2020年2月-5月读书笔记

2020年2月27日星期四

读《一九八四》 【英】乔治·奥威尔

1984读完已经有段时间，是读的比较难受的一本书。

个人在国家机器、社会大环境下的无力，被作者描写得淋漓尽致。文中诸多情节带有的既视感不容忽略，是对未来社会的映射和预言。竟然，多有相似，让人感到悲哀。故事读到中段，我竟还幻想主角能够对抗专制荒谬的世界，谁知，最终和主角一起走至绝望。一个人的意志到底能有多么坚定？真的到了某些时刻，也许死亡才是解脱。但是，主角是不允许死的。他们要的是他真正的臣服，他们要的是真正从思想上控制他，他们要的是他从此不再是自己。

他们将他逼入绝境，又给与希望，试问，谁能够在精神被击垮后，不紧紧抓住那份虚假的甚至是背叛性的希望呢？没有经历过绝望的人，根本无法回答这个问题。电视剧中坚贞人士，最终总会以死明志，但是，那些无法死又不算生的人，他们的意志该何去何从。书的主角，在背叛了自己的爱之后，终于失去了自主意识。没有自主意识的人，只会被动接受信息、情感和思想，是幸福的，也是可悲的，即便他们意识不到自己的可悲。

“众人皆醉我独醒”，是谁发出这样狂妄的声音？

在这种社会中，谁又不是受害者呢？构建这种社会的人，终将被孽力反噬。人类历史的有趣之处在于，没有任何一种体制是屹立不倒的，在历史的长河中，任何文明不过是时间一瞬。掌权者的得意、反抗者的痛苦、随波者的无知也不过是历史文献上的只字片语。人类本身很渺小，只是我们的大脑为我们虚构了一个以“我”为中心的世界，无限扩大的臆想，让我们产生能够颠覆世界的错觉。我们或许只是这宇宙的偶然，也可能是这宇宙规则中的必然，可是，有什么关系，我们总是相信自己是世界的主人。天灾降临时，我们总是说大自然在报复人类，想多了吧，也许大自然只是在修复自己的免疫系统，与你无关。

2020年3月2日星期一

读《我已经结婚了，我心情还不好》 【挪威】阿澜•卢

2020年春节期间，读完了这本书，如今回想起来，对于一个人一生总要坚持完成一件事情的情节倒是印象深刻。有时候感到压力大时，总是戏谑要隐居山林，但是，看了男主独居森林的细节，才知道自己恐怕做不到这样。本书与其说是对婚姻状态的描写，不如说是一个成年人寻找自我的心灵之旅。站在读者的角度，我们不能评论他的是非对错，他呈现出来的只是一种特立独行的生活状态，这种生活方式放弃的东西其实也很多。所谓“普通人”的生活对他很难，他的生活对“普通人”来说一样很难。理想状态下，每个人理应生活在自己想要的生活方式下，但是社会、家庭的普世价值观，总会让我们逐渐背离之前的道路。有些人找到与社会和解的方式，在别人看来活得很成功；有些人找到与自己和解的方式，活得自在；还有些人依然在寻找，没有妥协，看来另类。

2020年3月4日星期三

读《假面山庄》 东野圭吾

2月份读完的书，东野圭吾的悬疑小说总是值得一读。一场为凶手准备的盛大演出。在法律上，他不能算作严格意义上的凶手；但在情感上，他确实是造成死亡的直接推动者。以为是救赎的存在直接将自己推入深渊，由此产生的心灰意冷与无法割舍的爱意，朋美杀死了自己。是一场自杀，造成这一切的人却不能被绳之以法，所以，一场盛大的演出就此被搬上舞台。一个局，起初连凶手都把自己排除在外，一场精妙的推演，凶手一步步随着剧情作出反应，最终，他意识到，自己终究还是那个凶手。他有后悔的情绪在，以为不是自己的原因时，也着实松了一口气。或许有一些杀人犯，并不是真正想要去杀人，只是当时的情绪作祟，一时的激情驱使，是狠戾也是懦弱虚伪的体现，没有办法控制自己情绪，不能为自己的所作所为负责的人，能称为一个独立的人吗？人生势必有利有弊，得到和失去达到平衡，内心才会平静，失衡的人生终将走向毁灭，或者是外界的毁灭，或者是内心的毁灭。

