从翟天临到沈复，聊聊人设这件事

（一）

翟天临的人设崩了，崩的稀碎稀碎，还有不少已经毕业或者即将毕业的大学生因此受到了影响，一时间骂声不断。

在他的人设崩掉之前，我对他也有着一分尊重，也许是自己的书没有读够，所以一直对书读得好的人有着敬重和向往。最初认识翟天临的时候并没关注过他的作品，只是在综艺里看到他的表现，感到这个小伙子的综艺感不错，便顺路百度了一下。

看到百科上赫然写着北京电影学院博士学位，当时内心便生出了一股敬意。心说小伙子确实很优秀啊，在这个圈子里想通过表演获取流量、名气和金钱的人比比皆是，但是真正热爱表演的人可能也仅仅是其中的一部分了，而既热爱表演，又愿意在这方面寻求学术突破的人，则可以说是凤毛麟角了。仅仅冲着这份热爱，也值得我对他刮目相看了。

在看到他博士的头衔的时候，我脑子里立刻闪过了另一个人，喻恩泰。从《都市男女》到《武林外传》，从小接触喻恩泰的作品，却是在很久以后才知道他也是个博士。当然，客观而言，很大一部分因素是我在认识喻恩泰的时候，互联网并没有如今这样发达，信息传播的速度远远不及今日。但当时出于对《武林外传》的迷恋，看完了喻恩泰的百科，他学霸的人设在我心里便根深蒂固了。

因为稀少，所以每当遇到的时候都能牢记。所以记住了喻恩泰，记住了翟天临。于我而言，最难能可贵的，是对一件事情的那份热爱，那份愿意用几年的青春去与之拼搏的热忱和决心。我想我不是唯一一个，为着这份热爱、热忱和决心而喜欢他们的。

然而，翟天临的人设崩了。直播中网友的也许是随口的一问，成了将一个学霸拉下神坛的绳索。翟天临无心的随口一答，成了对中国学术和教育直击灵魂的拷问。

学术造假不是小题大做，不是生扣帽子，它足以让人怀疑，这样的事件是否仅仅只是一个个例，即使是，那也是一个足以让万千学子心寒的“个例”。学术，可能是大多数人眼中最公平最圣洁的一个世界，这样的公平和圣洁上，哪怕一个污点，也是那么的引人注目。

他伤了无数莘莘学子的心，也伤了无数粉丝的心。翟天临的学术造假激起众怒，学术造假的可耻毋庸置疑，而他伤害粉丝之处在于，过于努力打造一个原本就不属于自己的人设。

小打小闹随口撒出的谎，不见得让人去深究。比如北京人见面打招呼，吃了吗？吃了。没人回去真的追究你是吃了还是没吃。但是，有这么一些人，如同儿时听到的那个故事里的人，家里穷到白菜豆腐，依旧每天吃完饭用仅有的一块猪皮在嘴上反复涂抹，带着一嘴的油出门对邻居说，我晚上又吃了猪肉。猪皮被狗叼走的时候，儿子无心地一句，爹，你每天用来擦嘴的猪皮被叼走了，把这个小康人设崩的渣都不剩。

人设崩了这样的事情在娱乐圈里似乎已经是屡见不鲜了。人设崩了又不同于形象毁了，吴秀波可以称之为形象毁了，柯震东可以称之为形象毁了，自己的行为导致粉丝们心中为他们堆砌起来的形象坍塌了。翟天临的人设崩了，靳东的人设崩了，他们苦心孤诣为自己营造出来的形象，被自己亲手葬送了。区别，不过是那个美好的形象，出自自己的手还是观众的心。

（二）

说起人设崩了，想起了最近刚刚读完的《浮生六记》。

我跟朋友说，我最近正在读《浮生六记》，朋友说，这本书不错，但等你结了婚或是谈了恋爱的时候再读吧，不然可能很难找男朋友了。我说，没关系，狗粮吃了也不是一天两天了。朋友又说，那祝你找个沈复这样的老公。我不置可否，说，我向往的爱情，是钱钟书和杨绛，是李清照和赵明诚。尽管我知道没有调查就没有发言权，但彼时的我，对沈复和他的爱情，的确没有足够的信心。

翻开书第一篇便是《闺房记乐》。开篇就是满满的狗粮，读这一篇最初的时候，确乎是有被两人的恩爱甜到，而沈复，也给自己塑造了一个痴情丈夫举案齐眉的形象。第一印象很重要，而作为一个写作的人，最简单但是也最基本的给人传达第一印象的方式，就是作品的开端。沈复这个头开得很好，两个人从订婚后的甜蜜到新婚后的幸福，洋溢在字里行间。

人设塑造得很成功，尽管这样范式化的恩爱描写从一开始无法激起我丝毫的羡慕。高中的时候，为赋新词强说愁。我说，最好的爱情不是折断你的翅膀不让你飞，而是长出自己的翅膀陪你飞。虽说是一时之矫情，却到现在都被我奉若圣旨。沈复和芸的感情，纵然也是相濡以沫同甘共苦相敬如宾，我却看不到任何的正向激励。他们既不是剪断谁的翅膀，更不是拥有翅膀一同飞。他们分明是两个甘心蜗居的负鼠。而沈复的人设，也从这里开始，崩了。

沈复很努力，从头到尾贯穿着一件事情，“我爱芸”，“芸在我的心里无可取代”，“芸去世后我伤心欲绝，思念不已”。类似的中心他总要自己时不时地提醒一下读者。不客气地说，这样的话谁都会说。这样的话，就好像翟天临说，等我什么时候穿着博士的学士服照相的时候便要上热搜让大家看看。

沈复的痴情人设在我心里崩的稀碎稀碎的时候，是他在岭南招妓的时候。憨园的事暂且不提，毕竟有着时代背景差异，现代的我们所不能接受的在那个时代或许已是司空见惯。而岭南招妓一节确是让人大跌眼镜。不是因为招妓这件事本身，而是他为自己招妓找的说辞，“身材状貌有类余妇芸娘”。而后便是“惜余妇芸娘不能偕游至此。回顾喜儿，月下依稀相似，因挽之下台，息烛而卧”

读到这里就忍不住“Excuse me？！”了，这是什么思路？逻辑呢？被狗吃了吗？！长得像，所以就关灯睡了？沈先生以为自己是那个凡是长得像纯元就可以喜提回宫的四郎（这里恕我不能称他为雍正爷了，不忍心用一部小说黑我雍正帝），还是娶了九个姨太太只因为长得像初恋的陆振华？这两位好歹一个是坐拥天下的帝王，一个是住在上海滩小洋楼里的“退休干部”，一个连招妓的钱赚得都困难的人用招妓的方式表达痴情？恕我不能理解。

于是，不由自主地，把沈复，和所有拼命卖人设的人画了个等号。我不可能否认《浮生六记》作品本身的价值，就像我不能否认靳东和翟天临的演技，只是他们拼了命地想要表现出一些自己本不具备的品质，当他们苦心孤诣为自己打造的形象崩塌了的时候，那一刻，显得可笑，可怜又可恨。

没人会因为你文化底蕴不深而去有意嘲笑你，没有人会因为你没有读到一个凤毛麟角的学位而攻击你，也没有人会因为你的不负责任谴责你。可是若强行把标签打在身上，标签被自己失手扯掉的那一刻，自然会刮伤皮肉，甚至会流血。