试译《飞鸟集》——飞鸟蹁跹，欢喜如意（一）

喜欢泰戈尔，经常翻阅他的《飞鸟集》。这本书有几个不同的译本。 郑振铎译本流传时间长，影响力大；冯唐译本强调押韵，因众所周知的原因，已被召回下架；陈独秀译本网上找的不全，有汉乐府的雍容感；另有民国时姚华译本“五言飞鸟集”，与陈独秀译本有相似处。

The bird wishes it were a cloud.The cloud wishes it were a bird. 郑振铎译本：鸟儿愿为一朵云，云儿愿为一只鸟 冯唐译本：飞鸟希望自己是云彩，云彩希望自己是飞鸟。 姚华译本：云鸟若相易，相羡仍未了。

Her wishful face haunts my dreams like the rain at night. 郑振铎译本：她热切的脸，如夜雨似的，搅扰着我的梦魂。 冯唐译本：她期待的脸萦绕我的梦，雨落进夜的城。

If you shed tears when you miss the sun, you also miss thestars. ” 郑振铎译本：如果你因失去了太阳而流泪，那么你也将失去群星了。 姚华译本：白日既西匿，众星相代明。如何偏泪眼，独自拥愁城。

Our desires lends the colours of the rainbow to the mere masts and vapours of life. 郑振铎译本：我们的欲望，把彩虹的颜色，借给那只不过是云雾的人生。 冯唐译本：我们的欲望，把彩虹的七色宝光，借给生命中的虚妄。

清末新兴启蒙思想家严复提出，翻译的三难，也是三个极致：信、达、雅。信：译文要不背离原文，准确，不偏离，不遗漏，也不要随意增减。达：不拘泥于原文形式，译文含义通达。雅：词句雅致，有韵味。译者对双方文化背景的知见是翻译的基础。冯唐他在翻译《飞鸟集》的后记中提到，译者有自由平衡的信达雅，翻译的有我之境，是译者的见识、敏感、光明、黑暗。 近代，巨擘级翻译家、中国新文化的先驱者林琴南先生自幼饱读诗书，深受中国传统文化的影响。他不懂外文，通过别人的口译经由他对中西文化背景的对比与思考，不局限于以文字翻译文字，而是通会文章的妙义，实现文化对文化的翻译。在两种体系之间架起一座通畅而优美的桥。 翻译，是经过调和以后的再创作。如同在书法中点画少的字不容易写好一样，段落简短如松尾芭蕉俳句、圣经、飞鸟集、吉檀迦利，形神并重很难。我个人偏爱简洁、含蓄、工整、典雅、妙趣、有节奏感的语言风格，押韵最好，倾向于写意的化境，不喜欢直译。 很多诗集的翻译，都采用同一种语言风格；而我更喜欢的是，每个短篇适合哪种就选用哪种，不拘全篇，不自限。中国古典元素，深以为美者如鹤林、玉露、渔舟、蓑翁、长亭等在西方文字中不可见；而多见上帝、星辰、玫瑰、少女、湖畔……译者的文化心态、文化价值观不同，审美取向也会不同。 了解一些宗教、政治、文化背景和诗人的阅历，才能深解其意。以下选一些我翻译的文字片段。夏日飞鸟蹁跹而过，惟愿读者诸自欢喜，如意。 浮生日闲，试译飞鸟集第147首以后的文字。通过翻译的实践，理解了如何消除本土文化与异文化的隔阂与对峙。