车轮之国 向日葵的少女

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全名：車輪の国、向日葵の少女

发行商：AKABEiSOFT2

分级：18+

发售日期：2005年11月25日

关键词：校园，社会，法律，人性，哲学，希望

“ 如此不同的我们在同一辆车上共同前行，还有什么东西能像社会这般奇妙呢？”

要说起与社会或者法律有关的galgame，这部车轮之国可说是首选了，不仅被许多人奉为神作，对我个人来说也是一部影响深远的作品。和诸多争议性强的作品一样，论坛上对本作的分析和解读也是不胜枚举，我无意去深究一部galgame中的每一个动机和细节，也无意去做什么评分和排名，我认为最重要的就是一部galgame给人带来的感受，这感受多半因人而异，而本作给我带来的最大感受，就是左右为难。

本作的背景是在一个虚构的国家，其中和真实世界最大的区别便是法律的不同，他们对罪犯不会直接罚款或者处刑，而是让他们成为“受更生人”，接受根据罪行而特别制定的限制，并且由“特别高等人”进行指导和再教育，在改过自新之后再回归社会，因此特别高等人就拥有对受更生人生杀予夺的权力，在社会上也拥有极高的地位。

开场时的候补生南云仅仅因为迟到就被作为特别高等人考官的法月一枪击毙，如此违背常理的开场在同类游戏中可说是绝无仅有，同时也反映出了在车轮之国之中人与人的不平等，不仅仅是一个具有震撼力的开幕，也是一面影射社会问题的镜子，让我不禁对那个社会产生了疑惑。

主人公森田贤一的工作是指导三名学校里的被更生人，也就是必须完成这三位女主角的剧情才能继续之后的故事。在游玩的过程中玩家会了解到这些女孩子本身并没有犯下什么大错，会不由得对她们产生同情，但是随着相处时间的增加，这些女孩子身上的缺点开始真正地暴露了出来：幸因为懒惰和不满而不愿意投入画画，灯花因为讨厌管教同意送妈妈去改造，夏咲因为恐惧和痛苦而封闭内心对贤一见死不救等等。

虽然不至于因此而怪罪她们，却很容易让玩家对角色失去好感，这和大部分galgame中完美可爱的女主角们完全不同，但是正因如此，这些角色才真正变得有血有肉，而玩家看到了这些来源于现实生活的人性之恶，也会开始认真思考她们为什么会受到约束，应该怎样去对待她们，并寻找比‘受更生人’更好的办法来帮助她们。

本作中提供的选项也让人十分为难，例如在幸因为睡眠不足而情绪失控请求休息时，要不要答应她的那个选项，这完全脱离了传统galgame中以选项增加好感的游戏方式，但是当玩家不惜承受怨恨也要帮助她们走上正确的道路，这份感情也就升华到了一个更高的高度，不再是单纯地对异性的讨好和亲近，而是一种亲人挚友之间的劝诫和引导。

所以在她们终于完成了蜕变战胜了自己之后，玩家所感受到的喜悦和欣慰也是非比寻常的，虽然本作的画风在现在看来可能不大受欢迎，但是我至今依然喜爱着其中的每一个角色，怎么说呢，有种老夫老妻的感觉www。正因为了解并包容了彼此的缺点，感情才能真正长久不衰不是么。

可惜的是，尽管幸终于下定了决心，全力画画，却终究留不下玛娜，包括后来灯花的一念之差险些让母亲蒙难，还有好不容易打开了心扉的夏咲也因为一件小事而前功尽弃，这个社会是不讲理的，似乎游戏一直在给玩家灌输这样的理念……

所以，在结束了对三位受更生人的指导后，主人公不仅找回了幼时的伙伴们，也下定了反抗的决心。那一场在学校天台的演讲很精彩：“所有的一切都始于哲学，那便是我们所贯彻的理的曲直，无论是战争，艺术，思想还是爱情，离开了这份理就毫无意义。”

贤一的父亲和姐姐因为坚持这份理才受到了极刑，但是唯有如此他们才真正地活在这里，这份勇气才留在了人们心中，化为革命的力量，这就是所谓的向日葵精神吧，无论何时都会笔直地面向阳光，否则就宁愿枯萎。

可是推翻所有法律和规则就能带来幸福吗？我们身处在与车轮之国不同的社会，因此可以简单地发现一些他们法律中的问题，但是我们如今所遵守的法律就是正确的吗？至少在我看来，车轮之国的许多法律都很有建设性，例如禁止死刑，还有各种各样的教育刑，甚至不惜为此付出大量人力物力。回想我们的社会里，犯罪者只会被简单地审判，监禁，人们却会因为犯罪者被抓获而欢呼雀跃，好像这样就解决了问题。

