大规模将黑暗变为光明 —— EIAB的10年

Turning Darkness into Light on a Grand Scale – 10 years of the EIAB

没有感激，我知道自己无法幸福，表达感激是表达幸福的一种方式。

这篇文章是关于我对EIAB —— 德国欧洲应用佛教研究所的感激之情。

土地祖先

首先，我要对EIAB的土地祖先表示感谢；特别是福音派牧师，牧师霍伦伯格和卡尔维恩博士。正是这两位绅士在100多年前成立了一家精神和身体残障的穷人医院，它们就是EIAB现在的所在地。他们的动机纯粹是为了帮助那些本来没有得到帮助的人。他们的照片站在我们的祖先祭坛上。 Thay以他的智慧告诉我们要尊重这两位先生并写下他们的名字，以及他们的照片放在我们的祖先祭坛上。他们富有同情心的行动继续支持我们。

Ashoka Building - EIAB

根据纳粹净化雅利安人种族的政策，1938年正在制定计划，以便带走并杀死医院的700名精神和身体残疾的囚犯 -——医院里有医生，出于勇敢和同情心，试图找到，冒着生命危险，通过不透露患者在那里或不证明他或她是残疾人来挽救这些生命的方法。我们不知道这些医生的名字，但他们的同情和勇敢继续支持我们。

在第二次世界大战之后，新的纳粹建筑（现在是EIAB的所在地）建立在前医院的基础上，成为Waldbroel的医院，以及医生和护士在日常生活中的许多富有同情心的行动对病人，继续支持我们。

当为Waldbroel建造一所新医院时，该建筑成为了一个研究化学战的军事学院。我很感谢当地人民来这里举行示威活动以抗议化学战。他们富有同情心的行动主义继续支持我们。

我们的土地祖先包括树木，松鼠和鸟类。我非常感谢EIAB周围的许多古树，如佛法保护者。我们有公园可以散步，将我们与繁忙的主干道隔开，这是一个Thay想要在空闲时间去吊床的地方。在公园里有一棵巨大的橡树和垂涎的山毛榉，已有100多年的历史。公园是医院的一部分，在它的入口处还有一个旧的通知，提醒我们这是一个恢复和治愈的地方，我们应该保护它的安静氛围。在EIAB的四周都有茂密的树木。树木的大小无疑是由于Waldbroel经常降雨所致。

Thay at the EIAB some years ago.

树木是松鼠和许多鸟类的家园。 Thay在一次佛法开示中提了EIAB的鸟鸣声。 鸟儿经常在黎明前开始大声欢乐地唱歌。 他们在城里找到了一个安全的避难所，并且很开心并为我们的心灵带来欢乐。 看到一只红松鼠在树枝间跳跃或嚼着坚果，向我们展示了享受当下时刻的感受。

精神祖先

Thay给Waldbroel带来了一系列精神祖先。谢谢你，Thay的洞察力和同情心。很多德国人都不明白为什么你同意来Waldbroel找到EIAB。他们认为，通过来到纳粹建筑，你在某种程度上宽恕了纳粹的制度。他们希望EIAB能够在一个拥有和平能源和健康历史的地方。他们不想被提醒这个黑暗的过去。你说，Thay，我们没有选择Waldbroel，Waldbroel选择了我们。那里有土地祖先批准并支持我们的到来，当然我们所有的灵性祖先也支持我们。我们需要来到那里，以理解和同情来改变过去的残忍，不宽容和歧视。亲爱的Thay，你自己也说过，很多人也说，在那个地方练了几年之后，那个沉重的黑暗建筑的气氛开始变淡了。那些在上班途中不得不穿过我们的场地的人说现在感觉有所不同，更加平和。那些以前不想让我们在Waldbroel建立EIAB的朋友现在感动于这个地方的转变。

感谢您写给饥饿的灵魂的信，这些信件是在20世纪30年代被消毒，残酷对待或处死的医院囚犯的延续以及这些行为的肇事者。我们在献给饥饿精神的仪式上读了这封信。它总是在我们心中汲取慈悲和宽恕的种子。

感谢Thay

感谢您于2008年9月开幕，当时EIAB开放并进入每个房间，共有400个房间，高呼Avalokiteśvara的名字，以清洁建筑的能量，用神圣的水和集中注意力和同情心。

