禅悟……

🙏没人能一手把你拽到天堂，也没人能一脚把你踩到地狱，命运中所谓痛苦与快乐，只是内心感受，当你超越自己的狭隘和自私时，你会感到处处是天堂；当你被烦恼纠缠不清时，哪里都是地狱。所以说，万法唯心，命自我造。命运如何，就看你怎么去努力，怎么去看待。命运就在你的手里，也在你的心里。

🙏人性不是简单分为“好”与“坏”，所谓好人、坏人，都是我们内心的脸谱化标签，过于简单而粗暴。佛法讲烦恼与佛性，每个人都有佛性，但被种种烦恼所覆蔽，譬如贪嗔痴慢疑。人起烦恼的时候就会造恶业，而造很多恶业的人也有佛性开显的时刻。所以，每一个人都应该努力净除烦恼，开发佛性。

🙏有人觉得，一个人最好的品质是善良。但越善良，就被坏人伤害的越深。这不是善良错了，而是你缺乏保护自己的技能。因为，你的善良，会被当作懦弱。经常被伤害，只因为你太好了。学会保护自己，才是善良的前提。否则，就别随便对人善良。凡事适可而止，善良过了头，就缺少心眼；谦让过了头，就成了软弱。

🙏如果你是狮子，别人骂你是狗，你不会真的变成狗，故不用为此而生嗔；如果你是狗，别人赞叹你是狮子，你也不会真的变成狮子，故不必为此而生喜。所以，别人的赞叹，不会让你变好；别人的指责，也不会让你变坏，这些没有什么可执著的。我们应以这样的心态，对待他人对自己的评价。

🙏佛法亦是活法。佛不是神，不在天上，也不在寺庙里，他就在每个人的心中。佛法其实就是做人的道理，学佛就是学做人。佛是觉悟的人，人是未醒的佛。众生和佛本来没有区别，只不过佛没有妄想、没有执著，所以活得自在，而众生由于妄想、执著而迷失了本心，所以活得苦、活得累。

🙏舍与得，没有必然的鸿沟，不是矛盾的对立，恰如因与果，并非你舍掉什么，什么就离你远去，而是在你舍之后，你舍的东西会以另外一种形式来回馈着你，支撑着你。舍了一束鲜花，装点的是世界，芬芳的是自己；舍得帮助他人，你才会拥有助人的快乐。舍，原来是心灵深处的微笑，精神之上的美好。

🙏其实，每个人都活的不容易。不论男人女人，常常满身疲惫，却有卸不下的压力与责任。有时候一肚子苦衷，也有不能说的时候。每个人都渴望，哭了有人慰，累了有人依。每个人都想，苦了有人疼。久拉有人忆。远了有人牵、、、但现实告诉我们：生活要自己忙，苦累要自己扛，泪水要自己擦，风雨要自己挡，滋味要自己尝，活着需要坚强。

知足就是放下，不贪就是布施，改过就是忏悔，谦卑就是礼佛，利人就是利己，原谅就是解脱，断恶就是行善，离苦就是得乐。学佛就是向佛学习，不是诵了多少部经，拜了多少下佛，修行就是修正自己的行为，念佛就是念自己的自性，忏悔就是要改正自己的错误，布施就是将自己完全的付出，所谓同体大悲，就是要将自己融入到整个虚空。

🙏有苦不需向人诉，人间道路无坦途。即便有苦，那些能说出来的也不是苦，那些说不出来的才是真的苦。其实，所谓的苦也只是心里的感受，世界本如是，你感到苦了它才苦，你感受不到，哪来的苦？生活本身本没有什么苦，而是你心里有了障碍。

🙏父母十恩，一、怀胎守护恩；二、临产受苦恩；三、生子忘忧恩；四、咽苦吐甘恩；五、回乾就湿恩；六、哺乳养育恩；七、洗濯不净恩；八、远行忆念恩；九、深加体恤恩；十、究竟怜愍恩。孝敬父母，是佛陀重要教诫。孝为百善之本，万行之首，众戒之宗。孝行之道，是做人基础，是修养道德的方便之门。

🙏有苦不需向人诉，人间道路无坦途。即便有苦，那些能说出来的也不是苦，那些说不出来的才是真的苦。其实，所谓的苦也只是心里的感受，世界本如是，你感到苦了它才苦，你感受不到，哪来的苦？生活本身本没有什么苦，而是你心里有了障碍。

🙏生活总是起伏跌荡，不要抱怨什么，你就是再快乐，也会有烦忧；你就算再倒霉，亦会有幸运。我们以为人生是出悲剧或者喜剧，其实不然，你能走出悲剧，最终往往是喜剧；你若沉湎喜剧，结局又常常是悲剧。哭笑犬牙交错，悲喜时刻轮回，哭的时候，学会遗忘，笑的时候，与人分享，没人愿意哭，没人拒绝笑

🙏有些人事，看不清会纠结，看清了会心痛。人生如一粒尘埃，表面是自己做主宰，实际上却被天地、人道主宰着。很多人事的变迁，你无法左右，只能随缘。要想活得快乐，要学会清醒地做事，糊涂地做人。本来就没有完美，什么都看清了，污点也昭然了。优点越多，污点越显得刺眼。活得太认真，所以很痛苦。

🙏一个人，心念变了，德行就变了；德行变了，气场就变了；气场变了，风水就变了；风水变了，运气就变了；运气变了，命运就变了。所以，改变命运真正靠的是自己的正能量，厚德载物。内心善良、柔和、宽厚，必长福相，那是多么昂贵的化妆都装扮不出来的，相由心生，境由心转。