乌合之众——2019.01.13

摘录： 数量就是真理——当群体中的任何一个人融入其中的时候，他就会感觉到自己的天然正确与合法，并意识到这种群体的绝对数量赋予他的力量。这种力量足以让他生出杀人劫掠的念头，并且立即会将这种想法付诸实施——数量同时还赋予他一种正义的错觉，在杀人劫掠的时候，他不认为自己是邪恶的，心中反而为一种悲怆的情绪所笼罩。 希帕蒂娅 群体相信一切不可能的事情，相信一切不合逻辑的事情，相信一切不合情理的事情，相信一切不存在的事情，唯独不相信现实生活中的日常逻辑。 只有身处群体之中，这些傻瓜、低能儿、和心怀妒忌的人才能摆脱自己卑微无能的感觉。 只有身处群体之中，他们才能够感觉到一种残忍、短暂但又巨大的力量。 可以肯定地说，夸大其词、言之凿凿、不断重复、绝对不以说理的方式证明任何事情——这些都是公众集会上的演说家惯用的论说技巧，也是最直接、最有效的打动群体的手段。 群体埋葬了所有的怀疑精神与独立意识，他们只臣服于激烈的言辞、虚假的形象！ 群体只知道简单而极端的感情，对于别人提供给他们的各种意见、想法和信念，他们或者全盘接受，或者一概拒绝，将其视为绝对真理或绝对谬论。 群体绝不允许旁人对他们的真理有所怀疑，也不允许旁人持有他们所认为的谬论。 群体总是对强权俯首帖耳，却很少为仁慈心肠所动！ 群体从来都不会听命于温和的人，而只向严厉欺压他们的暴君低头。 群体对一切传统事物、传统制度，都有着绝对的迷恋和崇敬；他们对一切有可能改变自身生活基本状态的新事物，有着根深蒂固无意识的恐惧。 群体没有理性的思维过程，虚构的因素对他们的影响，几乎比现实因素的影响还要大，他们对于这两者，有着不加区别的明显倾向。 偶像崇拜有着非常简单的特点，有五大标志来供我们辨认。 第一，偶像总是凌驾于信徒之上，处于高高在上的地位，这一点有着决定性的作用。 第二，信徒总是盲目服从偶像的命令。 第三，信徒没有能力，也不愿意对偶像规定的信条进行讨论。 第四，信徒有着狂热的愿望，希望把偶像的信条广加传播。 第五，信徒倾向于把不接受它们的任何人视为仇敌。 从罗马帝国的偶像崇拜中我们可以发现，建立一套类似于宗教信仰的机制，需要这样几个步骤。 第一，要对群体的想象力善加利用，为群体提供一个鲜明的形象，使之产生幻想。 第二，当群体开始沉湎于妄想中时，要果断而大胆地对其进行洗脑，以夸大其词、言之凿凿、不断重复的方式来煽动群众的情绪。 第三，当群众开始陷入狂热之后，则要以领导者的面目出现，为他们指出方向，用信念来激励他们，使得它们重新开始想入非非，并在其中找到属于自己的幸福。 时间是世界万物的真正创造者。 时间也是世界万物的唯一毁灭者。 他们将不满归结于某种制度，又将希望寄托于某种制度，就像对待圣人的遗骨一样对待未实行的制度，赋予这些制度创造幸福的超自然力量。 每个成功者，每个得到承认的观点，仅仅因为成功这一事实，便不会再受到人们的怀疑。 成功是通向名望的主要台阶，其证据就是成功一旦消失，名望也几乎总是随之消失。昨天受群众拥戴的英雄一旦失败，今天就会受到侮辱。当然，名望越高，反应也会越强烈。在这种情况下，群众会把末路英雄视为自己的同类，为自己曾向一个已不复存在的权威低头哈腰而进行报复。 由此我们可以得出结论，无论是保持名望也好，博取名望也罢，都需要不断取得事业上的成功来作为支持。而在这个过程中，务必要以种种手段维护名望。假如有人对此表示反对，则需要强势的舆论、弹压，甚至不惜用最残酷的手段把它扼杀在苗头阶段。 在不知不觉中支配着人们头脑的暴政，是唯一真正的暴政，因为你无法同它作战。 抓住群众的关键，就是让他们在崇拜和服从中，找到自己的幸福。 在过去的时代里，作为一个社会的精英阶层，媒体掌握着丰富的信息来源，同时也以其学识和理性，担负着引导意见的作用。