2020年3月5日星期四

读《人间失格》太宰治

2月底读完。一直有所耳闻，说实话，读完没有想象中的震撼。读前以为是人世间的失格，读后才知道是本书主人公在人世间失去了作为人的资格。通篇主人公絮絮不止的内心剖白，像是一个极度自卑怯懦又极度自恋的矛盾体，每天活在与自己的抗争中，没有什么事或人能让他心灵得到宁静。他的内心世界就像是海啸中摇摇欲坠千疮百孔的破房子，到处都在漏风，随时将被摧毁，消失在汹涌的洪流中。他无处躲藏，又没有勇气去与外界抗争，任由稍有起色的人生继续坠入深渊。说他自卑，是因为他终其一生都不敢以真面目示人，精心持久的搞笑表演，没有一个人识破；说他自恋，是因为在自卑的话语下其实满满是对这世界的不屑，他永远有很多的不满，是世道的不公，人性的沦丧导致他持续悲惨的人生。过程中，我始终不懂男主为何这么受女性欢迎，除了好看的皮囊我只看到了他扭曲的灵魂，直到最后，由酒馆老板娘口中得知外界眼中的他——是幽默风趣善良的，难怪。这是男主精心演绎的结果，但外界都认为这是真实的他，为他的遭遇而惋惜。文中还隐藏了一些信息点，没有展开写，小时候受到的来自仆人的侵犯，只是寥寥数语带过；父亲对他真实需求的漠视通过礼物的争议略微提起；直到人生结束，也没有一个人知道他全部的人生，然而，话又说回来，又有谁的人生能被他人全部知晓呢，苦痛和欢喜最终还是我们最为明白。也许童年的遭遇才是导致他扭曲心理的导火索，可是他那时心智尚不健全，也许根本无法说清自己遭遇了什么，而是在受到伤害后本能得开启自身的防御机制，从此，灵魂失陷，悲剧开始。

2020年4月3日

《看见》柴静——真想自有万钧之力

柴静让我看见。

在看本书前，头脑中似乎还残存着一丝对柴静的反感，虽然完全想不起来根据在哪里。反思之后，意识到在自己还容易被舆论左右的时候，总是只能听到舆论中最大的声音，却不去分辨它的对错，由此，对当时很多事和人都随波逐流地形成了某种既定印象，直至今日，还会有些找不到的反感存在于大脑中，大概柴静就是这样。

近几年，愈发觉知到独立思考的重要性，权威说的就是对的吗？声音大就是对的吗？舆论的主流就是对的吗？老师的话就是对的吗？父母的话就是对的吗？好友的话就是对的吗？一直对的人以后都会对吗？

不是的。

看到一种观点，第一反应不是产生情绪，而是追溯观点产生的前因后果，是独立思考的前提。大数据时代，你面对的信息更多的是一种必然，是你的选择也不是你的选择，长期只看到一种观点，虽然心情好了，但对于认识真相却会越来越远，而且，在看到不同观点的时候，往往第一反应是愤怒。

《看见》里的新闻故事，对于我那来说多少都有所耳闻，但是，由于年纪小便只留下了印象，却不记得事情的结果。如今再看到，产生的情绪却与印象中的感觉不尽相同。舆论总是让你产生明确的情绪，而情绪对于了解事实并没有什么用。新闻不是评论，报道的应该是事实真相，而不是是非对错（毕竟是非对错已经有太多人去评说）。如果报道总是带有感情色彩偏向，普通民众又从哪里去获知事情的真相。任何人做任何事情都会有一个心理过程，十恶不赦的人有，精神患者也有，然而它们都是构成真相的一部分。包容是建立在理解的基础之上。有些事有些人不值得被原谅，却需要去理解。人类，是在认识到规律之后，才学会使用规律。

柴静在《看见》里从新闻走入生活，她自己也在不停地做着思想博弈。一个走现场的新闻人，看到的人间百态也最多，接受到的情感和信息更是庞大，没有坚韧的内心，将无法保全自身。柴静的每一次反思不仅是对她自身价值观的洗刷，也让观者产生思想上的波动。没有一个人的思想是一成不变的，只是看你能不能觉察到，能不能接受自己的改变。颠覆三观的思想动荡是存在的，有些人因此一直在痛苦中挣扎。如果一生都只能看到一种观点，对于这个人本身是“幸福”的，但对于整个社会却是非常可怕的。

微博上，我最喜欢把之前有理有据对骂过的博主分在一组，这样在一些社会热议事件上，就能看到两种甚至更多的观点。我本人当然也有自己的价值取向，看到完全不同的观点，也难免生气，但最后都会告诉自己，如果今天你因为生气取消关注，明天，你可能就再看不到事情的真相，这不值得。

这世上，谁又能代表普世价值呢？不过都是一家之言。