晒出你的书影音月度小结
查看话题 >读旧书有一种穿越的感觉丨 2019年7月书单
写在前面
七月份的燥热打击了读书的积极性，搬到一个新的城市也消磨了很多时间，所以这个月读书有点不用心。幸好月初和月末认真读了些书，也很有收获。
本月读书的一个变化是重新开始读一些旧书，比如张荫麟的《素痴集》、鲲西的《三月书窗》，还有正在读的李庆西的《寻找书稿》。读旧书有一种穿越的感觉，可以看看几十年前人们在写什么文章，在读什么书，关注什么事情，讨论什么问题，发表怎样的意见。这些文章大多与今天的文章不同，有些过时，但很多能给人启发。
本月读书最喜欢的三本是：《有一个地方叫夏》、《我们赖以生存的隐喻》、《生命3.0 : 人工智能时代，人类的进化与重生》
(意) 马西米利亚诺·弗雷扎托《有一个地方叫夏》
这本书既像是童话，又像是诗。诗是从遣词的角度说的，书中有许多奇妙的意象，比如遗忘、恐惧、镜子、玫瑰、蜗牛的粪便，作者似乎很轻易地使用了这些词，读者却恨不得钻到文字的背后。图片和文字都很简单，却能给人隽永的感受。童话是从故事的角度说的，读这本书能想起很多具体的形象，比如《小王子》，比如《千与千寻》，“遗忘之城”收集所有被遗弃的物件，乌鸫为了照料而照料，被遗忘的书会变成白纸，信件交付给风，时间、眼泪都成为无关紧要的东西。所有这些都在提醒，要想一想那些被你遗忘的东西。印刷太好看了！
埃德温·威廉森《博尔赫斯大传》
读博尔赫斯的作品与读博尔赫斯的传记不一样，看到的是完全不同的博尔赫斯。在他的作品（小说、散文、诗歌）中，我看到的主要是文学的一面，他是小说家、是诗人、是哲学家；而在传记中，他的一生经历主要由爱情和政治构成。他在爱情上很热烈，在政治上也很狂热，但都是失败者。我只读过上海译文博尔赫斯全集的第一辑，其中很少讲自己的身世与经历；本书把这些与作品本身联系起来，这一点做得很好，但联系太过密切，我怀疑有过度解析的成分。读这本书的难点在于政治背景比较复杂。“博尔赫斯一生的事业充满断层、后退和转折。”
[美] 乔治·莱考夫、[美] 马克· 约翰逊《我们赖以生存的隐喻》
只读懂了前面隐喻的系统及后面关于真理的论述，中间的因果关系、连贯性等实在没有明白。但仅这两部分也让我很有收获。在读这本书之前，我从来没有意识到隐喻在日常生活中如此重要，以至于没有隐喻几乎寸步难行，当我们说“浪费时间”的时候，其实是在隐喻“时间就是金钱”；当我们说“论据站不住脚”的时候，隐喻的是“理论是建筑”。隐喻是一个非常系统的概念体系，隐喻的双方通常不相似（比如时间和金钱），但在经验上存在关联（工业化使时间能被度量，可以按时、按日付酬）。这种隐喻不是任意的，也不是偶然的，而是植根于我们的身体属性以及我们对日常世界的直观理解，比如上-下、前-后等方向。最后关于真理的论述也有启发，在客观主义和主观主义之外，还存在一种经验主义真理。“我们了解世界的方式是通过与世界进行互动。”
[美] 迈克斯·泰格马克《生命3.0 : 人工智能时代，人类的进化与重生》
这本书只要读过了序言，就会不可遏止地被吸引，然后一章一章地往下读。序言中虚构类一个人工智能和一个叫“普罗米修斯”的人工智能，想象这种人工智能如果真的出现会发生什么。新技术会创造新秩序，从而根本上影响我们的政治经济生活。本书结合了生物学、物理学、计算科学以及哲学等学科，全面地探讨人工智能：生命的本质是什么？智能是如何诞生的？人工智能可能会带来什么？从历史演变以及逻辑的角度来看，通用人工智能是绝对可能出现的，只存在时间早晚的问题。书中提到了对人工智能的几种态度，怀疑、忧虑、乐观、抵制；我的想法是，如果进化成一种更高级的生命形式，甚至哪怕被更高级的生命形式取代，也不失为一件好事，到那时，我们关于宇宙的诸多疑团将逐渐解开。
[美] 简 • 耶格尔《非虚构写作课》
