《蓦然回首》，蓦然回首（一）
原创： 红尘闲云 闲云醉语
上周五（2012年9月14日）应童老师之邀，又一次去了蓬蒿剧场。这次观看的是童道明老师编剧的新剧《蓦然回首》。
早在四个多月前，我就读过了《蓦然回首》的剧本，对剧情颇感兴趣。
剧中描写了一位教历史的单身老教授，在一次授课后，因无法回答学生的提问而倍感尴尬，并耿耿于怀。
直到晚上回到家里，他仍然没能放下此事。就在他给同事打电话，就此事大发牢骚的时候，梦幻的情境出现了。
房里的电灯忽然全部熄灭，一个手持蜡烛的陌生人飘然而至。来者个子高大，一袭黑衣黑衫、一副仙风道骨。
黑衣人和教授谈起了那个学生的提问“秦始皇为什么要焚书坑儒”，继而谈起了“梦兆”。
黑衣人说他曾给秦始皇托了个梦，让秦始皇在梦中看到了这样的景象：一个书生拿着一本书，旁边是一个火苗和一个深坑。
他想暗示秦始皇，要善待读书人。书生要有更好的读书环境，还要有更好的居住条件，他们的住所应该有更加明亮的照明、更深的地基。
可惜的是，秦始皇错误地领会了梦的寓意，他以为仙人托梦是鼓励他用火来烧书，挖坑来活埋书生。
至此，披露了明主与暴君的一大区别：前者对一切都从善如流，后者对一切都恶意曲解。
接下来，黑衣人建议教授读《心经》，和他探讨《心经》里的般若智慧和菩提心，帮他“蓦然回首”，让他再遇了当年错过的女子，并通过他和那女子的对话引出了巴金先生和曹禺先生。
这让我回想起了曾在书中读到的，在那样的岁月里两位先生所遭遇的苦难，想起他们在戏剧和文学方面取得的成就，也想起了他们之间深厚而伟大的友情。
1989年3月21日，曹禺先生曾给巴金先生写信道：“我想起半个世纪以来，你对我极深的帮助、友谊。你介绍我入了文艺界，你不断给我似火的热情，我有许多缺点，你总是真诚地给我指出来。回想许多事，我能有你这样兄长似的朋友，我是幸福的。”
同年3月24日，巴金先生给曹禺先生写信道：“这些天，我天天想你，希望能有机会和你多谈谈。但你在医院，我也在医院，只好在梦里见面。”
在曹禺先生的女儿万方女士的建议下，童老师巧妙地运用两位老前辈书信中的内容，安排“他们”在梦中相见并进行了一次内容深刻、思想卓越的长谈。
这长谈的内容，涉及了两位前辈的作品及内涵，涉及了悟与顿悟，涉及了“奴性在心”和“奴性在身”，涉及了梦想和追求，托尔斯泰和耶稣。
本期编辑：银尘
图片来源：艾妩
