讲座：唐诺 朱天心 阿城

我们都用汉语写作：唐诺天心的文学体验
嘉宾：唐诺、朱天心
特邀嘉宾：阿城
4.19北京时尚廊书店
1、讲座题目是“我们都用汉语写作”。大概是由唐诺《文字的故事》生发而来。前一日单向街的讲座，是聊孩子教育。稍记下过程，一天又累又困，所记应不准确。
2、阿城先奉承，读了朱天心，觉得自己脏，读了唐诺，觉得自己思维上有很多空白。唐诺开玩笑，来了大陆才知道阿城这么有地位，当初认识，都不把他当人看待。
3、唐诺先讲了近年来两岸三地的文学界渐渐打通，有了对话的实现。
4、朱天心很客气，站起来讲。说，“假装”我们对此有兴趣、有想法吧。开始回忆台湾自70年代，现代文学派出国，乡土文学论战完毕后，毋论输赢，动力消失了。因此“书都读完了”，恰巧她怀孕，在产后24小时催乳的紧张时刻，“很荒芜的”，读到阿城的《棋王》，“很幸福”，觉得江湖上有这样的高人，可以安心去当妈妈了。
5、阿城说，原来我是“催乳派”的。
6、题目似乎有点难讲，讲了第二轮，唐诺提到外语的学习、日本文学如今的尴尬等，朱天心讲了会，脸变得很红，似乎有点紧张。此后开始自由提问。
7、第一个男生问，被忽视了的《金瓶梅》的文学史意义及意识形态影响。不是好问题，可回答很丰富。
8、阿城讲，现在研究金瓶梅足可以拿到博士学位，又推荐人民文学当年出版的洁本最好，金瓶梅的性描写，是技术性，而非人性，好像书商的插播广告。提及香港阁楼出版了金瓶梅被删节部分集合本。
9，唐诺讲，金瓶梅在台湾的禁书过程，以及金瓶梅中反映出的庶民社会细部特征，进而讲到小说家对性的态度。描写性，被认为是一种有勇气的表现。这有时代局限。如朱天文说要写一部没有性的小说，被黄锦树批评倒退保守，其实并不是。是一种反省。朱天心观点类此。
10、又有人问朱天心对少作的态度。朱天心答，击壤歌若干版本，唐诺出版时，不让她做校对，会变薄，因为会不停改。少作就仿佛看自己小时候的照片，光着，岔开双腿，不好看，但是自己的过去。包括历年来政治态度的改变，她都不会掩饰。
11、又有人问对城市的深刻印象等。阿城出去抽烟。
12、唐诺展开讲了自己对台北的感情，爱恨交加。但重点讲了台北在文化史上终将留有一席之地。台北是一个所有的考验都承受过的城市。如当年的斯堪的纳维亚半岛，历史上有若干辉煌事迹，但世界不知道。未来台北或许也会成为一个梦，但历史上是有地位的。
13、朱天心也提及对台北的爱恨，外省人的“表态”，并讲到城市里的动物保护。唐诺此前说，朱天心每次下飞机都说，什么烂国家，烂城市，烂地方。
14、阿城谈及自己籍贯四川现重庆，谈北京的变迁，没哪个国家把首都放在前线，没哪个国家的首都不临水。进而扯到应该迁都，有很多地方可选，比如南京。又谈李自成十余人败逃及清军轻易入京原因，因鼠疫。所以那一代北京人已死绝了。此后，旗人将奴才文化带入汉文化，“你就把我当个屁放了吧”，自轻自贱，因为也不用负担责任，有主子在。又，现在的北京话，是鼠疫后残存的老妈子话发展而来。
15、唐诺很滂沱，任何话题都可侃侃而谈的比较有深度，很有出版社社长风范。朱天心绝看不出来已51岁，一袭红衣，面色润红透亮，说话有小学生气，认真诚恳。阿城像个妖道，巍巍坐在一旁，说话声音低而稳。唐诺与朱天心隐隐透露对台湾文学的自信/自傲。
A、“我们生活的台湾”朱天心唐诺京沪巡回活动之一 最好的作品:与唐诺朱天心夫妇聊孩子教育
主讲人：朱天心、唐诺
地点：单向街书店
时间：4月18日晚7点半
B、“我们生活的台湾”朱天心唐诺京沪巡回活动之二 文字的故事:与唐诺朱天心聊汉字文化
主讲人：朱天心、唐诺
地点：时尚廊
时间：4月19日晚7点
C、“我们生活的台湾”朱天心唐诺京沪巡回活动之三 阅读的故事：与朱天心唐诺聊读书
主讲人：朱天心、唐诺
地点：同乐坊
时间：4月21日（周三）晚7点半
D、“我们生活的台湾”朱天心唐诺京沪巡回活动之四：眷村与台湾意识
主讲人：朱天心、唐诺
地点：复旦大学
时间：4月22日（周四）下午2点