因为女性这个身份，你受到过哪些不公正的待遇？
查看话题 >妇女节特刊：“弱者”是怎样炼成的？
也许人类不应该有庆幸。
因为悲剧每天都在发生，我们每个人都是幸存者。
“我很幸运/很强势/是上等人/很注意安全，所以不会遭遇这种事。”
“如果ta如何如何，ta就不会遭遇这种事。”
首先，悲剧在某种程度上是无差别的。在这次疫情中就更容易体会到这点：所有人都是易感人群，疾病不会因为你有钱有势就额外开恩。
其次，只要有任何一点情绪将我们与受害者割裂，黑暗就更深了一分。任何一位受害者，可能不是完美的，但都是无罪的。
明白这一点之后，就会对近些年发生的事情更加疑惑：为什么要自杀？为什么不能跑？为什么加害者逍遥法外，受害者以死谢罪？
因为他们是“弱者”。
强权世界里的强者和弱者
将“弱者”打上引号，是因为在笔者这里，这是一个值得商榷的词语。人生而平等，每个人都有自己的优势和短板，只能就某方面谈论强弱，何谈“强者”和“弱者”？
妇女节，想从一句老话“女子本弱，为母则刚”谈起。
“女子本弱”不论说的是体力的弱，还是其他方面的弱，都是一个迷惑评价。
笔者经常提及“社会构建性别”的理论：性别差异本来就是长期社会分工+强权需求塑造的。就算被塑造了几千年，体力里面也是男性爆发力更好，女性耐力更好，如何比较？更何况体力的个体差异远远大于任一性别的集体差异。而且如今，体力差异也早已不是影响社会不公平的决定性因素。其他方面自不必说。
“为母则刚”听起来像赞美，但联系前半句，似乎“刚”才能被赞美，成为母亲才能被赞美。这句话是对母性而非女性的赞美，更是一种牺牲的诱导。
因为女性的价值难道只有繁衍么？把母性从女性中割裂出来，这个视角是物化的。在被赞美、被定义的“刚”背后的牺牲，在不被赞美、被定义的“弱”背后的牺牲，可能因为这种偏激的视角，就同时被抹去了。女性得牌坊，强权得实惠，这个基础上，是否被赞美并没有本质差别。
我们不需要被定义的强弱。做自己，就值得被赞美。
其实在当下的舆论环境里，男权观点已无法明目张胆招摇过市，但强权观点依然大行其道。什么“弱肉强食”啦，“做人不狠地位不稳”啦，这些社会达尔文主义的话术，都很典型地展现了这个强权社会的诸多侧面。
是的，我们处于一个如假包换的强权社会——男权只是它的组成部分（链接：让光环瓦解：性侵和权力有关，男权是强权的组成部分）。它崇尚上位，抛高踩低，迷信金钱和权力的力量，“捞一把就走”的快时尚、网红经济大行其道。虽催生了许多流量，但整体有一种审美倦怠：真正深刻的内容似乎不适用于这些快速变现的平台，多数爆品既肤浅无心，又浪费资源。
与这种浪费对应的，是经济下滑导致市场总量的贫瘠：人们比起创造更多的资源，更愿意争抢有限的资源，比起蓝海更痴迷红海。
在这种情境下，上述的“弱肉强食论”当然是有用的。强权文化粗暴地用“掌握权力与否”划分了强者和弱者，将人与人的关系定义为压榨与服从。
问题在哪里
童星Ricky Garcia面对迪士尼，张紫妍面对韩国财阀固然无力反抗，但包丽、具荷拉、林奕含们面对一个人（甚至是一个实力或名气根本不如她们的人！），竟然也无法保全自己，这着实诡异。
因为男权和强权的诉求是一致的，畸变为一场大型PUA。掌权者即是强者，恶人即是强者，小白兔被饿狼教导不要有反抗能力。他们不把人当作人，物化别人也物化自己，把自己当枪把对方当靶子，妄想拿他人的痛苦排解自己的空虚。这种“出人头地就能为所欲为”的氛围充斥在社会的各个角落，受害者即使逃得过这个恶人，也逃不过强权文化的巨大阴影。源源不断的恐惧与绝望，让他们无法不斯德哥尔摩，最后自我归罪，放弃挣扎。
很多受害者都是怀抱着对流言的恐惧才没有退路。
他们被杀死了两次。被伤害时杀死了一次，又被无法反抗的绝望推入万劫不复的深渊。
我经常在想，我们的文化是怎样让上位者和奴役者抱持两种完全不同的逻辑在心。
也许伦理、道德和法律，束缚力最强的的确是我们这些普通人。那些无可名状的羞耻，甚至大过恐惧，以杀人不见血的方式渗透我们的身体。
