三大武侠小说家比较
金庸、古龙、梁羽生是公认的三大武侠小说家,其成就可以说空前绝后,作品被搬上银幕的次数不可胜数。而在这三人之中,尤以金庸和古龙的影响最大,可谓一时瑜亮,梁羽生较之稍逊,但仍不失为一代宗师。三位大师风格迥异,本文试着对他们的作品进行比较。
首先是作品主题。金庸和梁羽生往往以男女主角的爱情为主线,以风起云涌的动荡朝代为背景,将人物命运与家国情仇紧密相连。主角既要追求个人的满足与幸福,又要在国难当头的时候扶大厦于将倾、挽狂澜于既倒。他们十分重视传统道德观念,强调正邪不两立,处处体现出国家兴亡匹夫有责的道义与责任感,作品主旨大气高远。而古龙的作品则完全是架空历史,很少涉及具体的历史背景,完全只聚焦于江湖中个体的描写,强调人物自身的体验与经历,将江湖豪气、兄弟情义上升为最高的道德准绳。古龙将自己独特的人生哲学融入到其作品中,经常借助书中人物之口或者旁白议论来表达自己的价值观。
第二是情节设计。梁羽生的作品中规中矩,人物命运与时代演变稳步推进,波澜不惊,平稳有余而惊险不足,看久了会觉得不同的章节似曾相识,容易乏味。金庸的小说情节要胜于梁羽生,作品中不同人物之间的关系与纠葛增加了,人物的矛盾与冲突更丰富也更合理,更强化了故事的可读性。而古龙则大胆地将戏剧、悬疑推理的内容加入到武侠小说之中,情节安排扑朔迷离,峰回路转,跌宕起伏。梁羽生和金庸的小说是直线式脉络,故事从开端一路发展到底;古龙的小说是圆环式脉络,首尾呼应,情节大开大合,环环相扣。梁羽生的小说,开篇精彩,但后劲不足,常有虎头蛇尾之感;金庸的小说,开篇沉闷,但犹如一坛老酒,读得越久越有滋味;古龙的小说,就像坐上一架过山车,从开头到结局都是高潮和转折,但他的发挥不够稳定。如果说梁羽生是个戴着圆框眼睛、手摇纸扇、身穿马褂的说书人形象,那古龙则是个奇装异服、个性飞扬、戏法诡谲的魔术师形象。
第三是人物塑造。梁羽生和古龙的作品中对于主角的刻画还算是比较成功的,但对于配角的塑造则过于脸谱化,正派千人一面,反派亦然,而且打酱油的居多,很难让人记住。尤其是古龙的小说,不同的反派,说话和行事的风格居然一模一样,人物塑造得如此草率,令人失望。而在金庸的小说中,人物性格鲜明,无论主角还是配角都写得有板有眼,让人印象深刻。梁羽生小说中人物性格比较正常,很少有性格乖张的异类;金庸小说中人物性格则大多具有复杂的两面性,善恶往往混杂在同一个人身上,亦正亦邪的人物很多;古龙小说中人物性格则可以用“变态”来形容,各种稀奇古怪的人物行径都有。
第四是文字风格。若论笔力,三位宗师其实难分伯仲,也各有所长。梁羽生的小说采用章回体的结构,每章使用对偶句的标题,书中辞藻华丽,诗词、民歌俯拾皆是,与明清小说的风格颇为接近。金庸小说的语言典雅而不失活泼,生动而富于变化。而古龙则博采众长,在小说中大胆运用各种写作方法,极善于以景衬情,虚实结合,多用断句,人物对话意味深远,对人物内心的描摹相当出色。
第五是对武功招式的描写。在这三人中,对武功招式的描写最为详细具体的是梁羽生,金庸次之,古龙则完全弱化了武功在小说中的作用。梁羽生对人物比武时的一招一式、一举一动都描绘得细致入微,很有画面感。而古龙则直接跳过了武功招式这一段,短短三两字就交待了比武的结果,轻招式重境界。由此可以看出,梁羽生的小说仍是中规中矩的武侠作品,而古龙则属于“离经叛道”的另类。
最后是对于女性人物的态度。梁羽生笔下的女性人物很多都是侠肝义胆的巾帼,其武艺、胆色、气概均不输于男性,可谓半边天,尤其是《白发魔女传》更是直接将女性作为第一主角。相比之下,金庸和古龙一直被人诟病有物化女性的嫌疑。金庸小说中的女性角色虽然也聪慧过人,但总是出现一众女侠对男主角众星捧月的情景,杨过、张无忌都是招蜂引蝶之人。在古龙的笔下,女性角色则更加奔放大胆,一言不合就脱衣服,动不动就挑逗勾引男主。
比较完这些方面的差异,我们不禁好奇,产生这些差异的原因何在?作家的作品风格,既与他个人的经历和性格相关,也与他所处的时代背景有着千丝万缕的关系。梁羽生和金庸出道较早,其作品仍带有浓重的民国旧式武侠小说的色彩,尤其是梁羽生作品更为明显。而古龙是三人中最为年轻的,其作品风格并不拘泥于旧式架构,而是采用现代人的写法去写武侠,其行文手法更贴近于当代小说。梁羽生上承民国旧式小说,下启金庸古龙,可以说是开当代武侠小说风气者;金庸是集大成者,其写作功力已经炉火纯青,作品行云流水,脍炙人口;古龙则是剑走偏锋,在武侠小说领域开创了一片新天地,令人耳目一新。
