不坑的人生流水(三)
播几条今日的流水,不过还得从国庆前说起。
那是9月28日的上午,刚到小灰灰家不久,收到一条租车公司的短信,大概内容是“小伙子,你超速了,罚款150,扣6分”。纳尼?违章日期是8月11日,一个半月过去才收到违章的通知,这是什么操作?
那么,再把时间拉回到租车的8月10日吧,那是失业的第六天,约了另一个待业在家的朋友租车出去玩,到了租车的门店,前台小哥说没有深圳牌了,后面又加了一句“反正周末也不限牌,只要不去景区。”,于是给我派发了一台琼A的斯柯达,其实派个琼B牌更适合我的身份。上了车之后我问“兄弟,去哪?导个航呀”,“天气这么热,要么去漂个流吧。”
“你之前漂过吗?”“没有”,“那走吧,导航走起。”
此处略过一路上的高速飙车,终于到达目的地:惠州平安山漂流。买好票换上装备坐巴士上山,然后不幸几百米到达漂流的顶端,水池里泡满了皮划艇,已经有人迫不及待地爬了上去,边上站着几个拿个钩子的大叔,钩住皮划艇一端的绳套,拉到一个拱桥下面,然后皮划艇和上面的人顺着水流穿过拱桥,沿着漂流的“跑道”飞流直下三千尺,尖叫声此起彼伏,皮划艇们在漂流的“公路”上十几连撞,困在水流缓慢的水池去,有人开始用屁股在皮划艇上荡秋千,蜗牛挪步,“冥河”边的勾魂大叔们看不下去了,伸出索命钩把我们的皮划艇一个个全部勾到了“奈何桥”下,顺着桥下的陡坡,皮划艇们又开始冲刺,激起浪花一朵朵,最刺激的应该是三叠泉般的飞流直下之后直接冲进了伸手不见五指的隧道,隧道里“鬼哭狼嚎”不断,手机挂在脖子上的防水袋里,完全没有什么卵用。隧道里水流缓慢,看不到入口,也不知道出口有多远,想象力丰富的我开始浮想联翩,要是墙壁上突然爬出一条蟒蛇来怎么办?叫天天不应叫地地不灵。当然,重见天日的时候,什么都没有发生,看到的仍旧是“冥河”边依旧等着勾魂的大叔们,他们腿脚精瘦有力,皮肤黝黑,水珠在他们身上泛着光,嗯,是朴实的劳动人民。
后面的事就没什么好说的了,无非就是去增城吃了个饭,去东莞按了个摩,第二天到白水寨爬了山山上看了个瀑布淋了雨,然后就湿着身打道回府了。
时间回到9月28日,超速的时间点刚好是从增城赶回深圳的高速上,时间回到今天,由于违章的车是海南牌,违章的地点属于惠州管,而我人在深圳,经多方咨询,只能去惠州交警的某高速公路大队去处理,地图导航一看,我勒个去,这犄角旮旯怎么去?
去租车的门店拿行驶证,租车的小哥说,“你自己坐车过去这么不方便,还要打的,还不如再到我们这租个车,自己开过去,我们以前就有客户这么干过。”,虽然明知道他是在拉生意,还是接受了他的建议。于是中午十二点的时候,我已经开着租来的车奔赴惠州处理上次租车的超速违章,这种做法的好笑之处在于,要是这次租的车又在外地违章了,我是不是陷入了租下一台车处理上一台车的恶性循环当中,当然,这种剧情更有可能出现的恶搞的喜剧片中。
这其实是一个酸楚的故事,如果不是琼B,自己买个车不就没那么多事啦?!所以努力奋斗吧,说到努力奋斗,想起来昨天看到豆瓣友邻在讨论加缪,说到加缪,想起来自己欠下的那些书账,读到一半或者只是开头就没再翻开的书。
比如《逻辑学导论》,记得当时在豆瓣的某个小组里看到一个语无伦次毫无逻辑的帖子,还套用了里面的理论一条条指出发帖的那个妹纸犯了什么什么谬误和逻辑错误。现在再去翻看自己回复的内容,估计是一脸懵逼。
说到这,很多人怀念很久以前的豆瓣,是很纯粹的书影音交流之地,没有那么多垃圾信息,没有那么多尔虞我诈,没有那么多戾气,就是一个偏僻的精神角落,去年的时候翻看自己很久以前的发在小组的帖子,让我吃惊的是,我居然在上面发过计量经济学的求助帖,还有热心大神很详细地给我回帖,我也一副看懂了的样子真心地回复了感谢。然而我现在根本已经看不懂当年自己帖子的内容和别人回复的内容,我只记得自己学过计量经济学这门课,也是唯一一门差点挂科的课(靠平时成绩刚好及格)。那时候真的纯粹啊!

OK,继续回到书账。
第二本是叔本华的《作为时间和表象的世界》,我甚至还用报纸把包了封面,过年的时候都带回家了,然后只看了几十页,现在只记得一句话“世界就是我的表象”,叔本华知道了会不会棺材板压不住?
第三本是汉娜·阿伦特的《极权主义的起源》,原本我是在Kindle里看她的《人的境况》,结果没看下去,出差回来后就从书堆里找出另一本,好歹趁着失业断断续续看了2/3了,然后又中断了,感觉看得太辛苦了,找本轻松点的来看,于是拿起了想看已久的《西方哲学史》,去年看了三卷本的《罗素自传》,对这位老哥好感度提升不少,可能一般作自传的不怎么会说自己的坏话,不过罗素的优点是文笔太好,自传写的太引人入胜了,跟小说一样精彩。他的哲学史,早就听人说过于主观了,全是个人的情绪和观点,一开始看希腊的先哲们还好,到柏拉图的时候,笔墨虽然花了不少,不过一直在那强调柏拉图带坏了后人,树立了坏的榜样,柏拉图式被骂得最惨的,亚里士多德也没能逃过他的口诛笔伐,然后我就卡在亚里士多德那里了,又翻了翻梯利版《西方哲学史》的目录和前言,看上去更好读一些,于是把他跟罗素的版本并排放在枕头陪我入睡。




最对不起的应该是波德维尔的《世界电影史》,由于块头太大,暑假的时候老弟在我这打地铺,就拿来给他当枕头了,外壳已经被磨破,还好封面是完整的,目前为止也只翻过目录而已,惭愧。
在住工厂宿舍的时候,除了五季的《夏目友人帐》,陪我度过漫漫长夜的还有纳博科夫的《文学讲稿》,这本书没看完是因为里面提到的好几本名著还没看过,先看纳博科夫的书评的话,就会被严重剧透了。虽然还没看他的《洛丽塔》,从他的书评可以看出真是个可耐的老头。
最后再回到加缪,他的《局外人》《鼠疫》以前都看过了,现在说的是《西西弗神话》,除了友邻的讨论,还有一点是最近的一些热点新闻事件(具体是啥我就不多说了大家都懂),让我想起了他在书中反复强调的“荒诞”和“荒诞人”的概念,第一遍看完之后记忆只停留在荒诞上了,今晚又从书堆把它里刨出来,结果看了四五页就犯困了,果然开车还是太累了。

不论是汉娜·阿伦特还是加缪,把他们的书拎出来,处于一种单纯的想法,希望能在书中找到对“荒诞的现实世界”的一种可能的解释,毕竟难以理解的事太多,学习一下加缪同学的精神:不求永生,竭尽人事。我加一句:人而为人,尽力而为。
今日插播到此结束,国庆婚礼的故事还没有结束,欲知详情,下回分解。
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