这应该是你听过关于直男癌最具破坏性的一个案子

【北洋夜行记】是魔宙的半虚构写作故事

由老金讲述民国「夜行者」的都市传说

大多基于真实历史而进行虚构的日记式写作

从而达到娱乐和长见识的目的

作者 / 金醉

来源 / 微信公众号：魔宙（ID：mzmojo）

本篇故事同时收录于魔宙出品的《北洋夜行记》中，《北洋夜行记》原在公众号魔宙连载，每周六更新一次。

北洋夜行记

7.7

金醉 / 2017 / 长江文艺出版社

几年前，我常在论坛博客上写稿，被删过很多次，有的网站会善良地提示：你的文章已转为自己可见。

这个提示，说到了点子上：有些不好的事，你自己琢磨就行了，别让人注意到，尤其别让人议论起来。

北洋时期，记者和自由撰稿人，比侦探和巡警还灵通，每天在报上写社会见闻。警署看报纸上写哪出事了，就跑去调查，很多时候，都能逮个正着。

1920年，北京的报纸上，有个人匿名写了一个婢女虐杀的线索，并且每两天跟进一次。

这件事和我太爷爷金木有关，他查了三天，搞出了一个大事情，还差点被打死。

我太爷爷金木留下了一本民国初年的神秘笔记《夜行记》，里头讲的都是历史上没说的事儿，看似离奇魔幻，却是残酷的真相。上图为金木对这次事件的记载。

事件名称：13岁婢女失踪案

事发时间：1920年9月下旬

事发地点：北京石驸马大街（今西城石驸马大街）

最近几个月，报纸上的标题不断提到一个词：虐待。

我经常看的三种报纸，《益世报》、《群强报》和《晨报》，每周都会有两三篇文章谴责虐待婢女，不但特别强调“侦探注意”，还刊登不少读者来信，篇篇痛骂虐待婢女的家主。

西四牌楼派出所，有两个我认识的巡警，上周来过两趟驴肉胡同调查，都是从报纸上看到虐待婢女的新闻。

婢女，一般是七八岁，到十五六岁的女孩。清朝末年，法律命令禁止蓄养婢女，但整个民国期间，婢女依然存在。北洋时期，北京各警区设置了大量派出所和巡警，不会干涉蓄养婢女，但会关注婢女和家主的冲突。侦探查案的线索，一方面来自巡警的发现，另外一方面就是报纸的舆论和街坊举报。

这些谴责和举报文章里，有个人署名“非文”的作者，连续写了半个月，几乎每两天发表一篇。

文章很大胆，跟踪调查一般，写每一步进展，不但写了虐待婢女的主人住哪，还自己做分析，把细节讲得头头是道，甚至写出了杀人藏尸的地点。

写到后来，越来越离奇，和小说差不多。

北洋时期的报纸，社会版警察刊登读者匿名写的社会见闻。图为1922年7月11日《晨报》刊登的文章《不平！我也要鸣一声！为春兰之死》

直到几天后桂姐来找我，我才觉得这些”小说“可能很严重。

桂姐是我小时候的婢女，房山人，今年三十七，比我大七岁。我五岁到十岁，是她带大的。1900年，她回了房山，再没见过面。

九月二十号早上六点多，有人敲门。小宝练拳伤了脚，我爬起来开门。

桂姐没敢认我，我却一下认出她。我拉她进屋，她站着没动，哭起来，说女儿不见了。

桂姐的女儿叫春秀，今年13岁。三年前做过婢女，干活太累，就跑回了家。好在主家好说话，退了典押钱，没再追究。

上个月，桂姐找人说合，把她雇给了北京一家姓王的富人家做婢女，伺候老太太。

“这回说是活价，立了字据，陪老太太也不累，她愿意，就送来了。前几天我来看她，找到王家，却说根本没这个丫头。”

民国初年，养婢女有三种形式：雇佣，典押和卖绝。其中雇佣是最自由的一种形式，双方通过中保人谈好雇佣价和期限，期间准许请假探亲和亲人看望，类似现在的打工，被称为”活价“。事实上，民国法律规定所有的婢女都只能以“雇工”身份工作，但实际上典押和卖绝的还很多。（图为契约示意，来源：北京市档

