魏晋草字散记

品玩草书，尤是赏味魏晋人士笔法，始而需忘却自己在看“字”。草体字之精气，不与字形束缚，不求法脱，玩其笔意，从容衍裕，而气象超然。心襟之长思远想、远愁近忧，跃然纸上。

物理之实，为目之所见；物理之虚，为目所不能见。草字物理之虚，匿其字形、架构，令目之不及。溯其故，缘由有二。一为笔材、纸料所限，不似西画，擅勾股；二为物理之虚，以精气之实代之。精气之实为何物？始而为情，继而为气，终以格胜也。情，乃心襟所感；气，为感发之余有所悟，生生万物皆有吐纳，我中有物，物中亦有我；格，乃“仰观宇宙之大，俯察品类之胜”，为“万趣融其神思”，尽其妙也。

物理之虚为何物？匿其形，藏其态，以精气之实代物理之虚。借笔画为体，灌心襟所怀旷放与浩然之气，令目之有所及。国人所谓虚实，并无明确分界，虚实相生，为其大义。

以宗炳所言，味象先需澄怀，笔之亦然。空故了群东，清故纳万境。