《走在人身边上——自问自答》（杨绛）

一位九十六高龄老人，就想图个明白，自问自答探讨了一些人与贵、灵与肉、命与天命、苦与炼、人的价值和人类文明的命题。

这位老先生，探讨问题的方式不是说教，而是聊天，就是讲故事。爱听故事是人类的天性，会讲故事是智慧流传的方式。

人的一生，总会有各种各样的经历，但未必能够积累阅历，毕竟思考和沉淀是一种经过锻炼的技能。

人与鬼，哪一种比较可怕？子曰，敬鬼神而远之。故，不可不信也不可枉信。若终有鬼神，那么，人比鬼可怕，做人正直则不怕鬼，而人心难测、小人难防。人类科技不断进步，但仍有未知领域未解之谜，常怀敬畏之心，便是长久之计。

灵与肉，谁做主？运用黑格尔的辩证法，在矛盾中求发展。肉体是基础，灵性是主宰。毕竟，人是万物之灵，单纯每个人类个体，都因为有灵性良心而区别于禽兽。

命与天命，人在什么位置？从生物构成要素看，人就是碳基生物，人生而有界，时间就是肉体迈不过的坎儿。很多文化认为，人生有命，命由天定。那么，人处在什么位置？人能做主麽？其实，可以相信命运，但随遇而安、得过且过，不是可取的态度。尽管很多事受环境使然，不由自主，但关键时刻，做决定的还是自己，行为是决定的反映。做主的是人，不是命。

苦与炼，在苦中锻炼的是肉体还是灵魂？人生实苦，不是简单的物质苦。叔本华说人生如钟摆，在得到后的失落与得不到的痛苦之间摇摆不定。佛教说人生有三苦，贪嗔痴。既然人生实在苦，那活着的意义是什么？在修身之道，在受锻炼的灵魂。好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一。这“有趣的灵魂”就是经过锻炼的灵魂，不是超脱出世而是融入大千世界，活出精彩的过程。

杨绛先生说，声名，活着也许对自己有用，死后只能被人利用了。人活一世，不是为了追名逐利，是为了更有趣的过程，在这个过程中锻炼灵魂，在悲喜之间找到平静（想到弘一法师临终遗言“悲欣交集），对于自己的信念，必然靠而弥坚，更能够承受世间一切包括痛苦，不虚度光阴。