以身报恩

有人在留言里问，为什么白素贞跟许仙结婚，叫报恩？在男权社会里，女人的报恩方式通常是“小女子无以为报，唯有以身相许。” 因为女人是二等性，无产阶级，尤其是在古代女人是牲口的一种，属于男性的财产，她们不当牛做马也没别的了。 结婚本应该是平等的，但女人却更像是在舍生取义，因为男权婚姻的本质是一种剥削制度。事实上别说白素贞长得天仙似的美人，但凡只要身体健康，能做家务，能生育，就算长成钟离春那样，都可以是来“报恩”的，做妻做妾做丫鬟……男权的世界总会为你而量身打造一款磨盘：条件好点的，可以“以身相许”；条件差点的，可以“为奴为婢”。 不平等关系里，被压榨一方的价值，大点儿犹如牛马，小一些犹如鸡狗，既然是报恩，白送上门的牲口，对方还会嫌肉少吗？所以古代女人在用身体报恩时，从来不用撒泡尿照照镜子，哪怕男方貌比潘安，又出身名门，而女方长成钟离春那样，都是可以报恩的，因为人格上的“不平等”是最大的牺牲。

所以，这其实跟颜值无关，只要你是女的，愿意接受男权的不平等条约，被对方奴役剥削压榨，那么白素贞即使长成蛤蟆精那样，也可以报恩。 本质上，人类社会所有不平等关系里的被制度压迫一方，其报答方式通常都是用自己的身体，即便是男性之间，一旦地位悬殊，低位阶的一方也往往会说“鞠躬尽瘁”“愿效犬马之劳”…… 金钱财物，这些其实只是权力的工具，本质上都属于高位阶的人，看似在你手里的东西，其实是由他们来定义。所以低位阶的人是没有资格用这些来报答高位阶的，低位阶唯一能给的不过是自己天生的这副肉身，广义上讲：在阶级的食物链里，每个人都在被物化。 男权下的女性，就像封建社会的男性，一个草民要报达官贵人的恩，风平浪静的时候可以打扫庭院运货搬物，刺客来了还可以做肉身盾牌，对方并不需要你手里的那二两银子，你能给的只有你的身体。 人类社会不平等的本质：就是当对方占用你身体的时候，他们却不必拿自己的身体去交换，而是利用权力把这种“侵占”合理化并定义成“等价交换”，让你误以为自己在公平交易。 ——作者：马克果《人类财富的本质》