伤寒论4
4.伤寒一日,太阳受之,脉静者,为不传也,若脉数急者,为传也。
伤寒论根据人体规律分为六经,此分法非市面传言什么经验,张仲景靠什么经验编写此书,整部伤寒都是讲的都是道,客观自然规律,须把整部伤寒解释理解透融会贯通,方能理解。
六经分为太阳,阳明,少阳,太阴,少阴,厥阴。条文中一日两日或者几日,都是按照六经顺序传遍而言,非病了几天,一日太阳,二日阳明,三日少阳,四日太阴,五日少阴,六日厥阴,七日回太阳,几日按照此以此类推。
伤寒一日,还在太阳经。
脉静者,静者不动没有变化。所谓传经,因为正邪相搏产生症状,发热恶寒等,但是错误的治疗会伤害到正气,正气的功能就会衰弱,衰弱就会后退,好比战争节节败退领土丧失一个道理,但是并非邪气又加重,而是误治导致正气内陷,较好比看到发烧就盲目清热,即使需要清热滋阴药也得按照伤寒传变原则,否则会导致元气后退,寒邪得寸进尺,并非外感寒邪加重。所以中医对于病认识与治病唯一原则,正气存内,邪不可干,邪之所凑,其气必虚,但扶其正,任邪自去。
若脉急数者,急数为热,正气加强了,因为邪气要进去了,少阴太阳互为表里,少阴本热,邪气内陷少阴或者在传变的途中。
伤寒论根据人体规律分为六经,此分法非市面传言什么经验,张仲景靠什么经验编写此书,整部伤寒都是讲的都是道,客观自然规律,须把整部伤寒解释理解透融会贯通,方能理解。
六经分为太阳,阳明,少阳,太阴,少阴,厥阴。条文中一日两日或者几日,都是按照六经顺序传遍而言,非病了几天,一日太阳,二日阳明,三日少阳,四日太阴,五日少阴,六日厥阴,七日回太阳,几日按照此以此类推。
伤寒一日,还在太阳经。
脉静者,静者不动没有变化。所谓传经,因为正邪相搏产生症状,发热恶寒等,但是错误的治疗会伤害到正气,正气的功能就会衰弱,衰弱就会后退,好比战争节节败退领土丧失一个道理,但是并非邪气又加重,而是误治导致正气内陷,较好比看到发烧就盲目清热,即使需要清热滋阴药也得按照伤寒传变原则,否则会导致元气后退,寒邪得寸进尺,并非外感寒邪加重。所以中医对于病认识与治病唯一原则,正气存内,邪不可干,邪之所凑,其气必虚,但扶其正,任邪自去。
若脉急数者,急数为热,正气加强了,因为邪气要进去了,少阴太阳互为表里,少阴本热,邪气内陷少阴或者在传变的途中。
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