如何度过有质量的人生

我观察了人良久，发现大多数人其实终其一生都在寻找属于自己的定位：我是谁、我想成为谁、我最后成为了谁，这些问题是特属于人类的终极考题，无论男女老少，只要不是失智人群，一定会在人生的某个时段面临这种困惑。

喜欢的生活其实都是对比出来的，未经审视的人生也不值得过。

在我颠来倒去地小范围体验过所有我能够得上的生活方式后，我彻底肯定了时间的重要性，也明确了以提高时间质量为第一准则的生活方针。

因为珍视时间，那么如何尽可能少地“浪费”时间，成了一个亟待我解决的问题。

○ 无效源自于无序

我想作为一个普通人，我可以代表大多数普通人是如何开启一天的。

在工作日的时候，睁开眼，日常洗漱完毕，便乘上交通工具去到单位，打开电脑，在“Tommy，excuseme”及“亲爱的，有个问题需要你帮忙呢”的呼唤中，开始了兵荒马乱的一天。

低头杂乱的办公桌面、抬头密密麻麻的电脑桌面、闭眼乱得比两个桌面还要离谱的脑袋，共同构成了充满了混乱又无序的工作日。

到了非工作日，更加放飞自我的时刻到来了。

工作日的时候天天构思着非工作日我要去郊游！我要看展！我要学习！等到周末真正来临，就会绝望地发现，丧尸都没我丧——丧尸还会去找活人啃呢，我连外卖都懒得点，一部手机一张床，我能直接躺到下一个工作日。

于是一睁眼，真的就是下一个工作日了。

有段时间，我很杠精地觉得，无序哪里不好了！为什么生活一定要井然有序呢？为什么生活一定要dosomething呢？我就是要随波逐流得过且过！

于是我义无反顾地过上了吃吃喝喝睡睡毫无目标也无需干活的生活。

一睁眼，夏天到了；再一睁眼，秋天来了。我和小猫咪大眼瞪小眼，她好歹还学会了勾搭隔壁的邻居讨饭吃，而我仿佛变成了一个失忆的智障，这段无序的日子比沙滩上的脚印还不牢靠——除了满脸的痘痘，什么都不剩下。

水里的鱼感受不到水的流动，并不代表水不会流动；同理，感受不到时间的流逝并不等于时间没有流逝。

被埋没在工作中的人不会轻易察觉到时间的无效性，有钱可领的日子里，你会自动忽略真正该用钱换来的东西——生活的经验和体验，所以混日子都是可接受的；但一旦直观看到，时间消耗过后，却什么产出都没有，体验还贼特么不舒服，无序的害处才真正显现出来。

最可怕的状态是，随着时间推移，年纪上去了，头也秃了，赚到的钱也花完了，甚至呈现了不够花的趋势，个人成就方面约等于无，放到社会上是个nobody；最惨的是，在你心里，你自己也认为自己是个nobody。

这就是为什么很多上班族上着上着就感觉自己被上了……

无他，唯无序尔。

○ 如何摆脱无序状态？

在依靠秩序维持的社会里，失序感会引起焦虑——性取向不同、30岁没有结婚、丁克等等，我们会对这样社会性失序感到焦虑，却很少察觉到内心的失序问题。

社会性的失序其实并不会对个人造成太大的影响，一旦接受自我本质，焦虑就会消失；内心的失序却是循序渐进的累进式，等到发现对生命质量造成显著影响时，基本已经无力回天了。

社会的失序显而易见，内心的失序却需要等待时间来验证。

但与社会性失序一样，一旦发现病症，就有药可依。

序，是按照某种标准对事物进行排列。有了衡量标准，自然就有了序。而这些标准，换个方式讲，就是维度。

1、明确方向

面试的时候碰到某企业CEO，她让我问她问题，我想了下，便问她为什么要创业。她是富N代，物质生活对她来说完全不是什么大问题，所以她的方向非常坚定，就是“dosomething”。

这便是所谓方向，与个人价值观和信仰直接挂钩，还十分考验对自我的了解程度，信仰坚定的人方向会十分明晰，根本不会为生活的细节左右。有信仰的人以下都可以通通不看，有信仰的人做事时间都不够了，根本不存在瞎几把浪费时间的行为。

不过有时候我觉得方向感其实是天赋的赐予，在生活中迷失的情况实在是太多太普遍了，只能说尽力去找人生的方向吧，实在找不到也就算了，起码努力过，也不算遗憾了。

我颠来倒去地体验不同的生活，也算是找方向的一种尝试吧。

2、确定目标

如果说方向感是天赋，那么目标是自己可以掌握的、每个普通人都能做到的。

方向是人生维度的目标，目标是短时间维度的方向。

时间跨度拉太长，大多数人都会有迷茫感，但是当时间缩短到3年、1年、1个月，这种迷茫便会消退。

这个阶段容易遇到的问题便是目标不切实际，比如目标不是自己真正想要的，或者目标太理想化等等，会出现的问题太多太多，告诉自己人生不是一蹴而就、再大胆假设、小心求证很重要。

达不成目标的挫败感很可能会反向摧毁你树立目标的意志，保持平常心最重要。

3、删繁就简

我妈是个囤积狂，我也完美地继承了她这个习惯。直至我独自在外生活多年后，每次回家看到家里的东西我都能被整崩溃，可见囤积这个习惯也是能够被修正的，修正的原则便是删繁就简，核心思想是奥卡姆剃刀原理——如无必要，勿增实体。