首先是作品主题。金庸和梁羽生往往以男女主角的爱情为主线,以风起云涌的动荡朝代为背景,将人物命运与家国情仇紧密相连。主角既要追求个人的满足与幸福,又要在国难当头的时候扶大厦于将倾、挽狂澜于既倒。他们十分重视传统道德观念,强调正邪不两立,处处体现出国家兴亡匹夫有责的道义与责任感,作品主旨大气高远。而古龙的作品则完全是架空历史,很少涉及具体的历史背景,完全只聚焦于江湖中个体的描写,强调人物自身的体验与经历,将江湖豪气、兄弟情义上升为最高的道德准绳。古龙将自己独特的人生哲学融入到其作品中,经常借助书中人物之口或者旁白议论来表达自己的价值观。
第二是情节设计。梁羽生的作品中规中矩,人物命运与时代演变稳步推进,波澜不惊,平稳有余而惊险不足,看久了会觉得不同的章节似曾相识,容易乏味。金庸的小说情节要胜于梁羽生,作品中不同人物之间的关系与纠葛增加了,人物的矛盾与冲突更丰富也更合理,更强化了故事的可读性。而古龙则大胆地将戏剧、悬疑推理的内容加入到武侠小说之中,情节安排扑朔迷离,峰回路转,跌宕起伏。梁羽生和金庸的小说是直线式脉络,故事从开端一路发展到底;古龙的小说是圆环式脉络,首尾呼应,情节大开大合,环环相扣。梁羽生的小说,开篇精彩,但后劲不足,常有虎头蛇尾之感;金庸的小说,开篇沉闷,但犹如一坛老酒,读得越久越有滋味;古龙的小说,就像坐上一架过山车,从开头到结局都是高潮和转折,但他的发挥不够稳定。如果说梁羽生是个戴着圆框眼睛、手摇纸扇、身穿马褂的说书人形象,那古龙则是个奇装异服、个性飞扬、戏法诡谲的魔术师形象。
第三是人物塑造。梁羽生和古龙的作品中对于主角的刻画还算是比较成功的,但对于配角的塑造则过于脸谱化,正派千人一面,反派亦然,而且打酱油的居多,很难让人记住。尤其是古龙的小说,不同的反派,说话和行事的风格居然一模一样,人物塑造得如此草率,令人失望。而在金庸的小说中,人物性格鲜明,无论主角还是配角都写得有板有眼,让人印象深刻。梁羽生小说中人物性格比较正常,很少有性格乖张的异类;金庸小说中人物性格则大多具有复杂的两面性,善恶往往混杂在同一个人身上,亦正亦邪的人物很多;古龙小说中人物性格则可以用“变态”来形容,各种稀奇古怪的人物行径都有。
第四是文字风格。若论笔力,三位宗师其实难分伯仲,也各有所长。梁羽生的小说采用章回体的结构,每章使用对偶句的标题,书中辞藻华丽,诗词、民歌俯拾皆是,与明清小说的风格颇为接近。金庸小说的语言典雅而不失活泼,生动而富于变化。而古龙则博采众长,在小说中大胆运用各种写作方法,极善于以景衬情,虚实结合,多用断句,人物对话意味深远,对人物内心的描摹相当出色。
第五是对武功招式的描写。在这三人中,对武功招式的描写最为详细具体的是梁羽生,金庸次之,古龙则完全弱化了武功在小说中的作用。梁羽生对人物比武时的一招一式、一举一动都描绘得细致入微,很有画面感。而古龙则直接跳过了武功招式这一段,短短三两字就交待了比武的结果,轻招式重境界。由此可以看出,梁羽生的小说仍是中规中矩的武侠作品,而古龙则属于“离经叛道”的另类。
最后是对于女性人物的态度。梁羽生笔下的女性人物很多都是侠肝义胆的巾帼,其武艺、胆色、气概均不输于男性,可谓半边天,尤其是《白发魔女传》更是直接将女性作为第一主角。相比之下,金庸和古龙一直被人诟病有物化女性的嫌疑。金庸小说中的女性角色虽然也聪慧过人,但总是出现一众女侠对男主角众星捧月的情景,杨过、张无忌都是招蜂引蝶之人。在古龙的笔下,女性角色则更加奔放大胆,一言不合就脱衣服,动不动就挑逗勾引男主。
比较完这些方面的差异,我们不禁好奇,产生这些差异的原因何在?作家的作品风格,既与他个人的经历和性格相关,也与他所处的时代背景有着千丝万缕的关系。梁羽生和金庸出道较早,其作品仍带有浓重的民国旧式武侠小说的色彩,尤其是梁羽生作品更为明显。而古龙是三人中最为年轻的,其作品风格并不拘泥于旧式架构,而是采用现代人的写法去写武侠,其行文手法更贴近于当代小说。梁羽生上承民国旧式小说,下启金庸古龙,可以说是开当代武侠小说风气者;金庸是集大成者,其写作功力已经炉火纯青,作品行云流水,脍炙人口;古龙则是剑走偏锋,在武侠小说领域开创了一片新天地,令人耳目一新。
还没人赞这篇日记