沈嘉柯：李泽厚为什么怨金庸

文：沈嘉柯

李泽厚是位有名的哲学家，最近发表了一篇《重视武侠小说的文学地位——悼金庸先生》。结果开头就提了一段金庸给他六千美金，他嫌少没收的往事。

金庸先生仙逝，耀明兄要我也寫幾句，但我沒有什好說的。他高壽，他離世安詳，他生活幸福，有華人處即有金庸迷，世所罕有，人生如此，應該十分完滿了，所以我無話可說。 我不是金庸迷，他的小說也只讀過一部半，一部是《連城訣》 （中篇） ，覺得極好，過癮，吸引人，記得是等汽車時趕緊讀畢的，另一部是著名的《射鷳英雄傳》 我看了一大半，沒能讀完，所以我沒資格也無法談論。 在香港時，他請我還有好些人吃過飯，我記得和他太太賭酒，喝了許多，其他幾乎全不記得了。但有件事卻至今未忘，九十年代初我出國，單槍匹馬，赤手空拳打天下，得一美國客座教席， 雖努力教學，但並不穩定，路過香港時，他知道我的情況，便邀我去其家，贈我六千美金。這當然是好意，但我心想如此巨人，出手為何如此小氣，當時我還正接濟國內堂妹寄出工資中的三千美元，我既應約登門拜訪，豈能以六千元作乞丐對待，於是婉言而堅決地謝絕了。 他當時很感驚訝。聊天後，我告辭時，他一直非常客氣地送我至其山上別墅的大門以外。此事除同往的耀明兄和再復知道外，我未向任何人提過，因對他對我這均屬小事，不足言及，今日贊歌漫天、備極哀榮之際，既無話可說，就說出來，算作不合調的悼念吧，因雖出手不夠大方，但他畢竟是一番好意呀。

这事吧，其实不是日常生活里的金钱纠葛。一般人嫌对方小气，是拿了钱再嫌抠门。李泽厚不是在乎钱，他是觉得“掉价”，感情受到了伤害。因为自视甚高嘛！

李泽厚的耿耿于怀，其实是期望错位的问题。

李以为是大金主的邀请，接下来的戏码是“爱的供养”。他期望的是大手笔赠金。金庸却没打算当他的大赞助商。

李说金庸是巨人，也是实情。当时金庸堪称文人首富。

倪匡就说过“金庸是中国上下五千年最有钱的文人”。90年代金庸就以12亿资产名列香港富豪64位，响当当的报业大亨。

可金庸有钱，想当谁的金主，当谁的大金主，当谁的小金主，或者纯粹场面上打发一下给点盘缠，还是要看金庸自己的喜好。

这事骨子里不是金钱问题，是感情问题。

李泽厚对金庸的小说还是不吝赞美的，但对给钱这事，觉得金庸抠门。人会怨怼，就是因为有期望，有期望，那就会投入感情。事过境迁那么多年，金庸去世了，《明报周刊》找李泽厚约稿悼念金庸，他都要在悼念文章里提这个事，这就是“怨”嘛！

金庸比他年长几岁，比他名气更大，比他更加有钱，而且金庸写的就是侠义豪客，情义值千金，仗义疏财的故事。这就更加证明，不是金庸没能力金援，而是不肯大大的金援他李泽厚罢了。

这就尴尬了。

其实李泽厚还不是怨念最深的那一类，比他计较，比他可怕的人多了去了。历朝历代，古今中外，都不例外。

有些出身好，搞学问研究的人，如果还有点才华名气，一般自我感觉非常非常良好，觉得自己又主流又正统，目无余子。如果享受过万众宠爱，就更加觉得自己是天选之子。

他们专心做“大事”，自身缺乏赚钱生存的能力，是不甘心做低声下气赚钱这种琐碎小事的。

但是呢，他们经过几轮社会实战，发现屠龙术白练了，因为很会折腾来事，往往被贬官，被谪迁，转个身就哀叹百无一用是书生。一般来说，身边的朋友们，江湖上的人士，也会怜惜他们的才华志量和困苦，施以援手，有钱出钱，有力出力。

这中间，最容易爆发的就是此类别扭事。你给钱少，我不要。因为你“伤”的是我的心。颇有点傲娇。

说到这，我发现这也是“傲骨”与“傲娇”的区别。还是鲁迅先生最可贵，他的环境也很恶劣，还不是换几十上百个马甲，自己写稿赚钱养活自己，再艰难，也不指望金主。鲁迅一笔一笔稿费锱铢必较，追讨版税稿酬不得不打官司，过日子精打细算。宁可自己辛苦，去资助年轻人。有些是傲骨，光彩熠熠。有些，则只是傲娇。

最后我还是总结一下人生的几个小经验吧。

1、人还是自己赚钱养活自己的好，自食其力最佳。有才华的人，或多或少都有点傲娇，做惯了被金援的一方，总是期望别人赏识，很容易怨念，变得感情容易受伤害。这不好。

2、不要帮自视甚高的人，因为你的帮忙，他觉得不够。也不要给自视甚高的人钱，因为你给不起那个供养的价。他们的心思是：你这么点子钱，也想赞助我做大事传承往圣之绝学？拂袖而去也就算了。将来文章里写上一笔，哭笑不得。

3、他们这其实谈不上小心眼。正因为自视甚高，占据高岭，迎风摇曳，做起学问来气势足。所谓立意高远格局大嘛！每一株高岭之花，都有一颗国师心。一个是国士无双，一个是万金奉献，心甘情愿，彼此成全，才能成就佳话。单相思高期望是不行的，就会闹出李泽厚这种怨念金庸的事。

人活一世，还是多一点傲骨，少一点傲娇。