大都会不曾爱人 你我皆是三四郎 | 夜来书
所有迷惘，皆是成长的必然。
这么想来，
大概我们每个人都是三四郎罢！
《三四郎》○ 夏目漱石
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阅读契机
源于一场美丽的误会，我以为黑泽明导演的《姿三四郎》改编于此书。
后来误会澄清，《姿三四郎》改编自富田常雄的同名小说。
遂，读起来这本误会下的日本国民作家的小说
整体书评
《三四郎》作为一部小说来讲，是非典型类的。因为书中的主人公三四郎从未出于自己的主观意愿做事情。以至于我看下来对三四郎这个人物印象甚浅。然而，我若带着现在的眼光去看三四郎，便觉得他一无是处；若是代入他这个角色呢？——三四郎是我，是你，是万千读者。
小说很难像其他著作一般拆分人物线去读。但若是为了便于理解，我会这么来拆分：
故事的背景是在日本维新初期，大量洋人在本统大学任教。文学界正受到传统日本文化与西式文化的碰撞。而三四郎不过是一个从熊本（乡下）来到东京的乡下小子。学识不通，交游不精，只能在这两股夹流中被推着走。
小说有趣吗？不有趣。甚至情节趋于日常——和如今的大学生生涯差异不大。总有人浑浑噩噩，总有人奔走逐利。三四郎不过是前者。
有意思的是与次郎这个人物。他与三四郎几乎是两个不同的极端。与次郎目标明确，也总放胆去做，很像大学中的“别人口中”的人。虽然广田老师评价他说：……乱搞一通……根本就是为了惹事生非才会到这个世界上的……
我们现在大致是过了中心碰撞的时代，而是到了中西交融的时代。然而，文化、思想冲突一直在我们的脑子里搅——现在的年轻人总有一种归乡热（在营销上被叫做“下沉市场”，我觉得这个概念来解释现在的归乡热更好理解）——其实说到底，是资本主义思想与中国血缘传统文化之间的碰撞。
十年后依然会碰撞。
本书出彩之处不在情节，私以为是文学性。
上架建议是文学，载体是青春小说，写的却是“无恋爱主义”的故事，端的是“爱情”、“社会”、“文学”的思考。
若用一句诗来表达的话，大概就是：暮春春已晚，不见子规飞，这样的感觉罢。
我本来想说：三四郎是个“怀爱若窃贼”的家伙。
但他不是。
他只是“一瓢浮萍任水流”。
故事不算喜剧，不算悲剧，是夏目漱石先生一贯的风格：理性主义。
读书笔记（部分）
1
……越靠近大阪、京都、同车女客的肤色也越来越白，他心中不免有些悲凉。
【解读】这里的剧情是，主人公从下乡出来，坐火车去往东京——如果是我来写的话，大致会写成 “离熊本越远，虫鸣鸟语越来越淡”这种庸俗的句子吧
72
……三四郎开始有些魂不守舍，听课时总觉得老师的声音非常遥远，做笔记也总是漏掉重要的部分。
【解读】这里的剧情是，三四郎渐渐觉得自己听不进课。
我（和大多数人一样）在大学前叶对知识总有莫名的痴迷，以为进入维新的错觉。当然后来我发现非也。毕业的时候，我们系主任本想将我举荐入上海电视台。被我拒绝了，总觉得在30岁以前进入体制内工作很对不起自己。现在想来，是有些后悔。但路是自己选的，脚长在自己身上。那时大致觉得：体制内的人都是像我一样不好好听课的“坏学生”罢。便产生了怀疑。像我这样认定“实践”>“真理”的人，大致是要在现实里面磨砺过的吧？
73
……文中提到“世纪末”主义。
【解读】我觉得我大学的思想是偏向于“世纪末”主义的，也就是颓废主义。我们广告学专业那时有门课，“文学史”。我向来是不仔细听的。因为我认为广告是商科。文艺的大学不应该参杂到商科上来。换句话说，我那时认定：文艺对社会没有实际价值。大概这就是受“资本主义”影响的结果吧。
91
……三四郎把他抛弃的过去封存在那条道路里。就连自己怀念的母亲也深埋在那条路上……所以每当他收到母亲的家书，便回到那个世界低回一番，重温旧梦。
【解读】这里讲到三四郎有三个世界：过去、现实、对未来的憧憬。其实谁又何尝不是这样？对于这三个世界的描述其实就是县城青年到大都市奋斗的心态。 自我：最现实的退路。若不成功，便回到县城老家，总不至于吃不饱饭。
本我：被现实条件所约束的自己的心态——吃苦是奋斗的心态。
超我：大城市的灯红酒绿的生活。
不过，自我、本我、超我是变幻的存在。比如，你现在已经功成名就（本我状态）。你的超我也很可能变成“拥有真正的友情”或者“月是故乡明”。
95
……三四郎一眼看到池边女人站在狭隘的院中，他顿时有所领悟：鲜花一定要剪下来插在瓶中欣赏。
【解读】这里的剧情是，三四郎被美弥子迷住——如果是我来写的话 大致又变成“这样的女人 换个男人 也会像我一样难掩悸动”这种滥俗的话吧。
106
……这里讲到三四郎和美弥子在鉴赏外国画册。
【解读】国外小说译成中文，再变成畅销书。很大一部分的功劳来自译者。比如，村上的书，我大致是不太高看情节的。但是文字极抓我心。我想我可能喜欢的是林少华先生的文笔。（因为我只读过林少华先生的译本）。
我大学时代也翻译过外国小说——爱情类的-不过只翻译了前三章就结束了。因为觉得没有文学价值（大概与我不爱玛丽苏大有干系）。
179
……等到这种不便的感觉升到最高点，利他主义便又死灰复燃。
【解读】主义，或者说思潮跟时尚一样，循环往复的。利他利己也好，现代化与文艺复兴也好，其实都遵循事物的生命曲线。
文：大岛主
排版：大岛主
我的网站：0.5号文档（www.dadaozhu.net）
-THE END -
明天见
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