目标与纯粹化过程
日常生活化即为沉沦.我们需要将自身无限趋同于目标,成为目标的附庸和傀儡,也成为其现实的实现。这是一条超脱与提升之路,也是一条失去自我失去生活失去丰富之路。最终,自我成为纯粹,一个客观概念。如同寻找某种粒子,某种元素或某种医药成分,需要巨大的能量和繁杂的提纯过程。关键的问题是目标何在,它何种程度能够成为目标,能够带有自身的目标性光晕,何种程度上它占据和成为你的本心。
运动电影一般都是励志电影。在某一项专业运动中,为了那可见的目标,人人都可理解的成功,将自身的所有一切都压缩在上面,拼命努力,获得荣耀。电影中,爸爸强迫女儿成为摔跤选手,训练之路上,将儿童的口腹之欲,影视娱乐和婚庆活动,等等日常正常的一切活动都取缔,甚至女性的外貌穿着。所以,摔跤手是没有生活的,日常的正常生活,有的就只是摔跤,所有的活动都围绕摔跤,为了摔跤,都可以叫做摔跤。伴随着这种等量化客观化的生活是女儿在赛场上的成功,一枚枚奖牌和他人的肯定与赞美。而女儿在进入国家队的训练时,摔跤手的客观化生活显然遭受到了侵蚀,而侵蚀这种客观化生活的是日常生活,是运动员间的姐妹之情,是分享的音乐文娱,是点滴传来的欢声笑语。这个时候,摔跤手不再是摔跤手,而只是运动员。摔跤手的客观生活被日常生活侵蚀,而日常生活化在海德格尔那里就是沉沦。追求成功的摔跤手没有生活也没有自我,而有生活和有自我的摔跤手将不再成功。
运动电影一般都是励志电影。在某一项专业运动中,为了那可见的目标,人人都可理解的成功,将自身的所有一切都压缩在上面,拼命努力,获得荣耀。电影中,爸爸强迫女儿成为摔跤选手,训练之路上,将儿童的口腹之欲,影视娱乐和婚庆活动,等等日常正常的一切活动都取缔,甚至女性的外貌穿着。所以,摔跤手是没有生活的,日常的正常生活,有的就只是摔跤,所有的活动都围绕摔跤,为了摔跤,都可以叫做摔跤。伴随着这种等量化客观化的生活是女儿在赛场上的成功,一枚枚奖牌和他人的肯定与赞美。而女儿在进入国家队的训练时,摔跤手的客观化生活显然遭受到了侵蚀,而侵蚀这种客观化生活的是日常生活,是运动员间的姐妹之情,是分享的音乐文娱,是点滴传来的欢声笑语。这个时候,摔跤手不再是摔跤手,而只是运动员。摔跤手的客观生活被日常生活侵蚀,而日常生活化在海德格尔那里就是沉沦。追求成功的摔跤手没有生活也没有自我,而有生活和有自我的摔跤手将不再成功。