桂姐拿出字据给我看：

立佣约字据人刘香桂，今因家贫无力赡养子女，情愿将亲生第一女名春秀年十三岁送与王宅充作使役，听从管教，佣期五年，计洋贰佰叁拾元，其洋笔下领讫无误，佣期届满，由其亲人领回或由主人以本人之意见与其择配，此系长期雇佣，并非契买。空口无凭，立此为据。

落款上头，有王家家主和桂姐摁的手印。

王家的仆人却说，根本没有叫春秀的丫头。桂姐怕是改了名，就问有没有房山来的丫头，仆人还说没有，关了门，再也不理。

桂姐没办法，打听了两天，找到我这里。

我收拾了书房，让桂姐先休息。出门买了早餐回来，她还是坐在那哭，我说：“找到人咱们就赎回来，以后不做丫头了。”

吃完早餐，我问桂姐，这王家是做什么的。

桂姐说，这家人本也是房山人，当家的在天津开了洋货铺，发达了就搬进了城里，家里蓄了十几个婢女。

“我就是听说，这家家主对婢女好，季季都给添新衣裳。再说，也算是老乡。”

桂姐领着我，找到砖塔胡同王家。仆人开门，我说自己是天津做工厂的，找王老板谈生意，一边塞了仆人两毛钱。

仆人带我们进了院子，见到姓王的。

这人四十多岁，是个胖子，穿着马褂，走两步就擦汗。

进屋坐下，我说：“我其实是记者，来问点事。”王胖子脸一板，问怎么了。

我掏出那张字据，给他看，又指了指桂姐，说这是春秀的妈，找不到女儿了。

王胖子连叹三口气，使劲抹了一把汗，招手婢女，也拿出张字据，说：“我还没找记者呢，记者倒来找我。要搁以前，我早报警了！”

春秀确实是他托人雇佣的，但压根没见到人。

那个做保人的，原是个拐子，把春秀卖了两家，先和王家立字据拿了钱，转眼又卖给了南城的马家。

我问哪个马家。

王胖子又擦汗，说是南城的马昭雄，“要是换个人，哪能吃这亏？我就当破财免灾了。”

马昭雄这人，我听说过，是个东北人，奉系军的旅长。7月份直奉联军打进北京后，不少直奉联军的军官在北京安了家，马昭雄住在宣武，出名的霸道，家门口都站着卫兵。

我问王胖子，怎么没找保人要回钱。

他张口骂娘：“这孙子早跑了，马家要知道他卖两家，他还能活？”

从王家回来，我翻出前阵子的报纸，把那个非文写虐杀婢女的“小说”又看了一遍。

他文章里揭露的，确实是内二区石驸马大街“姓马的权贵”。虽然这人文笔浮夸，不知道有几分真，但要春秀真在马家，凶多吉少。

我没和桂姐细说，让她在家里照顾小宝，自己去了石驸马大街。走之前，桂姐告诉我，春秀左脚脖儿上，套了个银圈儿，上面有铃铛，走路会响。

马家是个大四合院，门上还挂着从前的牌匾。左右两侧站着石狮子，一边一个卫兵，都全副武装。

我想敲门，被拦下。一个卫兵进院，带了个穿长衫的管家出来。

我说，找丫头春秀，给她送点东西。

管家说：“没这个人。”一边招呼卫兵赶我走。我上前一把搂住管家的肩膀，塞了两块钱，说：“我是她叔，知道是卖到这儿了，确实有急事。”

管家收了钱，拉我到一边，说：“是有这丫头，但实话跟你说，她跑了，卷了老爷不少钱。”

“跑哪了？”

