侯孝贤作品集评
《刺客聂隐娘》，完全非人类。不看此片，就不知道《一代宗师》有多好。古装美术可资借鉴，除此外一无是处。感谢侯大师，戛纳电影节的神圣拜你所毁，但请勿继续贻毒青年，扰乱影市，收山归隐吧。钟阿城，我曾经的文学偶像，唉……
闷片大仙侯孝贤，努力把电影拍得像生活似的没有戏剧性，这样的好处是，任何两组镜头都可以随意组接，而没有违和感；戏剧性镜头则必须按照逻辑关系组接到一起，对侯氏而言，简直太难了。侯氏就是拿着胶片摆拍生活、意淫生活，说白了，他拍的就是伪纪录片。这一顿悟来自《恋恋风尘》观片过程中。
坚持看完《恋恋风尘》，品出了些味道，各种叹息：过去的美好时光啊……比《聂隐娘》有价值。这就像你随便拿手机抓拍些什么，一百年后看，一定有价值。依我的情趣与品味，很想把片名改为《趁虚而入》。候氏电影有戏剧性，但他努力把戏剧性削弱、虚写、切除，这与正常创作正好反着来，于是也便成了风格。
不喜欢侯氏电影，第一是他没有解决好电影的观赏性，太闷；第二，他总是降低剧作难度，而不是迎难而上。这片里，男女主角非但没有任何亲昵行为，情感交流也清浅无鱼，素到令人生厌。
不看《青春祭》，你就不明白什么是好电影，二者差的正是侯氏赖以欺世的文学性。
《风柜来的人》，叙事与抒情的完美调和，人性与诗性的有机统一。只可有一，不可有二。不可学。
《悲情城市》，不敢说不好，也说不上喜欢。通过基隆一家人，写台湾二二八惨案（略同于乌市的漆捂事件），却没有史诗的野心。高估了观众智商，不了解那段历史的人基本上看不懂影片。叙事过于含混，好多观众都以为梁朝伟是开头诞生的婴儿；弹幕上，有观众看到最后还在问这片子是不是倒叙；不管是能力所限，还是故意而为，让观众看不懂剧情都是不应该的。音乐很棒，却往往游离于剧情之外，就像罗丹斩手，因为这手雕得太完美了。侯孝贤是我华语电影的最后补课，比较喜欢《风柜来的人》和《恋恋风尘》，但依然不是我的菜，敬而远之、束之高阁的大师。
《童年往事》，侯孝贤的最高分电影，自传体，空虚的少年时光，又闷又长，大可不看。自恋到《童年往事》地步的，不可能再有第二人。松散的记忆片段组接，既没有上升到文学高度，也没有写出深厚的亲情抑或别的情，更没有写出美好时代一去不返的怅然。因其简单易学，不知把多少没有创作能力的年轻人忽悠到电影界来，真是造孽啊，他们明明更应该去拍纪录片而不是作为虚构艺术的电影。阿弥陀佛。
闷片大仙侯孝贤，努力把电影拍得像生活似的没有戏剧性，这样的好处是，任何两组镜头都可以随意组接，而没有违和感；戏剧性镜头则必须按照逻辑关系组接到一起，对侯氏而言，简直太难了。侯氏就是拿着胶片摆拍生活、意淫生活，说白了，他拍的就是伪纪录片。这一顿悟来自《恋恋风尘》观片过程中。
坚持看完《恋恋风尘》，品出了些味道，各种叹息：过去的美好时光啊……比《聂隐娘》有价值。这就像你随便拿手机抓拍些什么，一百年后看，一定有价值。依我的情趣与品味，很想把片名改为《趁虚而入》。候氏电影有戏剧性，但他努力把戏剧性削弱、虚写、切除，这与正常创作正好反着来，于是也便成了风格。
不喜欢侯氏电影，第一是他没有解决好电影的观赏性，太闷；第二，他总是降低剧作难度，而不是迎难而上。这片里，男女主角非但没有任何亲昵行为，情感交流也清浅无鱼，素到令人生厌。
不看《青春祭》，你就不明白什么是好电影，二者差的正是侯氏赖以欺世的文学性。
《风柜来的人》，叙事与抒情的完美调和，人性与诗性的有机统一。只可有一，不可有二。不可学。
《悲情城市》，不敢说不好，也说不上喜欢。通过基隆一家人，写台湾二二八惨案（略同于乌市的漆捂事件），却没有史诗的野心。高估了观众智商，不了解那段历史的人基本上看不懂影片。叙事过于含混，好多观众都以为梁朝伟是开头诞生的婴儿；弹幕上，有观众看到最后还在问这片子是不是倒叙；不管是能力所限，还是故意而为，让观众看不懂剧情都是不应该的。音乐很棒，却往往游离于剧情之外，就像罗丹斩手，因为这手雕得太完美了。侯孝贤是我华语电影的最后补课，比较喜欢《风柜来的人》和《恋恋风尘》，但依然不是我的菜，敬而远之、束之高阁的大师。
《童年往事》，侯孝贤的最高分电影，自传体，空虚的少年时光，又闷又长，大可不看。自恋到《童年往事》地步的，不可能再有第二人。松散的记忆片段组接，既没有上升到文学高度，也没有写出深厚的亲情抑或别的情，更没有写出美好时代一去不返的怅然。因其简单易学，不知把多少没有创作能力的年轻人忽悠到电影界来，真是造孽啊，他们明明更应该去拍纪录片而不是作为虚构艺术的电影。阿弥陀佛。
