心学体用图及图说

皂角菌画体用图

@零崎神识 补图说：

心者，举天地万物而称焉。万物者，心之道路，万事者，心之达用，人之所行则心之所行。性者，心之体，情者，心之用，性情者，心之体用，譬之于水，若止水则心之静，谓之性，沸沸扬扬者，心之动，谓之情，是故心不动为性，动则为情，一体一用，情性不二。心之体无善恶、无是非，有善恶、有是非，皆是意之动，是故善恶皆情之善恶，是非皆情之是非，其叠床架屋者，皆情之名。夫知善恶者，其名良知，所以知者，由至善而出，至善者，无善无恶，而能得乎善恶之中，制乎善恶之上，为心之本体。故内而外，止于至善，是知止者，外而内，感而遂通，则体仁。

古人云，学贵在规模。心意所至，亦在规模。虽然，以阳明子之意，所以为圣者，不在规模，而在精纯。若周公、孔子复起，其才力亦有不同，而其心则无异，譬之金刚石，百炼而成，论其规模，无足道者，论其精纯，则孰能及焉？故曰，为学日益，为道日损，损之又损，以至于真性。任性而行，何往而不利？心之大用，其甚矣乎？