惠安沿海妈祖宫庙田调

今日（18年8月21日），与同事范老师一同，前往惠安崇武天后宫、溪底妈祖宫、大岞天后宫，调研妈祖信仰。

崇武天后宫，主供黑面妈祖，宫庙委员会方自称“三妈”，接续“大妈湄洲、二妈仙游”之说。该宫最早记载于《崇武所城志》（该志附于《惠安政书》之后，由泉州历史研究会、惠安县志办公室和惠安县文化馆共同整理，福建省人民出版社1987年出版），文中提及妈祖出生地“传曰黄泥港”。还有乾隆年间示禁碑，可证其年代久远。改革开放后，该宫庙与台湾交流密切。据宫庙副董事长钱先生介绍，宫庙活动所请道士（师公）均来自台湾地区。

崇武天后宫2004年登记为宗教活动场所

溪尾妈祖宫，位于溪底村东片。主奉妈祖，其他神明有皇母娘娘、忠佑侯（即城隍爷，据说分自安溪城隍庙，但却去石狮城隍庙进香）和灵德尊王（即青山王）。该宫属于全村王、刘、杨三姓共拜宫庙。1997年资料宫庙材料显示，该宫始建于明代，据传，妈祖神像乃是明代古物，一块“龙溪古地”题字乃清末状元吴鲁所题。建筑特点为三进无天井建筑样式，称“三落不见天”。此外，宫庙亦保存一方禁示碑，字迹模糊，内容难考。改革开放后，宫庙经过三次重修，最近一次为2015年。最新翻修的建筑，艺术风格做了很多改观，尤其是龙柱，与青龙盘绕镂空样式不同，改成方柱顶端二龙扶柱的样式。

溪底妈祖宫

大岞天后宫，位于崇武大岞村纵深处、海澳边的村落建筑中。大岞村生产队高达80多个，可谓人口众多。宫庙重修中，妈祖等神像被安放于戏台临时改造的神殿。但此次大岞宫庙负责人外出，没能一见。故此，对宫庙的具体情况没有摸清，有待来日再访。

大岞天后宫妈祖临时殿

大岞天后宫文物一瞥

之后，二人返回崇武街上吃地方小吃——地瓜粉团和海蛎煎（虽然小贵，但非常棒），当午餐。由于时间尚早，便决定再去田调点小岞镇，找康姓朋友聊天。回来顺便看了一间当地自然村（角头）的妈祖庙——凤山霞林宫。由于是临事起意而进，并未拜访到宫庙管理人员。但康姓朋友了解该庙，下次可烦请其带我们前来拜访。

凤山霞林宫

二人启程返泉。

小岞镇，一年来出现一位妈祖（大妈）附身的乩童，据说十分灵验，每天为很多民众“办事”。例如，昨日有一位当地女性，在康姓朋友家的门店小坐，便说起她因身体不适，请那位乩童开药方子。该女子反应效果不错。昨日（21日），我们本想找他，打算亲眼目睹一下附身的实际情形，于是范老师微信联系他。无奈，对方说“办事”时间只在上午，没看成。

此外，在康总（我们对康姓朋友的习惯称呼）门店，后来又来了两位男士，把话题延申到了“人客”（即“好兄弟”，无人认领的尸骨及灵魂）。其中一位表示，他特地在一个夜晚观看了一场“人客”办事活动，并出示了他拍下的图片和视频。视频显示，“人客”是通过扶轿写字（即“人客”附在四人抬的轿子上，通过固定在轿子上的钢钎“笔”写字）的方式，为请求帮忙的人家解决问题。据说是“人客”当日所办之事，是帮助那家男主驱逐附在其身上的三个鬼魂。