“无为而治”的感悟 ——张军峰

今天听了岳阳老师的《国学与领导力修炼》课程，对于讲到的“无为而治”与工作关系深受启发，《道德经》中明确告诉我们理解了道便可窥探天地万物之妙门，企业管理亦不过是天地间的一件事，有相通的道理。道的核心是什么?我认为道的核心便是对“有无相生”的理解和把握，对企业管理就是达到“无为而治”的目标。

作为管理者不但要有上善的德性，更需要将这种德性运用于企业管理当中。当然老子倡导的管理最高境界是无为而无不为。很多人以为无为而治就是什么都不做，然后坐享其成，世上显然没那么好的事，这也是对老子莫大的曲解。我认为“无为而治”有三层含义：1、无伪，意思是在我们的管理过程中不要去巧装伪饰，殊不知“上有政策，下有对策”，你伪装一次，员工就会因人而异奉还无数次，正如孔子在《论语》中所说的“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”；2、无违，其意为管理要符合规律，顺应人心，不得背道而驰，不然就将南辕北辙，适得其反；3、无为，在前两者的基础上，可以少作为甚至不作为，顺其自然，便可得无所不为。从管理所经历的三个发展进程（经验管理—制度管理—文化管理）来看也是一个越来越无为的过程。

“无为而治”是抓住了事物的本性和规律，循人之本性，因循利导，员工必将追随，这才是管理的真大“道”。“无为而治”是大智慧，在道的高度，从“有无相生”中整体去把握企业的发展规律，解决工作中层出不穷的各项难题，提升个人领导力水平促进企业发展。