“那谁知道，现在的丫头没一个老实的，你也知道老爷的身份，不在乎这个，要是普通人家，肯定报警了。”管家说完，摆摆手，进院关了门。

民国期间，婢女和主家普通的冲突，是婢女会偷窃。有时是因为受了气，有时是因为贪心。图为《民国北京婢女问题研究》一书中的统计结果。

我没再敲门，点了根烟，在附近溜达一会儿，去了鼓楼大街。

鼓楼大街顺和记成衣铺的裁缝老杜，是我的老相识。这两年，日常的西装衬衣，都找他做，偶尔也一起喝杯茶。

他一个月前跟我提到过，马昭雄常去他那做衣服，混得挺熟。

老杜跟我同岁，在宁波长大，从小学裁缝，手艺高超，二十几岁就到北京开了店。他是洋裁缝，西装做的出名，和北京官商两界混得都熟，新世界商场特意开了专柜卖他做的衣服。

北京的好裁缝，一般都来自宁波，分两种，红帮裁缝和本帮裁缝。本帮裁缝专做中式服装。红帮裁缝专做洋装，被称为洋裁缝。

到了顺和记，老杜穿着件笔挺的西装，正站在桌子边熨衣服，见到我，抬头打招呼，手里的活也不停下。

红帮裁缝熨斗，内部是个小碳炉，有个通风口，可以用鼓风机吹风助燃。

我进屋坐下，自己倒了杯茶，问他最近见没见过马昭雄。

老杜搁下熨斗，有点惊讶：“你找他做什么？”

我喝了茶，说了春秀的事和报上“非文”写的文章，“我担心这马昭雄虐待女孩，得把春秀赎出来。”

老杜没说话，摩挲了几下手上的顶针，起身进了里屋，拿了件呢子风衣出来，铺在桌上。

“他一个多月没来了，这是上回仆人送来来改的大衣。”老杜说着，从风衣口袋里掏出一张照片，递给我。

“你要不说婢女这事，我也不敢提这照片，应该是他不小心留口袋里的。”

这是张色情照片，拍了两个少年在性交的场景。两人都对着镜头发呆，不像偷拍。

民国时期，有些人专门收集色情照片。有借口拍艺术照的，也有借性教育之名请人拍摄的。民国天津文人姚灵犀写过一本书，叫《思无邪小记》（又名《艳海》），其中就有关于收集色情照片的记述。（图中马赛克是我加的）

老杜说，马昭雄虽然是个东北人，却留过洋，喜欢西式服装。他经常请老杜去家里，量身定做四季衣服，不但给自己和家人做，还给婢女做。

去过几次，老杜就熟悉了马家，不但认识管家仆人，也了解些马昭雄的生活。

“东北人好面儿，马家上下有二三十个婢女，每次出门都带好几个，穿得都是好料子，比别人家小妾还洋气。”老杜又摩挲起顶针，说：“但是，他会虐待这些女孩。我给马家婢女做过衣裳，个个身上有伤疤。

这次发现了色情照片，老杜更确信马昭雄有问题。

我问他，见没见过一个叫春秀的姑娘。

老杜笑：“那么多女孩，我哪记得住名字。我从来只记得女孩的身材，不记得名字。”

我把照片还给他，问能不能带我认识下马昭雄。

老杜把照片原样装回大衣口袋，说：“我正好可以去送衣服，带你去。”

我问他：“你不怕得罪马昭雄？”

他笑：“当然怕，但我见不得女孩这么受罪。”笑完又补了一句：“再说，他是客人，你是朋友，我也知道你是做什么的。”

马昭雄好赌，喜欢在家设牌局，每天都有几桌有钱的朋友凑热闹，不是做官的，就是经商的。

老杜让我扮作生意人，引荐给马昭雄做牌友，“和他混熟，除了像我这样有手艺，就只能输钱给他了。”

我和老杜约好，第二天晚上去马家，就回了西四。

一到家，见到戴戴和正好桂姐聊天，见到我就问春秀的消息。我对她俩说，打听好了，明天去见人。

拉了戴戴到院里，说了马昭雄的事，戴戴又气又急：“给我把枪，我去杀了这混蛋！”

我瞪她一眼：“你疯了？”

“没疯，我本来就是来找你借枪的。”

戴戴的侦探小说越写越顺，想找我借枪研究。

我一口拒绝。她翻了个白眼，坐在院里赌气。

我没理她，进屋和桂姐聊天，聊了半晌，戴戴还在。我带她进卧室，拿出两把勃朗宁，一把1910，是我平时用的。一把1906袖珍手枪，平时收藏着。两把都是从日本买的二手，不便宜。

勃朗宁M1906袖珍手枪，尺寸较小，全枪长仅114毫米，握在手中也不引人注目。枪质量较轻，空枪质量350g，带一个实弹匣质量仅400g，很适合侦探工作或女性使用。

我给她简单讲了一会儿，又把枪收进柜子，告诉她：“真需要的时候，会拿给你。但你要随身带着，太危险。”

