随花蕊夫人宫词，游览古典中国美景

我是在阅读《花间集》并写作《“花间”物事》的过程中，间接了解花蕊夫人的，进而对她的生活环境产生兴趣，但印象朦胧，因为前蜀政权短暂的历程并没留下丰富资料，仅靠浏览花蕊夫人的宫词，似很难在脑海里建构什么。所以，翻开《宣华录：花蕊夫人宫词中的晚唐五代》一书，顿觉劈面惊艳。

作者像侦探一样，先将花蕊夫人的作品详加考证，再根据其内容，渐渐为我勾勒了一座宫廷花园的样貌，部分细节甚为生动——

此时，花蕊夫人无意描写水景，她将目光转投，窥向会真殿内，但见“御炉香气扑龙床”……

——紧接着，作者开始介绍炉飘香雾的两个历史瞬间：北齐文宣帝听琵琶圣手演奏时，御炉香雾随音律而动；唐代宰相杨收家的炉中香雾，缭绕成亭台楼阁状。原本简洁的诗文，在作者的演绎下，内容越来越丰富，后蜀宫廷生活环境不但有空间层面的建构，甚至有视觉、味觉层面的“体验”。跟随作者的步伐，犹如置身影院。

因为花蕊夫人宫词中，颇多写实片段，再加上一些零散历史文献，包括考古发现，建构一座后蜀宫廷花园，是有可能的。只是，需要素心人来慢慢做这件事。感谢作者苏泓月，她是这个时代少有的学者型作家，愿意埋头故纸堆细细梳理、推敲，为这个貌似繁华的世界营造另一种真正的辉煌，即文化意义上的古代宫殿、花园——

江水由蜀王宫西侧的乾正门流入御沟，经过仁政楼向东流出，汇入城东大慈寺内的解玉溪……

——根据如此详细的描述，可以制作旅游路线图了。而百首宫词，则是这块景点最好的导游词。那么，将本书作者视为一位特殊的导游，亦未尝不可。她在古典文化层面引导我们进入一个绚丽的时空，以优美的文学语言娓娓道来，置身其中所获之享受，可谓丰富。

当前的中国社会正在重新审视并推崇传统文化，古代经典作品是最重要的发掘资源。我个人认为此潮流的一个功利目的是：让中国人在这个背景上团结起来，凝聚力量谋发展。而在这个功利目的之外，它还可能造就一批真正有文化韵味的中国人。从古代经典作品中看，那时的中国人几乎不像今天中国人的祖先，原因是作为不屑子孙的我们，淡漠甚至丢失了祖先丰厚的文化遗产，穿上西装后，大家身上的中国味并不明显。所以，有必要跟随苏泓月这样的学者、作家，通过花蕊夫人的宫词，游览古典中国的美景，至少这是最浅层次的文化承传吧？

牡丹移向苑中栽，尽是藩方进入来。

未到末春缘地暖，数般颜色一时开。

——花蕊夫人的这首宫词很直白，今天的中国人完全能读懂。古典文化有它容易理解与接受的一面。问题是需要某个“入口”，让人们一窥样貌，进而产生兴趣，乃至步步深入。直接读古人诗词、小说等等当然很好，如果再有《宣华录：花蕊夫人宫词中的晚唐五代》这类有趣而雅致的图书来助力，则更显五彩缤纷。