感谢所有组成书法展览的书法，这些书法展览延伸了500米长的走廊；尤其是书法：随着歧视和狂热的泥泞，我们成长为不宽容和包容的莲花，这总会让人想起我们参与环境影响评估的原因。这些书法在改造建筑的能量方面做了很多工作，提醒我们实践的每一步。

亲爱的Thay，通常当你来到EIAB时，特别是在最近几年，你身体状况不佳。你还来到德国和荷兰的静修场所，为这么多人带来欢乐和变革。 2014年8月，当你独自生活意志食物时（由于健康问题，Thay在这段时间内无法进食），你在巨大建筑三楼的小房间里做了精心修订的心经。这一修订对于我们正确理解和实践佛教至关重要，我们很荣幸它是在EIAB中制作

亲爱的Thay，你希望我们有一个来自印度尼西亚的佛像僧伽坐在果园山上建筑的南边冥想，以提供支持和保护。三尊佛像搬到那里。不幸的是，一些当地年轻人无知中断了一尊佛像的手指。一个非专业的朋友，专门修补破碎的雕像，修补手指，年轻人再次打破了它。我们的朋友再次修补它，到目前为止一直很好。它保持不变。我们中的一些人不敢把其他佛像放在山上，万一他们也被打破了，但在我们心中，我们想按照你的意愿将所有的佛像搬到那里。在步行冥想中，能够安静地坐在美丽的佛像中，放松和平与欢乐，真是太棒了。

四众Sangha

许多非专业人士受到EIAB的影响，为了与EIAB保持紧密联系，加入日常的坐姿或步行冥想以及每周一次的Waldbroel Sangha聚会。这是Thay的建议，我们应该开始向Waldbroel的居民提供这种做法，最初我们在镇上图书馆的房间里组织了Waldbroel Sangha。现在，Sangha在环境影响评估中得到了修道院兄弟姐妹的支持。这些从业者不仅支持我们的实践，还支持他们在办公室和花园中的志愿服务。

我很感谢我的修道院姐妹和兄弟，他们虽然年龄和佛法时代都很年轻，却为出家人组织了学习课程。这符合Thay的意愿。 Thay说，EIAB的四众人可以与桃子相提并论。出家人是桃子的核心，而非专业的朋友则是桃肉。内核有自己的学习计划和佛法老师，有四五个弟弟或姐妹轮流领导非专业朋友的练习，将内核留给桃肉一段时间，然后回到内核教他们的弟弟和姐妹。 Thay强调了照顾内核的重要性。

有学习德语的修道士兄弟姐妹，这给我们的德国外行朋友带来了很多快乐。德语不是一种简单的语言，与越南语非常不同，它需要花费很多时间和学习的承决心。

我很感谢那些承担着沉重的行政和财政负担，参加冗长的会议并且不得不耐心地处理官僚主义的年长僧尼。在这些情况下避免焦虑并不容易，强烈的注意力，走路和微笑的做法是唯一的方法。在EIAB的早期，我也参加了这些会议，但这对我来说太过分了。如果不是这些出家人，EIAB就无法继续运作。这些出家人是EIAB与法律和政府世界的接口。这是一项任务，没有人会喜欢，但也必须完成，以增加有灵性生活非修习者信仰的方式完成。（这句不太肯定，原句是: It is a task which no one enjoys very much to do but it has to be done and done in a way that increases the faith that people, who do not practise, have in the spiritual life. ）我非常感谢这些年长的出家人的自我牺牲。

十多年来EIAB发生了许多变化。 这座伟大的建筑正在慢慢翻新。 修道院的兄弟姐妹来去匆匆，但每个人都留下了珍贵的东西，每个人都有一些值得感激的东西; 也许我们最记得的是我们在那里一起享受的兄弟情谊和姐妹情谊。 只要有兄弟情谊和姐妹情谊，EIAB就可以继续向Waldbroel、德国、欧洲和世界提供转型。

真德法师

Annabel Laity 姐姐（Chan Duc，真德）出生于英格兰。 她自1986年以来一直是一行禅师的弟子，并于1988年在印度成为第一位被一行禅师传戒的比丘尼的西欧女性。 她是一位备受喜爱的资深佛法教师，她的旅行广泛，引领冥想静修，并以其独特的教学风格激励全世界。 2000年，她成为第一位在泰国教授佛法的西欧/欧洲修女，现任德国欧洲应用佛教研究所的实践主任。

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