我的名字叫任性

任意的任。性感的性。

波伏娃:女人或许可以用她的“强”去爱，而不是用她的“弱”去爱，不是逃避自我，而是找到自我，不是自我舍弃，而是自我肯定，那时，爱情对她和对他将一样，将变成生活的源泉，而不是致命的危险。

那天看到一个无往不利的渣女写的自己的方法:从不说喜欢他，虽然他总是问经常问我爱不爱他；极少表达关心关怀，提醒小心开车注意身体更是从来没有；从不依赖他，他的信息发送十几条我只回复几个字，且刻意延迟回复；从不关注他的圈和空间，他的家庭生活和子女的互动我也没有丝毫兴趣。

看完笑的哈哈。像我这种明知不能秒回又不忍那样做的人怎么说呢?自古真情无卵用，从来套路得人心 。

加上还没从被扔下的心情中平复，那天反复给自己念叨，不秒回不秒回不秒回，你ya怎么就记不住。。。

回头看看自己的失态，很是可笑。

强者的不在意是真不在意。弱者的不在意是装一个不在意。弱者想学强者的逻辑，不是邯郸学步就是东施效颦。“得不到是最好”“天地不仁万物为刍狗”，道理是这么讲，但世上也有知心人相怜惜的“斯人如彩虹，遇见方知有”。它属不属于我，是另一回事。

心里最美的爱情是小王子那里写的:麦子对我本来不代表什么，但因为你驯养了我，风吹麦浪就会让我想起你。

是，这才是我心里爱情的模样，爱是一种信仰。但皮开肉绽过，我把这点认知都深埋到深得不能再深的洞里，生怕任何人看到。

看过一个人，活得就是我心目中的模样：上学时非常自律，别人谈恋爱他泡图书馆，写的一手好文章，英语极好，挣得一手好money，干活漂亮，无非是被家人朋友吐槽，活得那么自律有什么意思，然后他吐槽回去，清高顶个屁用。也会不断告诫自己：时间花在哪里是看得见的。好不容易才过几天好日子，诸葛一生唯谨慎。

爱是什么？我首先想起来的是这个朋友的小说，讲两个人是兴之所至上天入地聊的朋友，互相看见就开心，不知不觉中才知道情是什么。爱不是卿卿我我，就是两个人之间说话、聊天、不知不觉、水乳交融。说它是朋友也好，说它是知己也罢，那都只是一个名词。接着想起来的是鲁迅的《伤逝》。印象里那是唯一一篇鲁迅写爱情的小说，赞极了，历经时代却毫不过时。人在时代裹挟下的浪漫，女性对情愫的依赖，被伤害到尸骨无存的必然。爱无坚不摧，但它有所附丽。它的坚强和脆弱，同为一体。

爱的路很漫长， 当走进歧路的时候，除了反思自己，更要反思：You’re not asking too much, you’re merely asking the wrong person.

所以迷失时，我会再想想这两个小说。

我也常常想起那个别人谈恋爱他泡图书馆的人说：时间花在哪里，是看得见的。

这两个小说，独特之处不在于思想多深刻，主题多别致。而在于，写的人的诚恳。

诚恳才是一本书成为好书的最基础标准。印象深的还有个小故事，写一个主管放下心里怨气和刺头的下属开诚布公谈了一次，之后她感到整个实验室的人都长呼一口气，理解到了人际关系带来压力，压力是身体和大脑健康的罪魁，而所有人都低估了这些小事的影响程度。如果说运动更新生命，压力则是生命力的第一杀手。这也又让我想起这个朋友说过的一句话。没有小事，魔鬼都tm在细节里。

这个朋友还有一句话，跟一个失意的人说的：好好赚钱吧，等你有钱了，很多事情慢慢就好了。

忍俊不禁。这话说尽了人的孤独。

一土有个教育理念是家长不必老盯着孩子作业，要让孩子自己体会到学习的感觉，从而衍生出对一切事物的兴趣。李松蔚甚至放弃了北京一流的公立学校，他女儿说，从小学英语为什么重要，要交流外国人不可以学中文么。听了的人吐槽说，那些家长都是有钱直接把孩子送出国的人好吧。

都有理。其实婚姻里分歧最大的，未必是钱，未必是性，而是子女教育，因为这折射了一个人全部的理念。

一辈子是什么呢，一辈子是你的回忆里记住的人。常说，人不会记得跋山涉水来看自己的人，只会记得自己跋山涉水去看的人。所以，想跋山涉水，都不敢，何其心酸。

如同溺水。

读书，写作，运动。沉下心来，做我自己。

这个朋友还说过一句话，他说，过好你自己的日子，才是你喜欢的人最希望看到的。

我后来想为什么这句是有力量的一句话。就像《不换》里讲述的故事那样，爱过的人未必能在一起，但很多年过去后，两个人记忆里的味道是一样的，深深的渴望和铭记的愿景是一样的，心情沟壑里的纵横是一样的。这是珍贵之所以为珍贵的原因，所以会在行囊里支持我们走人生剩下的路，孤独而又不孤独。

但再往深了想下去，即便两个人记忆的味道是不一样的，那又怎样呢？在自己的回忆里，深深的渴望和铭记的愿景和过去是一样的，一样真实一样生动，这才是珍贵之所以为珍贵的原因。所以，会孤独，而又不孤独。