她撅噘嘴，没再提枪的事。

晚上，我叫了都一处的烧麦和小菜，送到家里，早早吃了休息。戴戴向桂姐打听我小时候的事情，聊到十点多，索性夜里陪桂姐住下。

都一处烧麦馆最早是以经营烧饼、炸豆腐、烧酒的小铺。乾隆年间，被题字狂魔乾隆赠了牌匾，有了名气。民国之后，改进了烹饪手法，马连肉、晾肉名贯京城，烧麦和炸三角也就此成名。

二十一号晚上八点多，我带了一百个大洋，和老杜到了石驸马大街。老杜拿出呢子大衣，说明来意，管家出来把我们让进院里。

马昭雄的四合院里头是西式风格，院里停了三辆洋车，几个仆人端着茶水进进出出。

房间的窗户都改成了玻璃的，里头亮着的吊灯。一进屋，迎面墙上挂着一幅马昭雄穿军装的画像，大个子，梳着背头，一字胡，大鼻子小眼睛。

马昭雄迎过来，和画上长得一样，开口说话一嘴东北腔。

仆人接了大衣，老杜向马昭雄介绍我：“我的老客户，姓穆，做木材生意，好赌两把。”

马昭雄呵呵笑了一声，旁边走出来个小丫头，递给我一根香烟，大三炮台。小丫头划了火柴给我点烟，我看她一眼，十五岁上下，穿着缎面的衣裤，手腕上戴着个银镯子。

民国时期的高档香烟，大三炮台，一盒烟的价格，差不多可以买一袋面粉。

我抽了两口烟，抬眼扫了一圈，屋里走动的有三个婢女，都是十五六岁，也没哪个像脚上有铃铛的。

马昭雄说：“穆老板，你瞅啥？”

我指指沙发和茶几，说：“瞧宅子啊，这四合院给您整成了洋房，装扮齐这些物件，也挺麻烦吧？”

马昭雄哈哈笑：“不麻烦，我来之前这就是洋房了，之前住的是段祺瑞的人。”

笑完，马昭雄带我们出了堂屋，穿过院子去西厢房。院里走过一个丫头，个头很小，看起来不到十岁，不像春秀。

西厢房里是场赌局，桌上八个人在赌牌九，正要开牌，庄家喊得凶。

牌九，由骰子演化出来的赌博形式，在明清盛行，四个人或八个人玩。一共32只牌，分八组，每人一共八块牌，自行组合成特定的牌型，庄家分别与闲家比牌型大小。

马昭雄拍了拍桌上的一个瘦子，那瘦子起身，给我让位。

我一坐下，身后就过来一个丫头，端茶点烟。我看了看一桌人，每人身边都站着一个十四五岁的女孩，却都打扮得像大人。

马昭雄站在桌边，使劲拍了拍我的肩膀，对桌上说：“穆老板，自个儿兄弟，都别整事儿，照顾着。”说完，转身出了西厢房。

我一一认识了桌上的七人，主动坐庄，推了两把，输掉五十块。

我掏出剩下的钱放在桌上，让老杜替我坐下，走到院里，站着抽烟。一回头，身边多了个人，是赌桌上的那个丫头。我掐了烟，问她：“知道春秀吗？左脚上挂个铃铛的。”

丫头使劲点点头。

“她在哪呢？”

丫头没说话，伸出手掌看着我。

我伸手口袋，想起钱都放牌桌上了。我说：“告诉我春秀在哪，等会儿给你钱。”

这时，马昭雄走了过来，丫头看看我，没吭声，扭头跑回屋。

马昭雄搂住我的肩膀，说：“穆老板放着钱不赌，跟小姑娘聊啥呢？”

他歪下脑袋，小声说：“你好这口？”

我没明白，但点了点头。他哈哈笑起来，说：“我还有个更高级的牌局，不赌钱，赌丫头，你肯定喜欢。”

我还没问，他就说：“后天晚上来我这，有车送你过去。人不多，都是自己人。”说完，松开我的肩膀，走了。

回到西厢房，老杜已经把钱输光了，庄家的要贷给他钱，他不要，两人正在推搡，闹成一团。

我拦住庄家，道了歉，拉老杜离桌，找马昭雄告辞。

马昭雄把我俩送到门口，管家叫了两辆车，招呼我俩上了车。临走，马昭雄走过来，说：“穆老板，后天晚上八点，记得带上你的丫头，漂亮的。”

