认知受限，对人有什么妨碍

我想讲个《水浒》故事

蔡九知府，是蔡京的儿子。（蔡京是北宋著名奸臣，书法家，被宋史载入《奸臣传》的人物）

蔡九给老爹写了一封信，军师吴用就出主意，说咱们把信给改了吧。于是找到了玉臂匠金大坚刻了图章，让圣手书生萧让重新模仿了蔡京的笔迹写了一封信，让戴宗没有去相府，就直接送去了知府蔡九那里。蔡九差点被骗过，但是旁边有一个人叫黄文炳（黄文炳最后是被宋江煮了吃的），就说“不对，这信是假的”，蔡九问“是字迹不对？”黄文炳说“都对，但蔡京老太师已经当了丞相了，怎么会用翰林的图章呢？此其一。其二，这是老爹给儿子写信，怎么能用‘蔡京’这样的图章呢？这是名讳啊，肯定有诈。”

咱们都看过红楼梦，其中大家族出身的林黛玉是贾雨村的女学生，可贾雨村发现，但凡林黛玉读书读到“敏”字，都要念做“密”，凡是写到“敏”字都要或加或减一两划，林黛玉这样的才女肯定不会写白字啊？原来林黛玉的母亲叫“贾敏”。这就是古代读书人的：为尊者讳。

接着说，然后蔡九就把戴宗叫来了，问戴宗，“你去我家中送信，这信是找谁送进去的？几日得了回信？”

戴宗没去过啊，戴宗当时的地位只相当于看守所一小民警，哪去过相府这么高端的地方？就说“啊，我就在门口寻，寻了半天寻了个门子，然后他就把信带进去了，第二日就给了回书，我就把信带回来了”

你看，小地方的人是根本不可能理解在东京汴梁的相府，那种门庭若市的状态的。看他用的词“寻见一个门子”好像相府门庭冷落的样子。

果然蔡九听了勃然大怒“胡说！所有到我们家送信的人，先要找到李门子，李门子要送给张干办，张干办要送到里面的李督管，然后才能送到，随你多亲多近必要三日才得回书，一定有诈！给我打！从实招来！”这就破了嘛！

你说这怪戴宗吗？他没在东京汴梁生活过，没有这番见识，所以管你是什么金大坚的图章，萧让的模仿字迹，所有技术环节没有错，但是见识出了错。

这就是认知受限对人们的妨碍。

现在所有人都在说“认知升级”就是这个意思。更广袤的思维和见识，才能够让自己、生活、对错、世界观，有更远视、更全面的了解。明白什么是好什么是坏。

多说一句，所有人都在说阶层固化，其实固化的不是金钱也不是地位，而是认知。是金钱以地位限制了你所处的环境，乃至于认知匮乏。

借用一位咱们豆瓣网友的话：

“国内的情况是：你的视野狭小的话，你可能连那些东西的存在都不知道——直接在很多生活观念上就已经把人彻底固化了。穷人有钱了，但骨子里还是穷人的思维，既不知道要提升自己的精神修养，也不知道应该让自己的子女往更高一层去（这里我说一句，可能是不知道如何去），我觉得这才是很可怕的。”