《革除遗事》●王叔英 【明】黄佐撰

王叔英，字符（元）采，台州黄岩人。始从母姓为陈，后复本姓。洪武丁卯，辟为仙居训导。丁丑，改德安府学。后拜汉阳知县。高庙晏驾之明年，召为翰林修撰。上资治八策，曰务学问，曰谨好恶，曰辩邪正，曰讷谏诤，曰审才否，曰慎刑赏，曰明利害，曰定法制。皆援古证今，凿凿可行。且曰:“太祖高皇帝除奸剔秽，抑强锄梗，不啻如医之去病，农夫之去草。急于去疾则或伤其体肤，严于去草或损于禾稼，固自然之势。然体肤疾去之余则宜调變其血脉，禾稼草去之后则宜培养其根苗，亦宜然之理也。”识者知为经济远器。

靖难师起，叔英奉命募兵广德。未几，文皇帝渡江，郡人皆散走。兵部尚书齐泰来奔，叔英以泰为二，令州人执之。亲至，泰告之故，乃释泰图再举。然知事不可为，乃沐浴具衣冠，书绝命词，曰：“人生穹壤间，忠孝贵克全。嗟予侍君父，自省多过愆。有志未及竞，奇疾忽见缠。肥甘空在案，对之不能咽。意者造化神，有命归九泉。尝闻夷与齐，饿死首阳巅，周粟岂不佳，所见良独偏。高踪远难继，偶尔无足传。千秋史臣笔，慎勿称希贤。”又书于案曰：“生既久矣， 愧无补于当时;死亦徒然，庶无惭于后世。”遂自缢而死，时年未四十。将死时，以书抵祠山道士盛希年，（“以书抵祠山道士盛希年”，“抵”原作“衹”，据明朱当■<氵眄>国朝典故本改。）曰：“可葬我祠山之麓。”希年卒收葬之。盖希年亦台州人，故托以后事。寻有诏治奸党，其妻系狱死，二女俱赴井死。或人上其所赋诗，上曰：“彼食其禄，自尽其心尔。”乃置不问。

叔英自号静学，有静学斋集，与同郡林右、方孝孺友善，二人尝序之以传。叔英没后，竞无完稿。后广德知州周英重修叔英墓，立石为之记。少师杨士奇，实叔英所荐，（“实叔英所荐”，原脱“英”字，据明朱当■<氵眄>国朝典故本补。）尝为文以祭之，曰：“先生之学，圣贤是师。先生之行，纲常是持。先生之心，金石其贞。先生之行，霜雪其明。”又追称之曰：“先生学醇行正，子道臣道，终其身无一毫之苟。”盖真足以当之，不愧其言云。