我十几岁的时候，见过各种赌局，赌什么的都有，军阀可以把领地押在牌桌上，有钱人可以把宅子和女人输掉。

马昭雄的高级局，可能赌的是婢女。

回到家，桂姐不在了。问小宝，说是戴戴接去了她家。

第二天一早，我找到戴戴，让她一起演这出戏，说：“办完了事，教你玩枪。”

她很兴奋，站在镜子前打量自己：“演个十七岁没问题。”我上下看了她一遍，说还行：“身材这么差，确实像个小孩。”

她伸手拍了我一巴掌，问衣服哪里找。

我带她去了顺和记，找到老杜。

老杜见到戴戴，马上拉到镜子跟前，两手比划了一下，说：“你这身材，能穿西式的，恰好我有。”说完钻进里屋翻箱倒柜，拿出件欧式的女仆装，深蓝色的套裙。

20世纪初的英国女仆装，图片来自英剧《唐顿庄园》

我骂了老杜一句，说：“你这都弄些什么乱七八糟的？”他大笑：“你懂什么，我亲手做的，收藏了好几年，可算用上了！”

老杜又找出配套的鞋子和发箍，戴戴换上套裙，梳起头发，穿戴好，大小正合适，看起来像个英国女孩。

她照照镜子，问我：“这么显眼，你不会真把我给输了吧？”

我说：“显眼才好，吸引注意力，我好耍腥儿（出老千）。”

下午，我带着戴戴去了新世界，给了钱让她进去逛，买点首饰。

戴戴纳闷：“怎么感觉那么奇怪？”

我说：“你是我的丫头，得让我有面子，面子够了，我才好跟马昭雄做朋友，找到春秀。”

戴戴愣了一会儿，看着我说：“金木，你说春秀会不会已经死了？”

我没说话，摆手让她进了商场。

去马昭雄家里时，我和戴戴叫了辆马车，免得女仆装招摇。

到了马家门口，两辆洋车已经等着了，拉上我俩，沿着大街往西走。

绕了一圈，到了新街口附近的一处偏僻院子。洋车一路搭着棚子，没看清是哪条胡同。

院子的入口很窄，只有一条青砖墙甬道，要不是仆人领着，可能看也看不到。进了里面却豁然开朗，有三进院落，院里散着几棵槐树。转进偏院，门口站着个平头汉子，抬手示意，要搜身。

我从西装口袋掏出手枪，平头接了，倒过来握着，拇指推上保险，把枪别进腰里，又在我身上摸索了几下，让开了路。

戴戴跟上，平头伸手拦了一下，打量几眼，又摆手让她进了院。

和马昭雄家一样，大屋里也是西式装修，电灯通明，中央放着张巨大的红木牌桌。两三个仆人站在角落，马昭雄和一个商人打扮的小个子坐在沙发上，还有个牌友模样的人坐在椅子上，每人身边站着两个婢女。

空气里有一股烧过鸦片的味道。

我和戴戴朝沙发走去，屋里人都看过来，盯着戴戴。马昭雄看见我，打了个招呼，笑着站起来。

马昭雄今天换了一身行头，丝绸印花马甲，缎面长袍，胸口却别了个勋章。他右手里，握着一条黝黑的皮鞭。

商人满脸通红，额头冒着汗，抬眼看了我一眼，继续低头坐着。一个婢女正跪在他脚边，用抹布擦地上的血迹。

他盯着戴戴看，朝我竖起大拇指，赞叹我会玩。戴戴拽了两下我的袖子，我往旁边一站，把她挡在身后。

马少雄一手在脖子上抓挠，很不舒服的样子，一幅烟瘾没过够的样子，他往我身后看，问：“叫什么名字？”

我说：“这丫头？叫戴戴，跟我很久了。”

“哪个戴？”

“穿金戴银的戴。”

马昭雄瞪起小眼睛，笑两声，然后摆摆手，角落里一个婢女走过来，响起一阵铃铛声。

这丫头穿一身绿色的绸子单衣，光着脚，左脚脖上戴着一个银圈，银圈上有个铜铃，是春秀。

马昭雄丢下鞭子，招呼那商人和牌客起来，使劲拍了几下手，说“再整几把”。

我们四人一桌坐好，每人身后站了个婢女，仆人铺了桌布，打开一盒象牙牌九。

马昭雄坐我对面，身后站着春秀。他边洗牌边说：“老玩法，摸五把，算总点数，最大的赢，最小的输。”

