隐公六年（1）- “郑人来渝平” 和 “公会齐侯盟于艾”

春，郑人来渝平。

直译：隐公六年的春天，郑国人来弃怨修好。

渝平，《公羊传》和《谷梁传》都写作“输平”，诸家都解释为“渝”与“输”通，意为“变、更”。“渝”的“改变”的含义，在现代汉语中依然被使用，常用的“忠贞不渝”、“生死不渝”就使用着这个含义。

渝平亦即“捐弃旧怨，复归于好”之意。

鲁国和郑国有什么旧怨呢？

据《左传·隐公十一年》记载：

“公之为公子也，与郑人战于狐壤，止焉。”

鲁隐公在没继位之前，曾经帅军与郑国在狐壤交战，被郑国俘虏。

“狐壤”的位置

这算是旧怨，而“隐公四年， 翚帅师会宋公、陈侯、蔡人、卫人伐郑”就算是新仇了。

为什么老谋深算的郑庄公，忽然放下了新仇旧怨，派人来修好，释放善意呢？

原来，郑庄公嗅到了和平的气息。

“隐公五年， 邾人、郑人伐宋”，伐宋的提议还是邾国提出的。如果没有鲁国的默许，作为鲁国附庸的邾国，敢擅自邀请郑国一起讨伐宋国吗？而且宋国使者来“告命”时，隐公找个借口就拒绝了派出救兵。

这无疑是隐公释放给郑国的信号，而郑国也敏锐地捕捉到了。不仅如此，自隐公三年“齐侯、郑伯盟于石门”以来，郑齐联盟还没有实质性的协同，而这次郑国对鲁国的释放善意，显然让同盟的齐国非常兴奋，因为马上：

夏，五月辛酉，公会齐侯盟于艾。

直译：夏五月辛酉（杨伯峻先生推算为十二日），鲁隐公与齐僖公在“艾”地会盟。

“艾”在齐鲁之间，现在的新泰市东北方向

《左传》记载：

“盟于艾，始平于齐也。”

本次艾之盟，是齐鲁进入春秋以来，第一次会盟，达成和平。

齐、鲁是什么时候“不平”的，翻遍资料，不得而知。但是《史记》记载的一则故事，倒是能够说明两个国家从本质上的差异：

鲁公伯禽之初受封之鲁，三年而後报政周公。周公曰：“何迟也？”伯禽曰：“变其俗，革其礼，丧三年然後除之，故迟。”太公亦封於齐，五月而报政周公。周公曰：“何疾也？”曰：“吾简其君臣礼，从其俗为也。”及後闻伯禽报政迟，乃叹曰：“呜呼，鲁後世其北面事齐矣！夫政不简不易，民不有近；平易近民，民必归之。”

上面这段文字就是成语“平易近人”的出处。

鲁公在春秋时期仍然以保存了周朝正统礼乐制度自居，以“周礼尽在鲁矣”自豪；而齐国自建国之初就简礼从俗，凭借渔盐之利，农工商并举，迅速成为东方强国。可以说从意识形态上，两国就有根深蒂固的差别。

平盖鼎，春秋早期，通高22.5厘米，口径27.5厘米。平盖，盖中心一圆钮，盖沿三个片形钮。子母口，蹄足，盖、腹饰两头龙纹。这种平盖鼎是齐国的典型器物。

隐公六年，可以说是隐公外交政策调整开花结果的一年，不仅与郑国新仇旧怨一笔勾销，而且与齐国达成了长久以来初次的和平协议。

从此之后的几年内，鲁国与宋、卫保持一定距离，默默地跟从郑齐联盟的步伐，开启了闷声发财的节奏。