婚姻面前俞飞鸿和施南生才是狠角色


前几天一段窦文涛、冯唐与俞飞鸿的节目对话,再度被推上了社交媒体,刷屏朋友圈,以至于很多人说俞飞鸿是个照妖镜,能把直男癌患者都照出来。问题从:“你为什么这么长时间了,一直单身到现在呢?”开始的。

对于此,俞飞鸿老师说:“对我来说单身不是个问题。单身或者婚姻,不是一个特别困难的选择题”。对于一个人生活是否孤独这个问题,俞飞鸿却说:很多夫妻在一个婚姻里头,反而没话讲。两个人在一起的孤独,可能比一个人的孤独更悲伤吧。
在谈话中,美貌与智慧并存的俞飞鸿老师也发现一个跟结婚有关的问题:“为什么从你们男人的角度觉得结婚就是对女人的一种施舍呢?”
Good question~
其实,这个问题的核心是人们对待婚姻的态度,也许有一些男人会觉得跟女人结婚是一种施舍,就像有些女人会觉得跟男人结婚是有一张长期饭票。但这些,都是婚姻里的少数,并不是主流。选择过怎样的生活,是一个成年人最大的自由权利也是一个需要自己承担后果的事。
像俞飞鸿这样优秀、漂亮独立的都会女性单身的比例越来越高了,并不是意味着她们就是独身主义者,而是她们想得比较明白,婚姻就是个人生状态,怎么舒服怎么来,可以结婚但不用着急。一个人精神世界丰富,何必要依赖别人抵抗所谓的孤独?就像前两年流行的美剧《傲骨贤妻》里的女律师戴安(Diane),60岁才遇到那个能愿意与之结婚生活的另一半。

其实像俞飞鸿这样精神独立,对待婚姻头脑清醒的女人并不是少数派。香港著名制片人施南生就是另一个代表人物。施南生被香港媒体称为典型的“亦舒女郎”,出生在中产家庭,出国读书,富裕,事业成功,独立又能干,精通5国语
言,品味不俗,把白衬衫穿得清气四溢。重要的是,她跟怪才导演徐克的情史与婚姻才令人拍掌称快。
施南生与徐克相识于1978年,1996年两人结婚。施南生管徐克叫老爷,两人既是生活伴侣又是事业伙伴。男人在前面横冲直撞天马行空,替他开路替他收尾的女人便要变得无所不能,除了爱,我真想不出这是为什么。她总是笑着称他为老爷,“他总是有很多很多的想法,他永远都在求新创新,他每一次都要重新来过,让我碰钉子。”但她总能满足他,他要去雪山拍片,她就去雪山和人讲数,他要去深海拍戏,她就买好潜水器材。他们总在吵,到最后,总归是她听他的。对于这种关系,张艾嘉总结得神似:“他是她的劫难,平日再怎么英明神武,他只一笑,她便立刻乖乖做回他身边的女人。”
在一起30多年,2016年施南生对外公布两人离婚的消息。即便如此,施南生依然在徐克的电影中担任制片人。在第67届柏林电影节上,施南生领取最佳摄影奖后用英文发表演说:“我想感谢我合作时间最长久的导演,徐克。我最后公开感谢他,可能会让人觉得我在开玩笑,但我想告诉你们,我是很认真地在感谢他哦。我感谢他,因为他从来没真正明白过我在说什么,我说‘我们没有更多预算了’,他听不懂;我说‘我们这样的拍法是完不成这部电影的’,他也不明白。正因为他永远‘听不懂’我的话,才迫使我成为了比我自己预想中更出色的一名制片人。”施南生交集不交谊。两个人依然是独立的个体,有各自精彩的生活。在婚姻关系中,优秀的女人之所以优秀就是因为有聪明的头脑和情绪管理能力。而正如俞飞鸿所说的,很多男人对婚姻的看法好像是一种对女人的施舍。现实生活中婚姻关系有千百种,最广为人知的一种是为了利益交换而为之的。“在不同人类社会中,婚姻也是一种经济合作。两性在这个合作中,祖农社会习俗,使用它们的文化所能接受的技术能力。”
在学者的研究中,作者指出:婚姻与其说是建立在金钱基础上,不如说是建立在有影响力的关系网中。这其实也是一种利益的交换。
还有一本专门研究两性和经济关系的著作《亲密关系的购买》。这本书向我们展示最根本的观点。作者薇薇安娜.A.泽利泽通过三个极具代表争议的经济关系内容来阐述一段亲密关系的购买,它们分别是两性关系、看护关系以及家庭内部经济活动。
至乐汇即将开演的新作《奇怪狗TAOTAO》也是围绕这个主题,讲了一个半人半狗的故事。
故事讲的是:出身寒门的陶涛为了改变命运和阶级放弃真爱选择跟现在妻子结婚,入赘岳父家。选择的后果日益显现,矛盾开始迸发。他甚至不如岳父养的一只狗taotao。一次趁岳父出门,他终于爆发了。这似乎是一个人生重生的转折,可是,最后陶涛还是选择了屈辱的生活。
每个人在这个世界,都做着自己的选择。而既然选择,就要愿赌服输般的认命,尘归尘土归土地继续生活,从这个角度看,不能不说陶涛勇敢,但却不够洒脱罢了。
至乐汇的肢体+木偶舞台剧《奇怪狗TAOTAO》即将在8月试演,这是致力于为中国中产阶级制造戏剧的至乐汇所做的一次全新的表达尝试。我们希望能在传统的故事内核上,通过全新的阐释,带给人们更多的思考和余味。
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阿璎鹿呦 转发了这篇日记 2022-09-03 08:09:09