第二阶段:近代塔罗

可以称之为神秘学塔罗时期，它的时间是在18世纪到20世纪中期，这个阶段的关键人物是法国的神秘学家-安东尼奥.古德.杰柏林， 1772年，他提出了塔罗的埃及起源，我们在某些资料上看到的塔罗一词可以分成“tar” 与“ rho”意味王道，这个也是他提出来的。他还详细描绘了当时古埃及如何把塔罗作为一种秘密教导的工具，但是后来被证实是他个人冥想出来的，其实也就是“脑补”出来的，并没有任何的根据。那在他之后，一些塔罗研究者提出塔罗的起源比如来自于秘契主义、吉普赛、甚至古老的中国，这样的说法，更像是一种浪漫主义的幻想，可以让塔罗充满神秘的色彩，但是这些说法完全没有任何证据来验证。 这个时期比较重要的史实还有：19世纪法国神秘学家伊莱列为将塔罗牌与占星、卡巴拉和其他体系神秘学对应，创立了一套塔罗的对应体系。19世纪末的时候，保罗克里斯蒂安针对塔罗牌提出了阿卡纳一词，这使得后人都以大小阿卡纳来称呼塔罗牌的大牌牌组与小牌牌组。再往后，19世纪末到20世纪初，塔罗的发展自然要数英国著名的神秘学组织：黄金黎明。黄金黎明成立于1888年，是英国神秘学振兴的标志之一，在这里，塔罗牌得到了进一步的发展。在黄金黎明内部资料《Book T》的对应体系下，出现了三副著名的塔罗牌：黄金黎明塔罗、维特塔罗、透特塔罗。 《Book T》是黄金黎明内部的塔罗对应的资料与研究的工具，目前没有中文版本，可以在网络上搜索到英文的版本。 黄金黎明塔罗来由罗伯特·王绘制，涉及来源是《Book T》，主要用途为魔法的道具，它也有占卜的用途。维特塔罗，以及透特塔罗都有参考了黄金黎明塔罗的设计思路，也就是book T的内容。 第三阶段是现代塔罗时期也就是20世纪中期到现在，这个阶段是发展来自于心理学家荣格对于占卜心理学的引入，引发了塔罗一系列的变革。首先是占卜观念的转变，心理学、潜意识的引入使得塔罗占卜的关注点从以前的预测、算命越来越往心理学范畴靠拢，也就是表现在现在的塔罗占卜中，“咨询”的方式已经越来越占主导。咨询的重点由预测未来、推算运势变成寻找一个人的内在智慧，强化个人的能力，获得解决问题的智慧启示。塔罗变得越来越体系化和理性化。其次是，荣格的原型理论促进了人们对于塔罗牌图像与符号看法的转变，这使得塔罗设计者把塔罗跟很多思想组合，设计出越来越多的塔罗。比如神话塔罗、炼金术塔罗、女巫塔罗等等。目前这种把塔罗用作咨询，寻找内在智慧的方式与之前那种算卦预测的区别是什么呢？例子：学生小明考前来看抽牌，想知道自己考试是否顺利。抽牌结束后，牌面显示考试会通过。于是小明因为占卜结果好就沾沾自喜，放松了对自己的要求，没有完成自己的复习计划，考试失利了。如果你的专注点是在预测上，就很容易出现这种问题。因为你的占卜结果让小明沾沾自喜，觉得自己什么都不用做，等待“命运的安排”，坐享其成就行了。如果做了职业占卜师，你会发现，很多人不愿意去承担责任，而是愿意等待转运的时机，这就是为什么这么多人在意“运势”。塔罗是根据现状来推测出的未来发展的（塔罗看到的是模式） 如果一个人的想法和行动变了，那么结果很可能会变化。通过塔罗占卜，塔罗可以让我们对目前现状中存在的情况有所觉知，然后做出相应的调整。如果出现了不利的结果，通过塔罗的辅助，我们可以找到具体可以调整的方面，通过改变想法和行动，结果就有了可能去改变。所以，我认为塔罗的意义不应该是单纯的预测凶吉，也不一定一定要“准”因为有的时候我们占卜就是为了“不准”，经由塔罗察觉与启发自我，我们去检视自己的过去、现在与未来的潜力。