［台湾］林清玄《红尘菩提》佳句摘抄
生命的历程也是如此，在珍贵的事物周围总是包着很多看似没有意义，随手可以舍弃的东西，但我们不能忽略其价值，因为没有了它们，我们的成长就不完整，就无法把珍贵的东西少年带到中年，成为有智慧的人。同样的，我们也不能忽视那些人生里的负面因素，没有负面因素的人生，就得不到教训、启发、锻炼，乃至于成长了。
对于一朵美丽的花，它脚下平凡的泥土是一样珍贵的。
对于一道绚烂的彩虹，它前面的乌云与暴雨是一样有意义的。
对于一场精彩的电影，它周围的黑暗与它是同等价值的。P002
有很多事，放开一点、包容一点、转一个弯，就可能完全不同了。P003
生活在红尘中的我们，都俱有凡夫的禀性，凡夫的禀性就是贪爱顺境，要来润泽自己，嗔恨逆境，恐怕损恼自己。凡夫的性质就是不完美、不理想、不园满、不具促的性质，而不完美、不理想、不圆满、不具足是由于“有情”，情比慧重，才会使我们落到红尘。 红尘中的修行，就是情感的修行，转识成智，转情成慧，如此而已。因此每一次情感挫伤的修补、每一次情感染着的清净、每一次情感波澜的歇息，都是红尘中的菩提。 红尘是情境，菩提在自心，红尘是永远不可能澄澈的，有菩提的人却可以用澄澈的心来对待，就仿佛大海的波浪永不止息，明眼的人却能看到深海无波。如果想要找一个理想的红尘来生活与修行，那是永远不可能的幻梦。P004
——［台湾］林清玄《红尘菩提》之自序
世界的众生何尝不如此呢？每一众生的内在世界都深奥一如海洋。以蚕的近亲飞蛾来说吧！它们世世代代寻火而扑，在火中殉身，永不疲厌，是为了什么？以蚕的远亲蝴蝶来说吧，同一品种的蝴蝶，花纹世世代代均不改变，甚至身上的斑点不会多一个或少一个；而它们世世代代只吃花蜜，不肯改一下口味，这是为什么呢？
众生都有不能破除的执著，小似无知的昆虫到大似灵敏的人，都是如此，众生的识执都有如海洋，广大、难以探测、不能理解。P032
在我们理想中的宁静、澄澈、深湛、光明的自性之海，要经过多么长远的时光，才能开显呀！
从一枚小小的桑叶，一只小小的蚕，我也照见了自己某些尚未破尽的烦恼。P033
——［台湾］林清玄《红尘菩提》之《宁静海》
宇宙的风是永远不会停息的，它从很远很远的地方吹来，吹向很远很远的地方去。此刻我被吹着了，让我坦然地迎向风，用一种无为的姿势。这使我想到日本密教祖师空海大师的两句动人的话：
不要制止风，愿将此身化为风；
不要制止雨，愿将此身化为雨。
呀！无所从来，亦无所去，是名如来!P056
——［台湾］林清玄《红尘菩提》之《风从哪里来？》
梦中还有梦在，这是生命的遗憾，而觉中还有觉在，则是生命的幸运。P066
——［台湾］林清玄《红尘菩提》之《半梦半醒之间》
——［台湾］林清玄《菩提十书》之八《红尘菩提》，国际文化出版公司
