狼与狗––中国通俗文艺研究会会长楚水

狼与狗

－－中国通俗文艺研究会会长楚水 大家都知道东郭先生和狼的故事，所以，一不经意，就让中山狼背上了一个忘恩负义的罪名，就好像蝙蝠，非禽非兽，总觉的有点不合常理。然而，常理又是什么呢？如果，反过来问东郭先生呢？明知道是狼，狼就要吃人，而且狼性难改，或者说根本改不了，却偏偏抱有幻想，当狗去养，最后像东郭先生，被吃的骨头不剩，又能怪谁？所以，凡事还要从自身寻找原因。 树欲静而风不止，子欲养而亲不待。风吹叶动，究竟是叶子的过错呢？还是风的过错呢？关键是需要了解叶子的心态。己所不欲，勿施于人。己之所欲，如鱼与熊掌为我所欲也，而素食者未必所欲，赠之馈予，也会明珠暗投。这很自然地让人想起了那个爱吃鱼头的老公，总将自己爱吃的鱼头留给自己老婆，而爱吃鱼尾的老婆，总将自己爱吃的鱼尾留给自己老公的故事，故事尽管苍凉，却给人情的温暖。

而东郭先生却不尽然，总是苍然。比如东郭先生是一个虔诚的佛教徒，当然，那时候佛教极可能还没有在中国传播，或者说，是一个不杀生主义者，完全可以选择其他的方法与狼共舞，也就是说，没有必要让狼躲进自己的书袋里，去欺骗追赶的猎人。适者生存，优胜劣汰。狼如果被猎人射杀，只能说明其逃跑的速度不够，需要增加兔子和鹿的基因，反之，则说明狼具有生存的本领，适应逃跑环境。至于东郭先生，则是一个顺其自然的问题，狼吃人本性使然，本来也无可厚非。 狼与狗，叶与风，止止于性而已。明知不可为而为之，非己所不欲，勿施于人那么简单，赠人玫瑰，未必会留余地香。所以，倒不如狼去适狼性，狗适狗性，本来狼和狗都没有什么区别，动物而已，没有必要强加上什么人类的道德标准，如斯而已，也就不会有人为东郭先生扼腕而叹了，这倒也是好事。