隐公四年（3）- 公及宋公遇于清

夏，公及宋公遇于清。

夏季，隐公与宋公在“清”相遇，举行了会晤。

这位宋公是刚即位的宋殇公，接替了隐公三年去世的叔叔宋穆公。（参见隐公三年（4）-“八月庚辰，宋公和卒”和“癸未，葬宋穆公”）

《左传》记载：

公与宋公为会，将寻宿之盟。未及期，卫人来告乱。夏，公及宋公遇于清。

宿之盟在隐公元年（参见隐公元年（6）-九月，及宋人盟于宿）。

寻，《说文》解释为“绎理”，把乱七八糟的事情梳理清楚，需要像梳头一样反复、重复地整理，因此“寻”有“重温”的引申义，这里“寻盟”就使用了这一引申义。

《说文解字》中的小篆“寻”字

宋殇公即位后，需要巩固传统友好联邦的关系，因此与鲁隐公相约会晤，以重温“宿”之盟的誓词，表示两国友谊万年长存。

但是还没有到约定的会晤时间，就传来了卫国政变的消息。在那个没有现代通讯设备的时代，两国元首没有办法互通电话，寻求解决危机局势。

他们只能调整时间，降低规格，在“清”这个地方进行了紧急会晤。

清，卫国城邑，在现在的山东东阿以南30里，可见这次鲁宋会晤的主要议题就是卫国政局。

春秋中记载这次会晤用了一个“遇”字。

杜预《春秋释例》的解释：“遇者，仓卒简仪，若道路相逢遇者耳。”

由于事出仓促，不能按照两国国君相见的礼节布置妥当，只好一切从简，就仿佛在路上遇到一样，所以史官记录这种会晤就使用“遇”字。

下面这件青铜器上的铭文，就记载了以“遇”记录礼节从简的会晤的事情。

赵孟壶

赵孟壶，同出一对，20世纪30年代于河南辉县附近出土，现藏大英博物馆。出土时底部残缺，后有人为其配制了一个假想的外撇式矮圈足。莲瓣形壶盖的外缘四周有铭文19字：

禺（遇）邗王于黄池，为赵孟庎 (介)，邗王之惕(锡)金，台(以)为祠器。

赵孟壶铭文

“邗王”即吴王，这件事在《春秋·哀公十三年》有记载：“公会晋侯及吴子于黄池。”

黄池之会是春秋末年吴国倾全国之兵逐鹿中原与晋会盟的一次历史事件。

吴王夫差在西破楚、北败徐、齐、鲁之后成为东南一霸。遂向西北进军，会晋定公于黄池（今河南省新乡市封丘县南）。

结合史籍的记载，面对来势汹汹的吴国，想必晋国做好了战斗准备，而没有准备齐全会晤的礼器。因此最终和谈的会议，礼节从简，故此这对青铜圆壶对“黄池之会”以“遇”来记录。