很少有人有“人间有味是清欢”的境界，用什么来填补圆润那颗心，让它变得清明呢，于我这便是读散文的意义了，读的时候不累，很舒服，读后很清朗，行云流水之间，要义就在于一份自在。

我认为真正好的散文是怡情的，有心智的，是有灵魂的，直抵人心，撩人情思，启人思索。

它不像一个一眼望去只看得到面目与身材的女人，哦，那是个美女，轮廓而已，苍白无力，只剩一身堆砌的华丽，珠光宝气地多余。只有粉饰的词句，浮华的篇章的文即是如此，没有感情，也就没有共鸣。所以韩愈发起了古文运动，为文去掉六朝时的华丽，所以后来有了白话文运动，为了去掉古文的生涩难懂。

真正的散文应该像一个会引发人想象的气质型女人，她也许是寄居在这个城市的带点小资的小女人，赏赏文艺，喝喝咖啡；也许只是一个旅行到这个城市的流浪画家，独立而才华横溢；也许，也许她只是一个过客，是郑愁予笔下那个女子，与你在某处邂逅。。。看完后，你会感慨，哦，原来还有能一种世界，能一种人生，而那，却是真真实实发生着的，只是转换了时间与空间。

散---各自性灵皆有情 各各不同的散文，如建筑，有各各不同的形式和风格，有庄严直插云霄的哥特式，有神圣宏伟的穹顶式，也有繁复奢靡的巴洛克派和洛可可派； 如音乐，有各各不同的韵律和节奏，有的轻快，有的活泼，有的舒缓，有的悠扬； 亦如绘画，有各各不同的画面和色彩，有乡土气息的风景画，有入木三分的人物肖像，也有关于城市的浮世绘。 散文的分类也是随意的，自发的。 在我看来， 哲思，悟道，禅性的是一类，譬如林清玄，季羡林； 细腻，感性，小资的是一类，譬如张小娴，张爱玲； 知性，朴实的是一类，如宗璞； 清新，艺术的是一类，如席慕容，张晓风； 时代，深刻的是一类，如鲁迅； 岁月，适宜的是一类，如朱自清，俞平伯。 但都在笔墨之间飘出了细细香风淡淡烟，让我们沉醉，不知归路 。常怀着一种感恩之心去读，不然，我们会是怎样地贫乏与空虚？ 是他们作者自己，亦是他们笔下的人物的种种可爱，人世间的种种有情，感染着我们，去看庭前花开花落，望天空云卷云舒。如庄子《齐物论》里所说，物固有所然，物固有所可。无物不然，无物不可。看待时间万物，无"是非“之心，但求顺其自然。 也有文化的光，历史的流，在字里行间穿梭流转，渗透着智慧与才华的字字句句，承载着多少或无奈或沉重的记忆，如今只化为满纸的沧桑与叹息，让我们有遐想过去的空间和资本。诉说着故事，表达着情感，是他们的生活。宗璞说她写散文，不然对不起流淌在胸间得力股感受，而写小说，不然对不起沸腾过随即凝聚在身边的历史。

终—逐尽风华怡然得

散文当然不是小说，没有跌宕起伏的情节，自然也没有需要耐心去发掘的层层铺垫，它是信手拈来的，但又有如同小说精妙的构思；

它也不是虚构的，也没有太长，但它是有灵魂的，像一只会思想的蝴蝶，翩跹起舞，悠然婉转；

它亦不是诗歌，没有明显的音乐的律感，但它有自己的调子，会用一只手把你轻轻地牵入其中，诗歌是想象的，它却是活生生的，有血有肉，有笑有泪。

对我来说，相比较散文而言，读小说是一件费力不讨好的事，是一件需要花精力和时间的事（我说的不是那些手机上消磨时间的小言情）。

很少有一口气就读得完的小说，没那个毅力，也觉得不过瘾；但却可以很淡然轻松地读完一篇散文，它是不需要连续性的，而且一篇就足够了。

也有些许断断续续读完的小说，那成就感就像走完了长征，回头看，还是欣慰与值得的，比如巴尔扎克的《幻灭》，雨果的《悲惨世界》。

有的是读着读着实在读不下去了，就干脆明智地放弃的小说，虽然心中也有愧疚，但终不能再拾起来读。

还有的是被吊在半空中不上不下的小说，心里是想着的，但实在是太厚，读了很久到头来还有那么多，如普鲁斯特的《追忆似水年华》。

更多的是被晒在沙滩上默默等候着我的，其中有我向往已久的，有我一时心血来潮安置上的，但它们的结局都是一样，遥遥无期，有缘再会。

等待着我的某个假期，某段闲暇的时间，而不是一天的闲暇时间，因为那一天是决计读不完的，也读不好的，太匆匆；时间间断地太频繁，太久，又怕会遗忘，想不起前面发生了什么，那也很痛苦。所以一段闲暇的时间是必要的。

想起以前从小学到初中每个假期所看的名著，虽然当时是一种作业，老师安排要写读后感的产物，但确实是每个暑假和寒假都会用那段时间看一两本名著，或翻翻，或深看，总归是有所获的。在现在看来那也是多么难能可贵的时光。特别记得看《海底两万里》的时候，童年时的好奇心真是被大大激发了，至今还记得书中所描绘的神奇世界，巨大的会发光的水下怪物，在海底生活的环境，虽然那样的想象早已在科技时代成为了现实，真的有了电，也有了潜艇。《爱的教育》有一百篇故事，是要一篇篇写故事梗概的。。。。

但如今的学习和生活仿佛不容许，用大把大把连续的时间好好地读小说成了一种奢侈，真的是奢侈。什么是奢侈？梁文道说，欧洲的电影和美国的商业片就是奢侈，明明知道没几个人看得懂，没能保证票房，还是要拍，仅仅是为了趣味，那时欧洲得老贵族才做的到的。对，仅仅是为了趣味，在如今的学习生活中，出去为了文凭生计的考试和学习外，能仅仅为了趣味做的事不多，因为我们想得太多，考虑地太多。所以我现在要尽我所能地奢侈一把，譬如看一篇怡情的散文，一本喜爱的小说，探究自己想知道的，满足现在仍旧膨胀着的好奇心。