劝酒还是劝学？

《红楼梦》里我更理解黛玉，但向往成为宝钗。

宝黛钗这种稳定三角结构，故事里面见多了，我印象深刻的就是《白色相簿》，有时甚至觉得它的编剧肯定看过红楼。

黛玉就像冬马和纱，最具才情，但相对冷傲孤僻，内向被动；宝钗就像小木曾雪菜，活泼外向人见人爱，懂得为自己争取。

我是冬马党，因为对冬马共鸣最深，但如果是现实，我会更羡慕也更喜欢小木曾雪菜那样的人。

红楼里，黛玉和宝钗都对宝玉有好感，并且对宝玉真心实意的好，但两人差别很大：

宝玉想喝酒，嬷嬷劝阻，黛玉帮宝玉把嬷嬷怼回去，宝玉视黛玉为知己。

宝玉不学仕途经济，宝钗劝他用功在正经书上，宝玉甩脸色哼一声就走了。

从爱情的结局来看，黛玉做的是对的，善解人意、投其所好，完美的红颜知己，宝玉就算跟别人结婚时心里也想着已故的黛玉，深情莫过如此。

从人生的结局来看，宝钗做的是对的，如果宝玉少一点寻欢作乐，用心考取功名，贾府很可能就不会大厦倾公府末路，对宝玉、对自己、对贾府所有人都好。

■以黛玉的思想高度，能写出“盛世无饥馁，何须耕织忙”的诗句，必然是懂一些江山社稷、仕途经济的，知道宝玉未来的人生方向，但是她的心里还是爱情更重要。

■以宝钗的玲珑心思，必然知道宝玉喜欢什么讨厌什么，知道说什么可以讨他开心，但即使如此，宝钗还是站在爱情之外的角度，良言苦口劝宝玉读书上进。

黛玉是纯粹的爱情，跟黛玉谈恋爱是最享受的，跟她在一起宝玉不会痛苦，黛玉不会逼他读书，或拿家规礼法压制他，反而还陪他一起看闲书杂书。

宝钗心里不止有爱情，还有前途、家族、未来等等，即使跟宝玉一处玩乐，也不忘劳逸结合，劝宝玉直面痛苦，劝他承担自己在家族的责任。

一般说黛玉和宝玉的三观更相近，因此行为言语更合宝玉心意，两个人是天造地设的一对。

从俗一点角度看，黛玉顺着人性劝，宝钗逆着人性劝，就像教育行业总是说违背人性的事情最难做。宝玉的差别对待正说明人性就是这样，避开使自己痛苦的事，亲近使自己快乐的事。

只是有些事避得了一时，避不了一世，最终贾府颓败，酿造的苦果还是要自己承受。

站在现代人的角度看，劝酒还是劝学？This is a question。

劝酒，代表随心所欲、放纵自我，但正如酒精对身体有害，劝酒可能会麻痹一个人的斗志，尤其是自制力不够的人。

劝学，无疑是价值观正确的，但很显然，学习不如喝酒轻松快乐，即使关乎未来，人们更愿意享受当下、及时行乐。

劝酒过了头，就成了助纣为虐的妲己，红颜不是知己，而是祸水；劝学过了头，就成了唠叨聒噪的唐僧，箴言不是勉励，而是咒语。

但是不劝酒，走不进他的心；不劝学，走不到他的未来。

即使是自己，同样是矛盾且挣扎的，对“酒”的危害心知肚明，又对“酒”的诱惑难以抵抗。

可是就算知道又有什么办法呢？这就是人性啊。人的一生都在对抗的卑劣人性。