作为一本外版的关于写作的工具书，多少有些水土不服；但他山之石，也有不少借鉴的价值。书中有些内容是老生常谈的，比如勤写勤读，腾出时间写作，制定写作期限，给予实物奖励；也有些内容让人豁然开朗，其中突破写作障碍和表达作品风格两部分是我最喜欢的。书中引用《写出效果来》一书的观点，认为写作风格涉及三种组织原则，一是自然顺序，由材料主导；二是逻辑顺序，由作者主导；三是心理顺序，由读者主导。以前写文章很少考虑第三种顺序，这是我的不足。书中说：“写作是一个过程，而不是结果”，在这个过程中，突破障碍、选对方法、提高效率，对于任何一种写作都是必要的。
[美]布拉德·斯通《一网打尽 : 贝佐斯与亚马逊时代》
这本书改变了我对亚马逊的印象。亚马逊的核心并不是一家零售公司，而是一家科技公司，贝佐斯具有智慧和激情，更重要的是有梦想，他很小就对探索宇宙有强烈的兴趣，这是他的动力所在。亚马逊能取得后来的成就，靠的是一些重要的科技创新，小到“一键下单”这样的发展，大到Kindle、MTurk这样的突破。书中有一章的内容是亚马逊、苹果及几位出版界巨头争夺电子书利益的故事，很有趣。
思果《译道探微》
思果有个观点我很赞赏：“翻译是创作的艺术，也是思想的科学。”也就是说，翻译要准确，但同时也要追求美感（如果是外文翻译成中文，就应该像中文，符合中文阅读习惯），所以不能太准确，即不能“译字”（字乃翻译之敌），而应该“译事”“译意”。作者有个比喻：“翻译要入盐化在水里，咸味在，而盐不见了。”我觉得很好。思果是老一辈的翻译家，主张翻译要像中文，有时甚至到古文中找对应的词（比如“鸡尾酒”应该翻译成“义酒”，“义”有“混合”的意思，这才是汉字的表达），我认为这有些偏执，外国文化进入中国以后，有些虽不是纯正的表达，但也成了现代汉语的一部分，过分追求语言的纯正是没有意义的。书中大多观点我很赞同，一些例子我也很受启发。
鲲西《三月书窗 : 火凤凰文库》
“火凤凰文库”一种，其中有一篇谈张中晓，很惊喜。本书的文章介于书评和书话之间，涉及王国维、潘光旦、钱钟书、陈寅恪等人，这些人是作者的师友，有过交往，因此文章中有亲近的感觉。一些谈翻译的观点有见地，“翻译不同于写作，但有着写作所没有的优点，即每天都刻意期望有进度地置身于聚精会神的案头，它给了他如同完成一件创作之后的喜悦。”有一段关于吴宓的故事很有趣，吴宓在哈佛花重金买了一套带注释的莎士比亚全集，共十九册；后来这套书低价卖给了孙大雨，孙大雨翻译的莎士比亚全集是最详尽的，而此前的梁实秋译本大多没有注释。“人必须对于他自身以外的事物怀有兴趣，然后才能使他对人类的普遍价值看得特别重要。”
张荫麟《素痴集》
张荫麟的文集，收录了一些评论和杂文，不太好读。张荫麟是个真正做学问的人，年纪轻轻即崭露头角，对当时已经成名的梁启超、顾颉刚等都在学术上提出过批评，并且得到认可；可惜他37岁就病逝，没有成体系的作品，也没有传世的作品（我觉得《中国史纲》够不上），只有一些碎片化的文章。张荫麟喜欢写对话体，并于戴东原跨时空对话，很有趣。他借用《墨子》中“上同”和“下比”的概念讨论政治，“上同的政治以国家为最后的目的，以国家的发展为绝对的价值。个人只是国家发展的工具。个人生活的意义和价值，就在于其对国家发展的贡献。……下比的政治以个人为最后的目的，以个人的幸福为绝对的价值，国家存在的理由在其为保持和增进大多数国民的最大幸福的工具。个人生活的意义和价值在幸福的追求。”最后编者李洪沿的《传略》很好。
冯骥才《俗世奇人》
文章都好读，但都充满套路：一个技艺高超或聪明绝顶的人设，加上一段引人入胜的故事。所以读到后面就有些乏味。冯骥才的文章是津味，写的是天津人的神韵，可以说是相得益彰。冯骥才生在天津，早年也工作在天津，如今写的又是天津，是很好的搭配。
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