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常州——城市旅游IP打造

老聂聊IP 2020-06-19 18:49:28

校长前戏

中国很多城市

都牛逼的不行

也可惜的不行

即便火了

也火的莫名

......

文 / 聂凡鼎

中国IP商学院院长

“中国城市1号IP计划”

第70城

《常州 1 号 IP 提案》

注：“中国城市1号IP计划”简称CIPP，类似熊本熊之于熊本县，将本地最核心的文化资源设计成独一无二的IP形象，并与当地产业充分链接赋能，以此驱动区域经济的指数化升级。

“中国城市1号IP计划”已提案城市：

济南、泸州、邹城、佛山、库车、乐山、自贡、钟祥、湖州、濮阳、惠州、温州、同仁、武汉、大名、长春、太原、镇江、南阳、张掖、安庆、福州、歙县、无锡、武威、宁波、上海、榆林、徐州、临淄、蔚县、安阳、聊城、常山、寿县、保定、天津、拉萨、北京、桂林、大理、昆明、遵义、广州、重庆、成都、西安、长沙、荆州、杭州、承德、延安、开封、邯郸、扬州、泉州、苏州、南京、大同、沈阳、景德镇、洛阳、绍兴、汉中、呼和浩特、正定、武当山...

全国共计135座国家历史文化名城

Hi all 我是鼎叔，上期我讲的泉城济南，今天再回江南，讲“中吴要辅，八邑名都”：常州。

讲完常州，作为长三角经济带中最重要的“苏锡常都市圈”的三个城市就都讲完了。说起常州，除了《盗墓笔记》的粉丝很多人估计没啥特别印象，但事实上常州与我之前讲的无锡很像，首先是经济体量省内前茅，历史文化也贼雄厚，都属于典型的“低调奢华有内涵”。

常州景区景点很多，但鼎叔觉得最值得一走的还是有“江南名士第一巷”之美誉的青果巷。首先，青果巷这个名字虽然听上去有点小清新的文艺感，但其实它已经有近500年的历史，始建于明万历年间，据说当时这里是南北果品的集散地，开了很多水果店，于是被叫做“千果巷”，由于常州口音“千”和“青”相似，叫着叫着就叫成了青果巷。这里推荐一部情怀慢慢制作精良的纪录片：《青果巷记忆》。

你很难想象一条东西400米南北200米的江南街巷，在数百年历史上，走出过近百个进士，上百位名人，尤其晚清以来，这些人物对中国历史的走向都有着巨大的影响！我简单例举几位，童稚们感受下：

盛宣怀

被称为“中国实业之父”，大家都知道老盛是晚清洋务运动的代表人物，但很多人不知道的是他还一举创造了11项“中国第一”，我必须刻意念一下：第一个民营股份制企业——轮船招商局；第一个电报局——中国电报总局；第一个内河小火轮公司；第一家银行——中国通商银行；第一条铁路干线——京汉铁路；第一个钢铁联合企业——汉冶萍公司；第一所高等师范学堂——南洋公学（就是今天的上海交通大学）；第一个勘矿公司；第一座公共图书馆；第一所近代大学——北洋大学堂（就是今天津大学）；还创办了中国红十字会。

所以这些记录，对于一个人来说一辈子能开创一项就已经功成名就了，老盛一口气搞了11项，从实业、到电信、到金融、到教育再到慈善，见识可见一斑。

盛宣怀

李伯元

《官场现形记》的作者，注意，今天很多人都知道《官场现形记》这本著名的讽刺小说，但似乎对李伯元这个人了解不多，其实在晚清，李伯元绝对是大V级别的存在，因为他还有个身份是媒体人，被称为中国的小报鼻祖，也是中国娱乐媒体第一人，他创办的《游戏报》，应该说是中国第一个娱乐媒体。

李伯元

瞿秋白

是继陈独秀之后的中共第二任最高领导人。这块我想多说一点，从他赴难前写下的《多余的话》说起，这是一个真正革命者的内心独白与心路历程，我觉得这篇文章是中国近代革命宏大叙事主题下非常特别也极具人文主义情怀的东西。

瞿秋白

先简单勾勒一下瞿秋白：

瞿秋白1899年1月29日生于青果巷，和鲁迅很像，瞿生于一个没落的封建大家族，很小的时候家里就只能靠典当、借债度日，母亲后来因为家贫而自杀，瞿秋白18岁报考北大，但因为交不起学费，不得不进入外交部的俄文专修馆学习俄文（因为这里不收学费），后来参加五四运动，接触共产主义思想，走上了革命道路。

瞿秋白是第一个系统翻译马克思理论的人，更重要的是精通文史，国学造诣很高，在书法、绘画、篆刻、中医方面都有很高的造诣，而且还会唱昆曲。应该说，瞿秋白如果不是后来走上革命道路，完全可以成为胡适、鲁迅一样的大学问家，抑或徐志摩、梁实秋一样的文坛明星。今天我们看瞿秋白留下的书法作品，依然可见其风骨与性情。