说完指了指春秀和戴戴，“各位的丫头，是赌注。”

戴戴伸手在我背上拧了一把，我回头看了朝她笑了一下。查过十几次赌场骗局，多少算个高手，只要不是三人一起给我做局，输不了。

三把下来，我的点数排第三，马昭雄垫底。戴戴又在后面拧了我一把。最后两把，我连摸俩大的，赢了。马昭雄还是垫底。

我伸手招呼一下，戴戴弯腰给我点了根烟。

马昭雄大笑，说：“穆老板真是一点面儿不给，不过我玩得贼高兴。”

我走过去，拉了春秀过来，说：“实在抱歉，这个丫头我实在喜欢。”

马昭雄站起来，说：“你好像误会了，这丫头是输给你了，但可不是让你领走。”

两个仆人从外面抬进来一个方桌，桌上盖着红布。马昭雄扯开红布，桌上整齐地摆着一排刑具：藤条，烙铁，木槌，钢针，匕首，还有几件奇形怪状的铁质器具。

“啥玩意都有，就看你怎么整，慢慢玩，别整死太快。”

春秀扑通一声跪在我跟前，张嘴说不出话。戴戴嘴里啊了一声，又捏了我一下，疼。

见我犹豫，马昭雄大步走过来，把春秀拉到身边，一把撕开了春秀的衣服，露出背上新旧交织的伤疤，有的血口子皮肉翻开，还在渗血。

我看了看牌桌上另外两人，都眯着眼看，朝我点头。

马昭雄绕着牌桌走了一圈，拍了拍那两人肩膀，又转回到春秀跟前，一把推到我跟前，说：“穆老板既然玩了我们的局，可不能坏了规矩。前天，你可是亲口答应的来玩。”

小个子商人也站起来，说：“穆老板，您要不爱玩这个，就不该来啊？您要实在不乐意，我也能替你来——当然，得马旅长没意见。”

我拉上春秀的衣服，让戴戴扶住她，说：“是我误会了马旅长的意思，不如您赏个脸，出个价，我买她一条命。”

没等我说完，马昭雄抄起一把木槌，砰地一声砸在桌上，一声巨响，木槌把断了两截。

我拿起外套，拉上戴戴和春秀，转身就往外走。门口进来一个人，手里握着一把枪，是那院门口的平头。

马昭雄继续说：“金老板终于不演戏了，你原来是为了这么个丫头。”

我干笑了一声，问他怎么知道我姓金。

马昭雄嘿嘿笑，说：“看来我没猜错，你兄弟俩长得太像了。我早就听说金肃有个不着调的老弟，但没想到你是个窝囊废，有事不敢来找我，只会躲在报纸后头写什么文章。”

他把我当成了写文章的“非文”。

“金肃我俩都跟过袁大总统，本来我也可以给个面子。但你也知道，今年一打仗我们就成了敌人。”他招招手，平头拿枪对准了我。

1920年7月，是以段祺瑞为首的皖系军阀和以吴佩孚、曹锟为首的直系军阀，为争夺北京政府统治权打了一仗。这次站在，马昭雄所属的奉系军阀和直系组成了联军，对抗皖军。金木的哥哥金肃，原是皖系政府里的人。

我看了马昭雄一眼，嘴里骂了一句金肃。

平头枪没响，戴戴却突然大叫一声：“都别动！”不知从哪掏出一把小手枪，握在手里，指着马昭雄。

平头呆住了，看着马昭雄。我也傻了，戴戴手里那把枪，是我的勃朗宁微型手枪——捏在她手里，还挺合适，就是和那身英国女仆装不太搭。

我把西装往空中一抖，遮在平头面前，冲上前抬腿一脚，踢在平头下巴上。平头干脆倒地，晕了过去，手里的枪飞出去，掉在地上。

马昭雄往下一蹲，躲开戴戴的视线。戴戴啊啊大叫，拿着枪乱晃一通，使劲抠扳机——她没开保险。

我喊了一声“给我”，朝她伸手。戴戴扬手一扔，枪却往上飞去，撞上吊灯，直接掉在马昭雄跟前。

我操了一声，就地滚了一下，捡起了平头那把枪。

马昭雄已经抓起了勃朗宁，打开保险朝我开枪。

我也扣动扳机，朝他开了枪。

一声枪响，马昭雄脑门中枪，死了。

我走过去，掰开马昭雄的手，拿起我的勃朗宁，退出弹匣，里头果然没有子弹。

我拎着枪，盯着戴戴看：“怎么回事？”戴戴瞪大眼睛，说：“我哪知道你把子弹放哪了，就找到了枪。”

