Papi酱自称结婚5年没去过婆家：你能接受这样的婚姻吗？
近日，网红papi酱关于婚姻家庭的一番话引爆了网络，并迅速飙升至热搜榜第一的位置。
蔚蓝找到了网上的视频，大概情况是这样的：
在某综艺节目中，受访嘉宾papi酱作为已婚人士，谈到她的家庭生活和相处模式。papi酱直言，她与老公恋爱10年结婚5年，但在这样相当长的一段时间里，她都没有跟丈夫去过陕西婆家（papi酱的丈夫是陕西人）。而且，夫妻双方的父母成为亲家5年，也从来都没有见过面。
于是，在当场所有嘉宾的一片惊呼声中，papi酱给出了她自己的理由：
“过年我们俩一直都是各回各家，谈恋爱结婚到现在亲家都没见过。
我自己一直有一个想法，对于你的父母来说他们的儿子是最重要的，对于我的父母来说女儿是最重要的。所以其实女婿要不要带回来、儿媳要不要去，这些都是次要的，我们先去陪各自的父母比较好。”
不知道大家会怎么看待papi酱所说的这种婚姻现象，但蔚蓝的心情却是兴奋而又复杂的。
兴奋，是因为papi酱的这些话的确给人鼓舞令人耳目一新，而且她还就某些婚姻问题给出了大家都非常想要的非标准答案——各回各家，各找各妈。
痛，是因为很多媒体，几乎都在一边倒地把对这一事件的观察视角，定制为对“结婚后，双方亲家一定要见面吗？”的讨论。
虽然这一视角切中了中国当代婚姻的一个痛点——中国的夫妻处理家庭、婆媳关系太纠结了。但他们并没有对事件的本身进行偶然性与普遍性的分析，只不过是在以一种papi酱式的神话煽动着公众对婚姻的激进情绪。
不瞒大家说，这段视频我至少看了不下五遍。因为，我真的很想知道，既然papi酱结婚五年没有去过婆家，那么她的老公是不是也同样五年，没有去过她娘家？
如果她老公同样没有去过，那我表示理解。但如果他老公去过她家，甚至是经常长期去她家，那么我就想问：这究竟是在宣扬一种什么样的婚姻价值观？
是强调弱肉强食吗？是告诉我们，婚姻中弱势的一方必须“心甘情愿”，甚至还要若无其事、强颜欢笑地接受强势这一方的摆布吗？还是索性告诉我们，婚姻就是婚姻，与双方的家庭毫不相干？
恕蔚蓝直言，假如果真如此，那就不是简单的婚姻问题了，而是一个极为重要的三观问题。
而且我还不禁要问：人类社会和婚姻发展至此，某些人标榜的所谓新时代婚姻，究竟要的是独立，还是自私？
另外，许多人都说papi酱活得很通透，但蔚蓝想说的是，一个有能力、有手腕，且自私强势的女人，不要说婚姻了，只要她的心够狠，脑子够使，还有什么事情是不可以做的呢？大可以走老娘自己的路，让别人去说！
但这真的就叫通透吗？我看未必，恐怕还是叫自私、心狠，能豁得出去比较准确一些！
正如某位读者大姐，对蔚蓝所说的那样：
女人在婚姻中可以狠，可以很自私，也可以耍各种手段，甚至还可以彪悍，但一定要就识大体，懂分寸，不能得了便宜还卖乖，更不能觉得男人天生很傻，好欺负，甚至是非不分，并且还把自己的某种自私、侥幸和狠拿出来宣扬和显摆。否则，不但会激怒男人，触及婚姻的底线，而且还会教坏很多无辜的女人，让人家在不知深浅的情况下跟着你一起跳。女人这样做，其实不是通透聪明有本事，而是无知无畏的傻。而且这种事做多了，就算不遭报应，也会栽大跟头。
不过，我们还是要把话题回到papi酱这边来。
其实，我倒没觉得Papi酱这种做法本身有什么错，只是觉得papi酱的这此番言论，并不适合放到公众场合来说，甚至还有意无意地，被某些媒体和公众号如此大肆宣扬。
试想想，人家Papi酱的婚姻，只不过是一种特定条件下特定组合的特定存在罢了，只不过是针尖对麦芒，一个愿打一个愿挨，正好对上了。
而很多人却要借着人家某种网红的光环，不明觉厉地把这种局限性的偶然性事件，无限放大为一种婚姻的新思潮，甚至旗帜。恕蔚蓝直言，这恰恰才是此类事件带给公众最大的危害。
虽然它影响不了绝大多数人，但却会让很多本身就存在诸多类似倾向性的家庭，舍本逐末，产生不必要的婚姻危机，甚至单方面地选择随波逐流。
说实话，我们并不知道papi酱的现实婚姻到底如何，更是无从知道他们这样会不会真的很幸福。
但有一点蔚蓝敢肯定的是，papi酱的这种观点其实并不适合绝大多数中国家庭。就算很多女人都有papi酱的能力和手腕，但她们未必就能像papi酱那样幸运，遇到真正可以由她说了算的好老公和好公婆。
或者，往后一步讲，我们并没有必要去讨论和质疑papi酱某种婚姻方式存在的真实性与合理性，但一定要考量和评价下我们本人的实际情况和各自的婚姻状况，更需要保持自己面对现实生活的定力，看到papi酱婚姻之yes背后的更多个no。
如果我们在婚姻中，没有say yes的气场和能力，也就自然不会有say no的机会和底气。
因为万变不离其踪，任何一种方式其实都代表着一种选择，而且任何一种选择也必然都是双向和利弊共存的。说句不讨喜的话，我们不能只看到贼吃肉，却看不到贼挨打，甚至看不到贼的技高一筹。
