我对善与伪善的定义及一些思考

每次在骑车时放空自己的时候总会飘出一些不确定的思绪，这次的思绪是突然思考到伪善的问题。

以往看到过某些人对伪善的定义，但是总感觉与我心之所向的定义有所出入，但又说不准是哪里有出入。今天思量了一下，大抵是因为我对善本身的理解，更为宽容吧。

我所理解和对伪善的定义是：借善行恶。岳不群显然是一个最好理解的例子。

而如果一个人事实行为上已有善的举动，心有恶念却无恶行，那么我是不把该人定义为是伪善的。比如一些社会上层名流，常举行慈善舞会，慈善拍卖等等，也许ta心里本身看重的并不是行善，而是看重这个行善的行为能给自己带来的名声上的好处。诸如此类，我依然会把ta归于善的一类人。

我甚至也不认为上述的念头是什么恶念，这只是一个人很正常的一种欲望。私心从来不该被作为评判一个人是否是善的标准。

如果以一个人是否有私心来评判一个人是否是善的标准。那么这个世界上可以说，只有善行，没有善人。有些善行是可能确实是没有私心的，把它能定义为善行，但绝不可能存在无任何私心的人，故之绝无善人。

这种理解和逻辑在我看来是荒谬的。所以在我的理解里，只有在ta做出事实行为的恶行时，此时我才正式认定该人属于伪善。

如果“沽名钓誉”之徒，只是为了满足自己被人夸赞吹捧的心理，我并不认定ta是伪善（当然也不能说ta是善的，得看ta是否有事实上的善行），而如果ta是借善行抬高自己声望，以打击自己的竞争或潜在竞争对手，谋取更高的职位或其他利益，那ta就是伪善。在这里，竞争或潜在竞争对手的存在很重要，如果没有这种人存在，那依然无法定义ta的行为是恶行，也就无法认定他是伪善。

简言之，伪善者，借善行恶也。

最近又有看到一句话：善良的人绝不会标榜自己的是善良的，标榜自己的是善良的人绝不善良。在我看来这类话就是典型的强盗逻辑。为什么善良的人不说自己是善良的人？一个人作为善良的人，是因为ta有善心且有善行，这与其他人是否承认并无关联，与自己是否标榜亦无相干。

但反过来，一个人有私心，却不能证明ta是恶人或是伪善，一切还是要以事实为依据。

我当然也无法说，说出上面那句话的人就是恶人，因为没有事实恶行，但我不得不臆测，这种人是恶人的可能性反而更高。对他人指手画脚品头论足之人，往往包含恶念恶意，也较有概率做出恶行。

当然若依我这段话的逻辑，也可以被人解读认为我也大概率是个恶人。因为我总不惮以最坏的居心揣摩人心。我写出上面这段话无非是潜意识里想把自己定义为一个善人而已。-----------我想，一定会有人这么解读。

世上本多有善心善行恶念而无恶行之人，将之定义为伪善实则太过。而并非因为我也身为其中一员，才刻意作此定义。我也不认为正常范围内的自私是恶，比如只有一口饭，给自己孩子吃而不给别人孩子吃，在我看来非常正常。如果ta给别人孩子吃，那么是善行，如果给自己孩子吃，那也绝无法被定义为恶行。

我认为人性本恶，所以那些正常范围的自私都可以被理解。人性本恶并不等于宣判人是恶的，否则，这个世界上就不该存在“善”这个字。

但是哪怕我作了如此相对宽松的定义之后，我发现，这个世界上，善依然没有想象得多，伪善也绝无想象得少，悲哉。也许，是因为这个世界上，善行的成本太高，而恶行的代价太小吧，并不是一定要学过概率论，才明白期望值以及风险收益比这一回事的。

人性，本就是最精于计算的。