瞿秋白曾经送给第二任妻子杨之华一方亲手篆刻的印章：秋之白华，真有一种古典主义的浪漫。但后来的事我们都知道，1935年反围剿失败，瞿秋白遭到党内一些不公正的排挤，以至于没能参加长征，被留在了苏区，后来被捕，又因为叛徒告密，最终在福建长汀就义。

我当年看作家梁衡写的瞿秋白传记叫《觅渡，觅渡，渡何处？》（瞿秋白小时候家门前有一条河叫觅渡河）为瞿秋白鸣不平，原文是这样写的：“他其实不是被国民党杀的，是为“左”倾路线所杀。是自己的人按住了他的脖子，好让敌人的屠刀来砍。而他先是仔细地独白，然后就去从容就义。”

瞿秋白是在福建长汀罗汉岭被行刑的。据当时《大公报》记载，瞿一路上泰然自若，手夹香烟，向沿途围观的百姓微笑告别。并且用俄语唱自己翻译的《国际歌》，唱《红军之歌》，高喊“共产主义万岁”、“中国共产党万岁”、“中国革命胜利万岁”等口号，从容不迫，面无惧色。到达刑场后，见备有“小菜四碟，美酒一瓮”，便自斟自饮。喝完酒走到一块草坪上，面北盘膝安坐，向着行刑者点头微笑说，“此地甚好……”真心讲，此番气度当得起一个大写的人字。

但，今天我们看瞿秋白《多余的话》，展现的倒并不是一个革命者的精神世界，而是一个浪漫文人的精神世界，有对革命的反思，有对自己热爱的文学与艺术的眷恋，有对爱人的伤感与不舍，而在文章最后，他是这样写的……“俄国高尔基的《四十年》、《克里摩.萨摩京的生活》，屠格涅夫的《鲁定》，托尔斯泰的《安娜.卡列尼娜》，中国鲁迅的《阿Q正传》，茅盾的《动摇》，曹雪芹的《红楼梦》，都可以再读一读。中国的豆腐也是很好吃的东西，世界第一。”

我不知道你有没有体会到一点什么，本质上讲，瞿秋白是一个有着浪漫文艺理想的人，从这一点上说，有点像同时期的徐志摩。我曾经在《南方周末》上读到过一篇写瞿秋白与第二任妻子杨之华的文章，有一个细节，那个时候瞿秋白在上海大学当社会系主任，杨之华算是他的学生，两个人恋爱的时候，杨之华是有婚姻的，有一次瞿和杨在宿舍里亲昵，有朋友（一说是杨的丈夫）突然从外面进来，大家都很尴尬，瞿只好红着脸解释，我和之华在排练话剧。

以上啰嗦这么多，其实是想谈一点我对人生实现的看法，大概每个人都一样，伟大的人物也一样，都会有本我与超我的纠结与挣扎，甚至也会面临生命中必然的尴尬与难堪，但不同的是我们是不是坦然承担了一个更宏阔的超越爱情甚至生命的使命，在这一点上瞿秋白与徐志摩不同的选择是值得我们思考的。

多说一句

之所以讲了这么多瞿秋白，是因为我总觉得在今天这样一个价值多元且宏大叙事衰落的时代，有些看似空泛过时的词汇其实是需要被重新拿出来品读的，比如使命、牺牲、意义、追求……关于价值观话题就戛然到这儿，作为一个开放性问题，此处留白...

关于瞿秋白补充一点尾声，事实上对于中国革命史来说，常州不仅有瞿秋白，还有著名的张太雷和恽代英，张太雷是瞿秋白的发小，也是青果巷的，而恽代英虽然出生于湖北，但他祖籍常州，所以三人并称“常州三杰”，张太雷在1927年12月12日广州起义战斗中不幸中弹牺牲，年仅29岁。而恽代英在大革命失败后被捕，于1931年4月29日，被国民党反动派杀害于南京，年仅36岁。

瞿秋白被捕时用的是化名，起初国民党并不知道他就是中共最高领导人，后来是因为叛徒告密才暴露身份，一度有传言告密者是同时被捕的我党高级将领项英的妻子张明，后来张明侥幸逃脱，千辛万苦找到项英，项英不明就理亲手枪毙了张明，后来才知道真正的叛徒是郑大鹏。瞿秋白曾经写过一首最瞩目的歌叫：“万郊怒绿斗寒潮，检点新泥筑旧巢。我是江南第一燕，为衔春色上云梢。”

除了瞿秋白，青果巷还走出一位在新中国成立后担任两届司法部长的史良，史良不仅是推动中国法制建设的重要人物，也是中国女权运动的重要人物，早在1931年就是名满上海滩的大律师，同时也是救国会七君子，堪称女中豪杰。章怡和写的《往事并不如烟》中有对史良非常动人的记录，有兴趣的同学可以网上搜寻。

当然青果巷名人远不止于此，包括国学大师赵元任，百岁学人周有光，乱针绣创始人杨守玉，纺织大王刘国钧等等。怎么说，一条普通的江南小巷，能与一个国家的命运如此息息相关，真是让人感喟。