越接近权力中心的人，影响力越大，就越可能改变规则的执行状态。我们无法从源头处了解规则，才会无能为力、如履薄冰，他们却视之如常，不太有所谓。
所以我们为什么要遵守规则呢？
我们要去遵守的，其实不是那些为束缚天性所制定的世俗规则，而是永恒的规律：内心的道德准则，以及头顶的星空。那些双标的，上位者得好处、我们得牌坊的规则，不要也罢。
时逢幻世，接近权力中心并不等于奉天承运。如果被眼前的巨大能量蒙蔽，以为接近它等于拥有它，更易被席卷而去。我们最被束缚，但也只是世俗的束缚，我们的心可以更简单和清明。明白只有遵守天道的人，才最能在这种浩荡无情中存活下来。
其实上位者才应该觉得羞耻和恐惧。对那些用惯了PUA技法的人，我只想说，你用的是什么招式，收获的就是什么货色。在压迫中得到心不甘情不愿的服从，在掌控中得到行尸走肉。
但只有细心浇灌才会收获玫瑰。假意是得不到真爱的，也得不到想要的任何。果报的阴云已在头顶积聚。万般带不走，唯有业随身。
即使在爱里，你也是自由的
所以去PUA和被PUA，都令人感觉扼腕。难道不知道真正的爱是什么样子吗？
我们的年轻人，到底生活在怎样一个贫瘠的环境里啊。
情感泡沫满天飞的情况下，真实的爱依旧被羞于谈论，被懒于执行。肤浅自保、利益交换的感情模式（能诚实一点别打着爱的旗号吗？）适合合作，但爱的哲学本质，对人类生存的意义，已经少有人愿在苦痛中探询。
这一代人的长辈，许多更是从极端贫瘠、拒绝个人情感的时代成长起来。多少人无法把控人生就来把控孩子，这样的恐惧和暴力积累下去，带来更深的原罪。
继续上溯，我们的国度是拒绝个性自由的。或者说国家机器就必然和个性自由相违背——因为它产生于国家管理的需求，并不致力于让大家状态更好。所以大部分时候，人们在强权的笼罩下谨小慎微、如履薄冰。“克己复礼”、“存天理灭人欲”，消灭鲜活率真的情感表达，便于管理——行尸走肉有什么不好管理的？一起狂欢吧！
而爱是人类最有代表性的情感表达。不同于喜怒哀乐可以按特定表达方式归类，爱更复杂和饱满。可以说爱特别具有能动性，特别个性自由——我不支持任何对爱的定义。没人能归类它，正如同没人能驯服它。
将爱关起来、抽取情感、改造形质——或许能够拥有快感，但从动念占有的一刻起，爱就彻底失去了。
因为爱天然具有反抗性。爱属于自由。
爱没法证明也没法证伪，只能自证。但作为主体的“你”必须足够自由。
爱是什么？
你认为是爱的时候，就是了。
想到某个夏天。怕热，尽量往短里穿。
被问：还是穿长点吧，比较安全？
理解这种好心。但逻辑是有问题的。
我为什么要为了让傻X不招惹我，放弃穿短打穿性感的权利？
上次被骚扰时穿的可是厚毛衣。
被骚扰觉得恶心愤怒，但不会害怕。并不影响自我认知，并不动摇我的意志。也不会改变穿衣风格。
应该害怕的是他们。精神猥琐身体无能，没有力量去获得用正常方式触碰女性的权利。
说实话我都不太介意走光。不会故意走光，但更不会浪费时间精力去注意这些傻X。会把时间精力花在喜欢的健身上，让自己无论怎样都美。
也不会把时间精力花在最热的夏天，找一条长袖长裤上面。
千万不要害怕忤逆谁。不要被压迫而不自知。
也不要害怕被荡妇羞辱之类。
我觉得我是天使，你就羞辱不了我。
我觉得我就是荡妇，你也不能逼迫和利用我的贞洁。
牌坊是为了谁，甩开甩开~
爱自己，比任何事情都重要。
愿我们都能拥有不被定义的自由。
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原文首发于公众号“圆滚滚和胖墩墩”原文链接：https://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzA3NTQ0ODg1Nw==&mid=2648259732&idx=1&sn=336c010d81e151f567a43e9e904ed2e0&chksm=875dcbe2b02a42f4fab21dec15bee4a355636330dedf20c9e3402f04f9a7721fb17296ba1eb2#rd
