“福老挝” ——“老挝纪行”之二

贫穷和幸福，这一组似乎水火不相容的概念，一直盘桓在我脑海里。 以“穷”为“卖点”的国家越来越多了，似乎“穷”也成了可以招揽游客的资本。有些国家是“假客气”，他们的富裕藏在骨子里，他们的“哭穷”只是激起你的虚荣心和“慈悲感”，让你出手大方；而老挝却是“真穷”。他们形容自己是四五十年以前的中国，确实如此；如果要让我们的孩子了解改革开放以前的国家是什么样子，那就去一次老挝吧。

游客最直接的观感来自环境。路不平，灯不明。还有遍地的垃圾，不管是城乡，不管是通衢大道还是乡间公路，永远是连绵的垃圾堆，滚动着塑料瓶，飞舞着塑料袋。天空是蓝澄澄的，地却是黄墩墩的。穿过村镇，还能看到浑身抹黑只露出一双亮眼睛的孩子奔跑戏耍。城市乡村都是要靠“管”，我们的良好环境多半是靠管出来的；要想靠着居民的素质来维持良好环境恐怕不是一时半会儿的事。而老挝穷，他们维持不起一支最起码的管理队伍，一个星期里我看到的环卫工人决不会超过10个。放任自流的结果可想而知。我们有几餐晚饭需要自理，可是许多人都不去对面的饭店解决，就因为没有人行道，摩托车、汽车擦着你的身子疾驶而过，哪敢走路呀！在这样脏乱差的环境里过日子，怎么会有幸福感呢！

可是“幸福感”似乎摆在那里。一个个排挡店连绵排列着，多得和它的人口不相称，可以想象当汽油灯点燃的时候，这里是何等热气腾腾的场面！导游在万象开了一家老挝式餐厅，她说最头疼的便是揽不住员工。发工资以后，他们就不思上班了，一直到钱用完了，再会去另找一份工作。“慢”是全社会的节奏。除了万象，哪里都没有设红绿灯，可是绝少发生交通事故，因为不急不躁的等待已经成了老挝人的“素质”。许多工地没有工人，不知道有没有“烂尾”。像越南和柬埔寨那样“湍急”的车流，这儿是没有的。一切都如夏日的阳光那么慵懒。许多老挝人都强调自己对生活的“满足”，自得其乐。但是，“满足”就是幸福吗？他们真的有全世界最高的“幸福指数”吗？

大家都会强调老挝人的“信仰”。这里以佛教为国教，每个男孩不管出身如何，都要送到寺院里去修行一段时间，学习做人的道理，有些孩子就永远留着当僧侣了。参观了许多金碧辉煌的寺院 ，这都是老挝最靓丽的地方。参加了一次“布施”。天蒙蒙亮，我们来到寺院前，在就近的小店小摊买一份糯米饭，坐在沿街口。不久，就有一队队穿着袈裟的僧人走来，你就把糯米饭分发在他们手捧的钵子里。他们的钵子满了，再倒进马路上的箩筐中，让更穷的人取用。男孩们就是这样吃着“万家饭”长大的，接受了他人的“布施”，同时也学会了“布施”给别人。从小便接受了这样质朴的“感恩教育”，他们对生活怎么会不满足呢？夜不闭户路不拾遗，也是很自然的了。

可我还是想不大通。环境恶劣、疾病施虐、儿童夭折、预期寿命不到60，怎么能有“幸福感”呢？对于极少数的信仰特别坚定的“苦行僧”来说，他们以苦为乐，自然越苦越幸福；可是对于绝大部分的凡人来说，幸福还是得有一定的物质基础的。人生有许多乐趣，生而为人是应该享受的，而且物质和精神上的需求是不断增长的；贫穷绝不是“幸福感”的前提，我们吃的“贫穷的社会主义”的亏还小吗？

其实老挝人自己也没有强调过自己的幸福感。到哪里，听得最多的是感谢我们领导人对他们的慷慨援助，从万象到万荣的“双万高速”已经开工，两年后通车，从万象到琅勃拉邦的高铁也在勘测。他们也渴望走上现代化的道路，像中国经济那样腾飞。我跟一位华裔导游讨论，既然你们幸福感很高，那又何必引进现代化来打破自己目前“宁静的满足”呢？要知道“现代化”就意味着焦虑多多，人均GDP最高的北欧恰恰是自杀率最高的国家。何必呢？他无言以对。我们不是精神万能论，“坚定的信仰”并不是拒绝生活的改善。“知足”作为个人的心灵调节，有其积极意义；但是对于一个根本不知道什么叫做“足”的人来说，哪有什么资格来谈“知足”呢。没有吃过肉的人，大谈胆固醇的危害，这是很滑稽的事情。

老挝的国门打开了，他们看到了“外面的世界很精彩”，当他们也步入了现代文明的行列，再回过头看看那段“幸福感”爆棚的日子，会不会哑然失笑？有着厚实的道德基础，插上现代化的翅膀，真正的“福老挝”一定会实现。