能娶袭人是一种福报
袭人为什么老被黑？人们太喜欢把复杂现实简化为善恶对立，总是急切而粗暴地给受害者设一个假想敌，所以晴雯无心机的单纯易被歌颂，袭人有谋划的善良却难被体察。她的善细微如春雨，于书中俯拾皆是、不可胜数，在此不做赘述。
袭人与王夫人达成高度一致，本质上只是宝玉两个“妈”的胜利会师，并未有谄媚告密之心。人们把晴雯之死归为袭人之恶，公平吗？若袭人告了密，王夫人怎么会不知道晴雯和宝玉睡一个屋子伺候他起居？更不会第一次教训晴雯时放她一马。
能告密的人多的是，宝玉房里想上位的丫头、居心不良的婆子，随便一个都能去告刁状。袭人麝月秋纹没被赶走，就天然背负上了原罪？袭人有心机不假，但她的心机都只是用来保护自己、保护她所爱的宝玉，从未故意伤害过谁，所以与其说是心机，不如说是虑得周到。何况心机是在这个世界上生存之必须——“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”。晴雯倒是没心机，但不懂得收起棱角保护好自己的她，终究“俏丫鬟抱屈夭风流”，没能摆脱过刚易折的宿命，可叹！
袭人没读过什么书，也识不了几个字，她希望宝玉在仕途经济上用心，也只是为宝玉以后的人生做长远打算。春花秋月闺阁嬉闹纵是美好，可总有个曲终人散水流花谢之时。有了立身之本才好保留理想主义，否则那些至真至纯又将何处附着？回头再看石兄第一回所悲叹“无材可去补苍天，枉入红尘若许年”，是不是又平添许多感慨？
也有人讴歌晴雯的爱无条件无保留，而袭人所言“难道作了强盗贼，我也跟着罢”就成了她对宝玉的爱“有条件”的罪状，成了她一心只在乎姨娘身份的铁证。这可真真冤煞袭卿也！她的爱只是更理性，她只是借此例阐述人终有一别，并不代表她爱得不深沉不热烈。她固然有为自己考虑的一面，但更多还是希望宝玉能走上正路。她不如正册的姑娘们才华横溢，却有自己基本的是非观和道德底线，这更为难得。
甚至有某些小学语文不及格者，不知从哪儿看出前八十回里曹子雪芹也不喜欢袭人，这可真是贻笑大方。生在百花丛、长于闺阁内的贾府掌上明珠宝玉，只和一人有云雨之情，就是袭人；缺少了袭人在生活起居衣食住行等方方面面的技术性支持，宝玉的生活是会崩溃的。全书第一主人公的初夜给了她，宝玉唯一的“灵肉合一”伴侣也是她，这还不足以说明作者对袭人的喜爱？
作为全书戏份最为吃重的丫鬟，袭人数次荣登回目。第十九回“情切切良宵花解语，意绵绵静日玉生香”，花就是指款款相劝的花袭人，玉则是指体生幽香的林黛玉；第二十一回“贤袭人娇嗔箴宝玉，俏平儿软语救贾琏”更是干脆给袭人一个“贤”字。能在回目上和第一女主角林黛玉并列对照，又以“贤”字为其定性，足见作者之心意。
再看袭人判词：“枉自温柔和顺，空云似桂如兰。堪羡优伶有福，谁知公子无缘。”满满的都是对袭人品格的赞美和对宝玉错过她的遗憾，哪有一个字在贬？反倒不少人认为是“完人”的李纨，曹雪芹却在判词里写下“枉与他人作笑谈”，可谓丝毫不留情面。
不单作者喜欢，“官方批书人”畸笏叟(脂砚斋)同样中意袭人。第二十一回“贤袭人娇嗔箴宝玉”：宝玉一大早起来就跑去与姐妹嬉闹将袭人劝告抛到了爪洼国，回到怡红院发现袭人怄气含酸不理他，便也躺下装睡，此时袭人“料他睡着，便起身拿一领斗蓬来，替他刚压上，只听“忽”的一声，(庚辰本侧批：文是好文，唐突我袭卿，吾不忍也。)宝玉便掀过去，也仍合目装睡。(庚辰本夹批：写得烂熳。)”这还不说明问题吗？连畸笏叟都张口就是“我袭卿”，又是嫌宝玉“唐突”、又是自己“不忍”的，这是多钟爱、多怜惜袭人呀！
至于袭人的长相，很多人都想当然地以为她不漂亮。呵呵，她只是美得不那么张扬、不那么狐媚罢了。“似桂如兰”，幽香袭人，却从不喧宾夺主，这是一种非常高级的美。雪芹虽从未正面大篇幅描写过袭人的长相，却借薛姨妈之口对她的美给予了无可置疑的肯定：“早就该如此。模样儿自然不用说的，他的那一种行事大方，说话见人和气里头带着刚硬要强，这个实在难得。”要知道她的女儿可是大美人薛宝钗，连薛姨妈都觉得“模样儿自然不用说的”，那就确实不用说了。
“劳动人民”花袭人，最终得到了嫁与蒋玉菡的好结果。有着能让忠顺王爷和北静王爷争夺不放之容貌的蒋公子，虽身为优伶社会地位不高，却得到了宝玉赠予玉玦扇坠的“官方人品认证”，可以想见二人将过上举案齐眉侬情万缕的幸福生活。“公子无缘”固然令人痛心，也必将是深爱宝玉的袭人一生之憾，但在贾府“家亡人散各奔腾”的大背景下，这已经是最好的结局，雪芹偏爱袭人不言自明。
王夫人提起袭人曾含泪道：“你们那里知道袭人那孩子的好处？比我的宝玉强十倍！宝玉果然是有造化的，能够得他长长远远的伏侍他一辈子，也就罢了。”我想，能得到未来婆婆如此高度评价乃至热烈赞美，恐怕是做儿媳的最高境界了。相比“996福报论”，能娶到袭人这样的老婆，才是一个男人前世修来的福报。
