心理建设(四)

1.任何事都会发生(生活的不确定性)

2.不必知道下一步会如何(零期望)

3.胜与负之间的分布是随机的(灵活思维)

4.思考概率

5.任何时刻都是独特的

如果可以平静的接受这5条现实，内心会温柔且愉悦，并且总是如此

金庸武侠社会中，有内功外功之分，绝世高手都有精湛的内力与稀有的技能，普通人与之对线，光眼神就能使普通人魂飞胆裂，高手动起手来更是令人惊叹不已，自愧不如，高手间的对决更是惊心动魄，将双方的压箱子的绝技拿出来才有可能分出胜负，有内力强劲者取胜，也可靠稀世神技变幻莫测取胜

这智力系统就如同外功一般，对智力系统的发展，对于人类来说有重大意义

张无忌刚练成九阳神功那儿，空有世间旱敌的绝世内力，打个一流高手费劲的狠，碰上玄冥二老只能耗时间，打是打不赢的，不像张三丰一巴掌一个玄冥二老，可见技能的重要性

当然也不可过于注重外功，没有易筋经的令狐冲就是一个绝好的例子，普通稀疏的内功配上独孤九剑，状态好时在一个山洞把几十个一流高手全部刺瞎，状态不好，仅能靠装装逼吓唬对手，其实内心慌得一比

暂不讲技能，只对智力本身进行解构与建构，全面的去看待它

个人喜欢把智力分为认知体系与思维体系

各位看官就是在用自己的认知体系看这篇日记，用思维体系评价

认知体系的解构与建构

我们绝大部分人都拥有相似的认知体系，(举例一)原因是你能读懂我的文章，你如果读西班牙语版的翻译，你可能就一头雾水了，(举例二)即使外国人会中文，还是会对某些词语不解，外国人永远不懂缘分，觉悟，阴阳这些词的意思

所以我们的认知体系缘于文化环境，所以，我们要对内心文化进行解构(举例三)

很多人在小的时候觉得父亲无所不能，是大英雄，长大后慢慢父亲也是一个普通人

很多人年轻时喜欢抨击批判某种社会现实，到了一定年龄后就觉得以前太年轻了(见识太少)

现在很多人喜欢抨击儒家《论语》，觉得很多话都太局限了有错误，真当到了一定思想境界后(很多人一辈子也没有)，会大喊一声孔夫子真圣人

我们的认知体系无时无刻不在被解构与建构，一是来源于见识，二是来源于思维体系

(话外话)我们的认知体系就是来源于儒家思想，孔夫子无愧于万世师表

思维体系的解构与建构(武功秘籍)

恕我直言，很多人一辈子就会一套太祖长拳，一个农夫捡到了一本武功秘籍，嚯嚯，这个砍柴砍累了可以垫一垫屁股，回家拿给小孩当漫画书看，小孩骨骼惊奇，天天钻研武功秘籍不亦乐乎，该农夫怒斥小孩不务正业，转手把书送给隔壁家老王，结果一不小心帮隔壁家老王练成不可描述神功，从此声明传播，分分钟小目标

只想说明两点，一是农夫不懂武功秘籍(不识好货)，二是没有意愿去学

转换一下，一是不懂如何思考，二是没有意愿思考

所以，一辈子就会一套周围人都在用的太祖长拳，看见绝世高手，一是觉得运气好(人家是主角)，二是不愿意去理解与请教

以买衣服为例，衣服有很多款式，价格段，面料，自己合适的，自己喜欢的，这些都是需要思考的问题，骚年小王买东西就一个价格预期，不知道自己要买什么，什么合适自己，经过推销员一介绍，合适的不喜欢，喜欢的价格远超预期，最后还要问推销员觉得哪个好(~ ~)，最后小王决定使用中分法，价格高中低里的价格适中的衣服，选择了一个不太喜欢而且价格超出预期的衣服回家了

一套太祖长拳令人耳晕目眩

建构方式:静坐主动思考(核心)，自己就会知道自己需要什么武功秘籍(到底是心理学，还是历史书，还是孙子兵法)，然后去学

思考概率，生活是一场概率游戏，结果不可预料，我们能做的就是对生活的每一个问题进行独立思考，得出一个相对最优解(对生活环境的建构)

依附性思考与独立性思考(核心关口)