见贤思齐的负面作用

见贤思齐在世俗社会中，【贤】变得很模糊，究竟什么是【贤】，没有清晰的界限。

若是纯粹精神层面的【贤】，又会显得迂腐。佛教用【来世】的远方支撑了儒家【贤】的功利需求，算作儒释道合流的产物之一，而在不相信来世的现代社会，连远方的利益都不存在，纯粹精神层面的【贤】，就显得过于自我陶醉，于是在世俗化的过程中，必然转向【社会地位】，再用【贤】将社会地位包装起来，如：官僚是天然的大儒，商人有儒商，将军有儒将等。

当代有不同的用词，但原理差不多，如被许多人当作榜样的【优秀的人】，他的另一面往往具有相对较高的社会地位，因此也是贤对社会地位包装的变形，内核是一样的。

在【见贤思齐】的世俗化进程中，重点不在于贤，而在于【思齐】，就是别人要有的，我也要有。这个想法是好的，但是在资源稀缺的客观环境下，有大量的人群【必然】过着个别人有而自己没有的生活，而大家却见“贤”思齐，所以大家拼命奋斗，深怕自己被社会发展所抛弃。【思齐】导致了过度内卷，倾轧同伴，特别是咸鱼同伴，自己缺乏幸福感，也让同伴也缺乏幸福感。