诚然，因为教育刑的存在，许多人因此失去了大量的自由，例如被剥夺了时间的幸，必须对母亲言听计从的灯花，但是就结果而言，她们因此得到了贤一的指导，反而得到了更好的生活，至于夏咲所受的冤罪，利用法律的空子来迫害别人的事件在我们的社会也层出不穷，我想不应该把责任完全归咎于法律之上。而就连极刑这一最大惩罚，在我看来都是一种相当偏向于犯罪者的法律，一个人死去了自然就不会有人再记得他，何至于将民众的性命都置于危险之中，只为了让犯罪者感受孤独？

有些人说车轮之国的社会是一个1984式的高度集权社会，但是如果真的是那样，许多法律未免过于复杂并且成本过高。如果有无法为社会作出贡献的人，直接剥夺其社会地位，任其自生自灭便是，何苦费时费力地教育她？如果有不利于国家之人，直接秘密暗杀便是，又何必放虎归山，让她再一次有机会对抗政府？

卢梭说法律是最高贵的人也会自愿佩戴的枷锁，车轮之国固然给许多人套上了沉重的枷锁，但是这实际上也是将对抗犯罪的责任放到了每一个人身上，特别高等人必须花费大量精力来教育自己负责的受更生人，而普通人也必须熟知各种各样的受更生人种类，极力配合教育，就是看到凶恶的死刑犯也必须视而不见，为了一介罪人而做到这种程度，甚至让我觉得有些感动。

可是为什么我依然打从心底反感车轮之国的法律呢？仔细回想一番才发现了真正的原因——特别高等人的存在。

既然存在教育刑，就需要一个绝对正确的教育者，可是任何民主社会的基本原则就是人与人的平等，不管特别高等人经历过多么严格的训练和考核，都没有那个资格去决定另一个人的生活方式，更不要说生杀予夺的权力了。何况也没有办法保证，每一个特别高等人的判断都是正确的。

话虽如此，无论是多么民主的社会，也总避免不了恶质的权力者所带来的负面影响，无政府主义另当别论。我会如此反感特别高等人，究其原因恐怕和一开始法月将臣枪杀南云，以及他的一系列所作所为脱不开干系。一开始我误以为这在车轮之国是很平常的事，可是玩到后面，加深了对这个国家的了解后，又重新对这件事产生了疑惑。

法月将臣这个角色可以说是本作的点睛之笔，他同样是一个改革者，他也一样坚持着自己的理和信念，为此不惜牺牲任何人，可他如果丝毫不对贤一抱有期待，又何必如此严厉地教育和培养他呢？

仔细回想我们作为贤一在各条路线中所看到的问题和不公，几乎大多都是来自法月这个特别高等人的独断，假使法月有意让贤一反抗这个社会，他所扮演的这个特别高等人角色就必然是非正义的，试想如果他是个通情达理的好人，贤一和玩家对车轮之国的反感也就不会这么深，但是他从很久以前就明白，这个世上存在着无数偏执暴虐的掌权者，没有人可以给予他们应有的教育，所以变革是必须的。

但是樋口三郎那样的武装革命则是他无法容忍的，虽然他一直以正面形象出现，但游戏里贤一也说过无论如何他的父亲都曾经让这个国家血流成河，不过三郎身上的“向日葵精神”也同样被法月所承认，所以他虽然抓获了他，却如此费尽心力地培养他的儿子，也是一种对他的尊敬吧。

我甚至怀疑，他如此果断地枪杀南云，并无视贤一的违纪，也是为了确保自己或是贤一其中一方在这场斗争中获得胜利，不管谁得到了最终的胜利，都会将变革带给这个国家。

就好象玩家之前严厉地对待那些女孩子一样，尽管他将贤一推入深渊，也同样对他抱有一份希望，相信他可以从深渊中跑上来，然后即使知道等待着他的仍将是黑暗，也依然可以笔直地前进。如此严厉，坚毅，又满怀信任的大叔真是太有魅力了，后来G弦里的浅井权三身上也有他的影子。

伴随着南云事件，和法月一系列行为的答案，我终究认为彻底否定车轮之国的法律是不合理的，但是正如法月所揭示的，这个社会一样存在着许多问题，需要进一步的变革，那么贤一他们能做的又是什么呢？最后璃璃子结局的对话里有一个提示：

社会就好像是一辆车，而各地的人们就好像是一个个车轮，总会有一部分人在下面承受一切重量，另一部分人在上面高枕无忧，但是如果直接把轮子弄坏，整个车身都会失去平衡，分崩离析。所以权力者能做的便是小心翼翼地推动车轮，不断让车轮下方的人升起，让顶端的人下沉，虽然总是有人在承受着痛苦，但是也正因为所有人轮流不断的支撑，社会才能真正地前进。至此，车轮之国的故事结束。

一个又一个的难题，一环又一环的疑惑，加上社会和法律等人类的永恒命题，玩这个游戏着实是让我头疼不已，但是确实也思考和感受到了许多东西，在痛苦中人才能成长，这也是一句真理吧。这时再回想那些给我带来痛苦的galgame，竟然也有些回味无穷！？好吧，结果就是玩了本作之后，我正式地成为了一名抖m（捂脸）。