当然，常州不止青果巷，我再简单百科下常州：

常州，简称“常”，别称龙城，3200多年历史的文化古城；隋文帝开皇九年（589年）始有常州之称。位于江苏南部，地处长三角中心地带，与南京、上海等距相望。城南的淹城遗址是中国最完整的春秋时期古城，其三城三河的独特形制被誉为“世界奇迹”，南派三叔写的《盗墓笔记》，曾以淹城为线索，将之命名为“东方的亚特兰蒂斯”，城东有号称“东南第一丛林”的天宁寺，北宋道教南宗始祖张伯端聚徒修炼的红梅阁，苏东坡多次来常州的泊船处遗址藤花旧馆，已有1500 年历史的文笔塔等等。

春秋淹城遗址

常州还有“中国版的奥兰多”，我们知道美国的奥兰多是以主题公园闻名，而常州也以四大主题公园闻名，分别是中华恐龙园，环球动漫嬉戏谷，淹城春秋乐园和东方盐湖城。

中华恐龙园

另外，常州美食和特产也很猛，比较著名的有天目湖鱼头，加蟹小笼包、银丝面、蟹壳黄、豆斋饼、酒酿元宵、三鲜馄饨、马蹄酥、虾饼、大麻糕、网油卷、萝卜干、芝麻糖、溧阳风鹅、野山笋、溧阳水芹、南山板栗、长荡湖螃蟹、

常州代表性的民俗和非遗技艺有：常州梳篦、砖刻屏、景泰蓝掐丝工艺画、乱针绣、中国彩绒画、留青竹刻、金坛刻纸等等。

留青竹刻

OK，前戏过长，我们进入正题：提炼常州1号文化元素。

如何思考这个问题呢？

常州市人民政府网站上对常州的介绍用了八个字，叫“中华龙城，江南常州”。事实上很多年前常州开全运会的时候搞过一个吉祥物就是两只小恐龙的形象，那么，用中华龙，或者恐龙这个形象是不是可以呢？之前我讲太原的时候，不是说太原也叫龙城嘛，还有濮阳，对，其实中国叫龙城的地方，比较知名的就有36个之多，这个也好理解，龙毕竟是大文化资源，都要抢一抢，所以，我个人的看法是，用龙这个形象，无论是在资源的唯一性上，还是与常州整体调性的吻合度上都差点意思。

其他大的文化景区资源呢？

比如茅山，我们知道茅山是著名的中国道教名山，一大部分在今天的常州金台，另一部分属于镇江句容，但严格考据的话，茅山句容段应该是茅山道教文化的主体，所以唯一性也是不够的。

茅山

那么春秋淹城遗址公园呢？

因为《盗墓笔记》的影响力，淹城有一定知名度，也被赋予了一层神秘的色彩，不过我个人看法是，淹城是一个非常好的旅游资源，适合单独开发一套景区IP，但文化形态不太能涵盖今天常州作为一个江南名城的人文精神，而且常州主打春秋文化也未必适合。

盗墓笔记

最后呢，就是我们开头讲的文化街区青果巷，青果巷呢，我也说过，这个名字就有小清新的文艺感，而且毗邻京杭大运河，是常州文脉之地，保留着“河抱古城、城河相依”的江南传统民居风貌，而且走出无数历史名人。从文化内涵上来讲，我个人感觉，与常州这座城市“文风昌逸”的历史气质是吻合的，但这里有一个问题是青果巷作为一座城市的文化名片，或文化橱窗本身非常合适，但作为IP打造的核心文化元素，就显得难以聚焦，没有抓手。

那么到底怎么整呢？

事实上常州在2018年市运会的时候，搞过一个吉祥物，叫“兰兰”。用的是玉兰树的形象，而玉兰树是常州的市树。我个人的看法是，玉兰其实是可以的，因为玉兰本身寓意高洁而且象征美好的爱情，所谓，“新诗已旧不堪闻，江南荒馆隔秋云。多情不改年年色，千古芳心持赠君”，非常符合这座江南城市在近代史上所呈现出的文化品格，更重要的是“玉兰”本身也是文学界的宠儿，在众多植物中，有着很高的私有化价值。

注意，这个提炼核心文化元素的思路，我称其为寻找文化关系的思路，就是当我们觉得无法进行直接的就地取材式的提炼的话，可以从一座城市的文化品格的衍生关系中去寻找线索，这块多少有点复杂不细讲，感兴趣可以和鼎叔私下论道。

当然，在这里必须要说的是，关于“兰兰”的IP形象必须要重新设计，因为目前的设计不太符合一个IP设计的水准，甚至名字也要进行故事化的推导，在运营过程中也是可以不断进行IP角色的丰富，比如瞿秋白诗中的“江南第一燕”，都可以作为后续的CP，还是那句话，IP设计只是第一步，持续的运营才是可以将文化资源转化成文化资产的关键。

OK，今天的常州就到这里，下期讲一个人人向往的度假地，也是海瑞故里。另外，所有关于“中国城市1号IP计划”或其他文旅合作咨询，请统一发邮件至lm@cama.cc

下周五晚9点，我们另一座城，再见！

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