无论是奥卡姆剃刀原理还是断舍离，其背后都是对“什么才是生命中重要的”的判定，然后再根据核心价值不断做取舍。

大部分人往生命中做加法（人、事、物）的时候，并没有取舍的习惯，并且潜意识里觉得多多益善。

因此，删繁就简最大的障碍就在这里：没有思考过如何去定义自我价值，而是想要走捷径，以“拥有的”去衡量自我价值。

凡有所相，皆是虚妄。

当抑制不住要给生活做加法时，务必多问一句：有必要吗？

如果可以，记得经常给生活做减法。

4、低头看路

我的懒惰经常为人诟病，经常被叨逼的一句话就是：你如果不这么懒，肯定已经dosomething了。

诚恳地自我剖析以后，我发现懒惰还是源于没有方向感。既然这件事不是非做不可，我为什么要去拼命？就是这个信念，支撑了我一懒数十年，并且坚持一事无成。

与此同时，我碰到过很多在各个领域非常拼命的人，他们也有不菲成就——哪怕他们本身并没有十足的方向感。所以我就明白了踏实做事的重要性。

有时候傻人有傻福就体现在这，知道自己不聪明、所以十分努力，不放过任何机会。

而聪明人往往因为太聪明，喜欢挑选捷径，觉得看不到结果便索性放弃了努力——这便是大多数“聪明人”喜欢自作聪明的原因。

只要不是先天有硬伤，大多数人都是聪明人。这个世界聪明人很多，但是了解事情本质的人却不多。

做事的本质是什么呢？Practice&repeat，没有捷径。

精于做梦，最后得到的只有梦罢了。

○ 体现在生活中的无序

我的性格很野、想法很多、拖延症又很严重，在我发现自己其实处于严重无序的状态之前，我对自我的“无序”是毫无知觉的。

我在自我反思中总结了下，大概人类所有能犯过的无序的错我都犯了个遍：

1、物品的无序

我从小就没被培养好要收拾个人物品这个习惯。

小时候有我妈跟在我后头收拾，我曾经夸张到放学回家的课桌都要我妈帮忙收拾。上了大学，因为乱堆物品的习惯，室友曾扬言再不收拾就把我的东西全都扔掉。毕业以后没人管我了，为了居住的舒适度，我反而稍微收敛了些。

尽管如此，我还是会出现衣服攒了很久没洗，集垃圾比集赞还严重之类的情况，再搭上我的收集癖，我一度绝望地以为我最终会变成另一个老年松子——生活在垃圾堆里那种。

物品的无序带来的后果很直观——永远要花大量时间在寻找物品上，一般找着找着我还会找到其他小玩意就随手玩了起来，等玩够了才想起来我好像忘了干什么正事？

是不是像极了百度资讯时顺手看起了八卦新闻的你？

2、信息的无序

这里信息定义十分宽泛——大到最新的项目需要掌握的所有资料，小到今天要去吃饭的网红店叫什么名字——所有能被数字化呈现出来的东西，都是信息。

办公数字化已经好多年了，回顾我以往的工作经验，所有的工作流程都是通过数字化流程完成的，基本没有涉及到信息纸质化的环节。（有也是备份，最后还是要被数字化的）

但我有一个臭毛病，看到的信息一般都随手截图/拍照，然后我就失忆般把它抛诸脑后了。等想起要用就只能绝望——我的记性是非常不顶用的，索性之后碰到类似情况，我就进入了自暴自弃模式。

在工作方面还好，多年的自我逼迫，我养成了随时整理入档的习惯；但是一旦涉及私生活的信息，我就是个与世隔绝的孤岛。

据我观察，一般人在处理生活信息方面会比我做得好，但是论及处理工作信息，那可不是一般的烂。所以谁也别说谁了，都不是什么优秀的人儿。

3、思维的无序

我经常被人吐槽想太多，大概是指丁点大的屁事，经过我都能挖出祖宗十八代来，甚至最后还会上升到哲学层面。以前我还会弱鸡般地反思我这样是不是真的不好——当然，你现在知道了，我完全不觉得有什么不好。唯一的不好是，跟大多数人一样，我的想太多都被浪费掉了。

以前冥想非常火爆的时候，我也赶时髦试过。冥想有一点很重要的是清空思绪，什么都不要想——我失败得很彻底。让我5分钟内强行什么都不要想，结果只有一种，我睡着了……

思绪其实是一种停不下来的东西，只是有的被表意识捕捉了，更多的，却直接进入了潜意识，这就是为什么常常有大咖提出要观照自己的思维——不留神你可能根本都没注意自己到底在想什么。

不知道自己到底在想什么，是大多数人的常态；在那些“知道”自己在想什么的思绪里，往往也呈现出这一刻我记住了，下一刻就忘了的情况，不信你告诉我你上周都干了些什么？

4、情感上的无序

该怎么说明这点，其实我挺犯难。

情感需求是人类需求的大块，单拎出来都可以讲好多。甚至对有的人来说，在情感上浪费的时间是我情愿。但本着发展良好关系这个目标来说，很多情感上的无序是需要注意并及时避免的。

最为人诟病的是无效社交问题，其次是讨好型人格问题，还有男女关系上的海王和舔狗等等。

因为主题太大，还涉及很多本质的问题，我想了想，还是点到即止、按下不表吧。

说了这么多，好像还是没有提供什么具体处理这些问题的方式。

那只有等下次我想起来再说了。

其实我也很想讲一些术的东西，但是写着写着，发现所有的术都源于道。道不通透，术能改变的都是细枝末节。

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