我走到平头身边，在他身上摸出那把被他缴走的M1910，打开保险，拿在手里，说：“回去就教你开枪，多少有点用。不过，这回幸亏你没装子弹，不然害死的是我。”

我们三个走出屋子，院里没人。马昭雄的高级赌局，并没有安排卫兵。

走出院子，我又问戴戴：“什么时候偷的枪？你藏哪了？”

戴戴脸一红，翻了个白眼：“不告诉你。”

走到新街口，碰见老杜带着一群警察来了。我和戴戴出发前，他就去了警署，好说歹说搬来了警察，到马家审问仆人，打听了我们的去处。

我和带队的侦探说了情况，让戴戴我俩做了笔录。那侦探说：“金先生，这事儿大了，马旅长死了，我们不好办啊。”

我让他按流程办，给他写了地址，说：“知道你们警察厅和军队一向不对付，但马昭雄是杀人，你们有证据，怕什么？”

侦探愁眉苦脸，带警察进了胡同。

我问老杜，怎么知道会出事。他皱起眉头，说：“前天跟你说了，我早就知道马昭雄不是好人。”

他问我，还记不记得报上揭露马昭雄杀人的文章。我说当然记得，马昭雄想杀的，就是那个非文。

老杜砸吧砸吧嘴，说：“那是我写的，非文，就是我。”

我瞪了他一眼：“操，是你小子，早就知道马昭雄杀人，怎么不说？差点玩死我！”

老杜使劲摇手：“没有没有！我确实悄悄跟踪过他，但就知道他虐待丫头，哪知道他真杀人？那文章半真半假写，是想让警察注意。 你可以说我是半虚构的。”

我说，老杜你真是怪，不知道该说你胆大还是胆小。老杜呵呵一笑，给我讲个件事。

他家里做大生意，有钱。父亲养了几十个婢女，最小的只有七岁。他十五岁时，被送去念新式学校，父亲安排了俩婢女跟着，给婢女也交了学费，一起上学，伺候吃喝，冬天晚上睡觉，给他当暖脚炉，一只脚一个。

“后来念了新书，我就反对养婢女，比那些没使唤过丫头的人还反对，更别说虐待了。但我就是个手艺人，总不能跟你一样，拿把枪就去干吧？”

民国成立后，北京地区蓄养婢女的家庭还是很普遍，1922年《京报》说：”尤以旧日世族遗老，及今伟人政客富商大贾等，奉行不懈。“图为1912-1927北京蓄婢家庭的职业分析，来自北京市档案馆。

我哈哈大笑，说你要想干，肯定比我干得好。

整理完这个案子，我很庆幸，太爷爷生在那个时代，不是直男癌，而且是个直男。

其实，我不太喜欢用直男、直男癌这种说法做论断。简单的调侃，必然是片面的。

不过，有一点可以肯定，物化女性的男人，是令人厌恶的，和蓄婢蓄奴的思维没差异。直男癌总是觉得：别人都是傻子，就我自己是精子（zi 轻声）。

在清末到民国时期，蓄婢的问题始终没有解决，虽然报纸常年批判，但却总是停留在”批虐不批蓄“的层面。甚至还有人赢得“善待婢女”的称赞。

这种没有摆脱直男癌的思路，就像一篇这样的新闻——男子囚禁性奴亲自喂饭，被赞关爱女性。

世界从未如此神秘

▬▬▬▬▬●▬▬▬▬▬

We Promise

We Are Original

本文属于虚构，文中未注明来源的图片视频均来自网络，仅用作说明，与内容无关。

未经授权 禁止转载

微信公众号搜索 mzmojo

关注魔宙，定期接受半虚构的都市传说。