天生一对之杂谈日语和吴语

　　 我很喜欢上海话，它跟日语太接近了。日本人学汉语，最难的发音是［r］开头的“热”啊、“日”啊，很少有人能将汉语“日本”发音准确的。没想到，上海话的“日”，居然没有[r]的发音。在清浊音、入声上也有不少共同点。比如“店”、“电”，汉语普通话都是一个读音，日语和上海话就能分出声母的清浊音。“小笼包”、“杏仁豆腐”，“小”、“包”、“杏仁”都和日语相似。所以我读大三时，选修了上海话。

摘自杭州日报2011年5月11日《 一个日本姑娘的萧山话情结》

好久没有关注吴语的微信公众号，突然今天推送了一条关于当代中国年轻人方言掌握程度的调查结果。结果吴语区竟然垫底。想想自己这些年来，和同龄的本地人基本上用普通话交流，当然一定的原因在于吴语十里不同音，翻了座大山，山那头的口音就很难懂了。然而现在和爸爸妈妈讲方言也总是磕磕绊绊，有时候甚至想半天都说不出某个词的方言说法。吴语式微，不言而喻。

内容似乎跑偏了，本打算记录下吴语和日语的一些有趣的音韵关联现象。

1 吴语中的“二”，与日语的语音、语义一模一样。

2 日语里中“一”“六”“八”“十”后接数量词时，往往会有促音便。其实这和吴语中的数字念法有着极大的关联。很显然，这四个词的声调都是h结尾的入声。所以这四词在日语中国后接数量词时要促音便。所谓，日语有促音，吴语有入声。

3 “店”、“电”，汉语普通话都是一个读音dian。日语和上海话就能分出声母的清浊音。日语中店读「てん」，电却读「でん」。吴语发音如下图所示。很显然，电和店的发音不一样。

4 有一位刘宪康先生在他的《萧山方言趣谈》谈到，萧山人把“现在”、“此刻”叫做“格卯”、“格歇”，但是，萧山赭山人偏偏叫“乙卯”。在日语中，作为“现在”、“此刻”解的“今”字，也读[yima]，音与“乙卯”极为相近。日语多古吴音，由此刘先生推测，日语的[yima]，说不定与赭山土语的“乙卯”有点渊源关系。

5 暑假的时候看了些家乡的传说故事，提到了“嶀浦”，一个家乡地名。在吴语方言里“嶀”念zi第一声，所以一直以为这字普通话也是念zi或者zhi（吴语中不存在翘舌音）。 某天无意中知道这字竟然念tu（第一声），着实吓了一跳。嶀大山，念了那么多年的猪大山（方言里猪也发zi音），原来是tu大山。如今许多tu字在吴语方言里都念近似于普通话发音的tu，唯独这字高傲地念着zi。 莫名想到日语里的図（即 图），那时好奇像突啊、徒啊、途啊都念「と」或者「とつ」，独独图却变成了「ず」，现在想想会不会和魏晋时期从吴地传到日本的吴音有关。

当然这只不过是我不负责任的瞎逼逼了。 这个被遗忘在了东南大山里的字，千百年来就这样保持着古音流传下来。

题外话：

比如“外面下雨呢”，萧山话有三种说法：外头来东落雨；外头来亨落雨；外头来带落雨。“来东”是说话人说话以前就知道的；“来亨”和“来东”意思差不多；“来带”是说话人刚刚知道的，比如一开门就说“外头来带落雨”。

漠视母语的人很难真正爱自己的国家民族，轻视方言的人很难热爱生他养他的故土家乡。