读书笔记-9月下

9月21日

《物语日本史》- 上

* 《古今集》

体量只有《万叶集》的四分之一，但这一千一百首和歌是由醍醐天皇敕命编篡的，文学价值比较高，是后世敕命和歌的典范。从延喜五年纪贯之完成编篡算起，千余年来传颂不衰。平泉的看法是，因为一是日本首都稳定，二是日本皇帝稳定，所以兜来兜去，皇统始终是根基。

*《延喜式》

编篡工程长达二十二年，是煌煌五十卷的细则。

日本法律和中国一样是“律令格式”，式是用来弥补原则性法令不足的施行细则。

伊势大神宫：在《延喜式》中独占两卷，日本人重视与神祗的关系，神祗官位列太政官和八省之前。起神宫的时候佛教传入已历四百余年，东大寺和各国分寺都已建成，比睿山等佛场也相当昌盛了，日本在吸收外来文化的时候，保存国粹的精神还是值得注意的。

出云大社：日本的传统仪式被以伊势大神宫为首的三千一百多座神社保护着。旅游时看到“式内某神社”的意思就是记载于《延喜式》的那些神社，至少都有千年的历史了。

9月22日

《物语日本史》- 中

* 延喜、天历盛世

醍醐、村上两代天皇的治世合称盛世。宇多、醍醐、村上的日记也很有名，宇多的甚至都是用汉字写成，合称《三代御记》。

正史的编篡从《日本书纪》开始，到《三代实录》终结；法令的编篡以《延喜格》和《延喜式》为终结；《日本书纪》的讲义到村上天皇止（唐朝末期）。

所以盛世代表终结，因为之后就都是下坡路，藤原氏要登场了。

* 藤原氏

藤原一家的全盛在盛世的前后三百年间，常年把持摄关职位，代理所有大权。藤原道长的和歌有“世间皆我物，望月从未缺”的句子，其时已经视天皇为无物了。

承平、天庆之乱的平定者都是“介”或者“大琢”，而不是地方第一长官“守”。说明当时守已经不愿赴任而只在京中逍遥了。

9月23日

* 大权旁落

藤原氏掌权后，历代天皇实权旁落，直到后三条延久年（宋神宗时期），开始奋发有夺权的志向，任命大江匡房为藏人，实施改革。但最终庄园令被赖通、教通兄弟杯葛，皇上郁郁而终。

白河天皇开始实施院政，也是无可奈何的事。

* 末法时代

释迦圆寂一百年是正法时代，后一千年是像法时代，最后一万年是末法时代。正法时代修行之人可以大悟，像法时代无法彻悟，末法时代只有教诲而无修行。

释迦何时入灭无人知晓，但日本普遍认为1052（后冷泉天皇）年进入末法。于是比睿山、三井寺武僧往来烧杀，生灵涂炭。刷新佛教史暴力上限。

日本武僧在国家武力争斗史中都能稳占一席之地，比查先生编得还精彩。

9月24日

* 保元之乱（1156 南宋高宗）

说是大乱，其实四五个小时就结束了，但留下的巨大伤口，往后几百年都无法愈合。

伤痕所以深刻，是因为这次争斗，对道德和人伦的践踏令人发指，涉及皇室、藤原家、平家、源家的骨肉相残。最后由天皇流放上皇，平原二家胜利者捕斩父兄为结局。

所谓“礼崩乐坏”，平泉认为，父爱如山的平安时代至此已经彻底完结，暴力尚武的新世界正在开启。winter's coming。

* 源平合战

错综复杂，而且人名都差不多，一遍记不全，两遍稍稍能整理脉络。

主要线路：

1.保元平治之乱后，平家鼎盛，达到了非平家不配做人的地步。源义朝离京后，源氏萧条，赖政一家独木难支，在宇治平等院全军覆没。

2.平家迁都福原，源氏四散。

3.源赖朝起兵，富士川合战大败平维盛。平清盛去世，平家下坡。

4.源义仲攻入京都，平家全族离京。赖朝、平家、义仲三分鼎立。

5.宇治川之战，义经消灭义仲，随即又在一之谷绝壁奇袭挫败平家。

6.义经继续进击屋岛，坛之浦，连战连捷。回镰仓被冤，写下《腰越状》。六波罗被焚，平家灭亡。

7.源氏二十年家族离散、卧薪尝胆扳倒平家，但又进入手足相残的恶性循环，大英雄义经被逼自尽。

8.赖朝开府。

镰仓战神源九郎义经

神射手那须余一宗高

9月25日

* 镰仓幕府

行事缜密的源赖朝在逐个灭掉仇敌功臣后，采纳大江广元的建议，在全国遍插御家人作为守护、地头，从而完成了中央对地方的有效控制。

“天下草创”，赖朝僻处镰仓，以从二位，无官职之身，靠实力掌控全国。在1192年获封征夷大将军，但实际在1185年就已经称幕府之主了，由此确立了后续七百年的政治体制。

平泉以政治家的眼光评论赖朝，定义他为伟大人物，是基于这样一种条件，即朝廷已经无法担当大任了。所以只要掌控幕府的人，能尊重皇室，维护安定，就是先进的。

* 北条氏和神风

源氏一族真正的寿命也不长，坚持了35年时间，在赖朝过世后就不行了，后裔家臣被逐个铲除。北条氏开始做大，没有篡位，却始终以“执权”身份操纵幕府。

北条氏从时政开始到高时为止的九代中，基本没有好人。只有一个被确立为榜样，不是因为他真的很了不起，而是他在位期间，走大运两次神风把蒙古海军吹得全军覆没。于是就有了大英雄“时宗”的赞歌，毕竟13世纪还没有人能挡得住蒙古人。

所谓“神风特攻队”，就是以此为名的。

9月26日

* 楠木正成

1333年，在楠木正成等艰苦卓绝的努力下，天皇正统扳倒了北条氏，从源赖朝以来存在一百五十年的镰仓幕府倒台。

《太平记》里记载了楠木君千变万化的战术，加之其一生忠勇，存无邪正直之心，真可谓日本之诸葛。皇居前的雕像就是他了。

但是很快，脆弱的建武中兴就被足利氏的反叛搅黄了，正成正行父子战死，从后醍醐到后龟山天皇，开始了长达57年的流亡。就是吉野时代。

10年前拍的 - 楠木正成

9月27日

* 吉野和室町

在皇国史观观照下，整个室町幕府180多年都是辣鸡，足利氏全是混蛋，除了几场乱事之外几乎就没有值得下笔的地方。

但是吉野时代的四代天皇，虽然落魄飘零，但却给足了笔墨。整整四章，从皇子到家臣，大塔宫、尊良、宗良、护良、义良、楠木、名和、菊池、新田一个个浓墨重彩，还配大篇幅的和歌。最后以北畠亲房的《神皇正统记》和《职原抄》收尾，以明君君臣臣父父子子的根本大义。

其实室町时代中北山、东山两颗文化明珠是极为耀眼的，只是在平泉纯二元非黑即白的脸谱化叙事中，很难找到措置的空间罢了。

北山文化经典 - 金阁寺