传承古人智慧结晶-老子道德经一讲

传承古人智慧结晶-老子道德经一讲

原创： 集宀子风水顾问 知命运生 今天

老子第一章,寥寥数语就关注和解释了哲学的核心问题,即他认为世界本原—天地之始是“无”,万物之母是“有”。加之他的“名可名,非常名”的观点不禁让我们思量,如果老子知道今人还在为“存在”与“虚无”、“存在”与“思维”的关联问题困惑时,也许会若有所思地淡淡！！！！

西方学者常怀疑中国古代是否存在哲学,他们认为中国的儒家等哲学更像是道德说教,属于伦理学范畴。但我们看到至少老子不是,他是真正的哲学意义上的先贤,他朗朗上口的哲学诗中所散发出的清新,至今仍然让我们神往。老子仍然在一个人类认识的高度上等着我们

道可道,非常“道”;名可名,非常“名”。“无”,名天地之始;“有”,名万物之母。故常“无”,欲以观其妙;常“有”,欲以观其徼°。此两者,同出而异名,同谓之玄;玄之又玄,众妙之门。

集宀子白话理解

道可以说,但不是通常所说的道。名可以起,但不是通常所起的名。可以说它是无,因为在天地创始之前:也可以说它是有,因为它是万物的母亲。所以,从虚无的角度,可以揣摩他的奥妙。从实有的角度,可以看到它的踪迹。实有与虚无只是说法不同,两者实际上同出 源。这种同一,就叫做玄秘。玄秘而又玄秘啊,是宇宙间万般奥妙的源头。