华清宫的惊人奥秘！重建你的世界观！

                
                
如果你认为华清宫只是澡堂子，那你就太out了！华清宫所蕴含的宝藏其实是古人的一个完整的世界观，让我们给你一个重塑三观的机会！
世界观是什么？这个问题过于虚幻，不如我们先看看华清宫与莲花的万千联系。首先，华清宫的“华”古语通“花”，“ 清”意为“水”，“华清”意为水上之花，便是指“莲花”。此外，华清宫内最重要的核心建筑——唐玄宗的汤池，以莲花为名——“莲花汤”。再者，步入华清宫，可以发现宫墙之上的数千个瓦当全是莲花纹。为什么在华清宫，处处体现出莲花文化？其缘由，不仅与唐代的宗教文化——道教和佛教都尊崇莲花有关，更深一层可以视为古人对社会的看法与理解。
我们来看“莲花汤”的设计结构，其符合于莲花的生长结构。汤池上部的四个角落有一些曲线，看起来是一朵抽象的莲花花瓣。汤池的下半部分形状为八边形，“八面”代表大地的八个方向，中间一层为温泉的水面。这种设计体现出莲花，花浮于水、根植于土的生长特性。
反观唐代社会，也是具有阶层性的，社会的底层、中层、上层，分别对应于莲花的根、茎叶、花。社会每个阶层都有明确的分工和各自的职能，社会底层确保着社会的稳定和利益的采集，中层维护着社会利益的输送和利益的调配，高层负责文化的产生。而对比与莲花竟然有着惊人的类似，根部负责这植株整体的稳固和基本物质的摄入，茎叶负责物质的传输和营养的合成，花负责遗传物质的产生。唐代这种古朴的社会观、世界观，从西方社会学出发，可以被视为一种社会有机体理论。
社会有机模型概念可以追溯到亚里士多德等许多古代思想家。在十九世纪末期，这一理论得到了发展，Durkheim 指出，如果生物有机体或社会的功能越多，其组织越精密，反之亦然。文化、政治、经济是社会的三大核心元素，社会健康取决于这三种元素的和谐作用。从莲花型社会模型出发，社会发展三要素，政治、经济、文化，可以分别对应于莲花的生长三要素，结构、营养液、植物激素。
深入讨论，我们发现莲花型社会有机论用来解释社会发展的历史，可以有很多的优势和突破。我们传统认知社会模型是金字塔型，但是如果社会模型理解为莲花型，我们可以惊奇的发现，类似于整株莲花具有向阳、向地的两种不同的生长方式，人类社会其实也是有两种不同的发展方式，一种是创新型，一种是稳定型。创新型模式中，群体更加注重想法的公开和创新的鼓励；在相对透明的社会，高效率的新想法能够被实现和完善，这一模式常见于社会的中上层。在稳定性模式中，群体更加注重知识的保护，信息量的不对等，一层层的蒙蔽之后，愚民政策使底层人民单调乏味，只是专注基本的生存；这一模式常位于社会的底层，虽然发展缓慢，但是发挥着确保着整个社会的稳定的作用！
发展的不同模式究其原因，与所处环境不同有关。先看莲花植株，根、茎叶、花所处环境为土壤、水和空气，环境依次更加开放。在相对封闭的土壤环境中，根部是向地性的发展模式；在相对开放的环境中，茎叶和花是向阳性的发展模式。
反观社会发展的历史，对于中国来说，它的大陆地形是内陆型、封闭性的，被山、雨林、沙漠和海洋包围；而中国内陆则是较为开放的，没有大山脉的划分。由于具有区域的开放性，早期的经济文化交流非常旺盛，早在战国时代社会中国文化就达到了辉煌；但是，随着大而统的国家的建立，古代中国便开始进入封闭的时代，政权建立后更加重视社会平衡与稳定，展现出一个通讯低效、混乱的社会。
对于欧洲来说，它的大陆地形是海洋型，开放性的，与西亚、东非相连；而欧洲内陆则被几条纵横山脉的分为独立区域，是具有封闭性的。由于具有封闭的独立性，欧洲众多小国家国家保持了自己的主权，但国家发展滞后，被罗马斥为野蛮社会；而由于欧洲大陆海洋文化的开放性，造就了开放透明的竞争机制，各国家能够认识创新知识的重要性，争先掌握高效的通讯技术探索世界，开创现代科技文明。
更加有趣的是，从气候角度出发，也有很多的合理性。对于莲花植株而言，当冬季来临时，地上部分的器官如树叶和花朵开始枯萎，减少消耗，余下的茎和根来保证生存。对于人类社会而言，全年的气候也是冷热交替，在寒冷气候更容易产生朝代的更替、文化的破坏和人口的减少。过去3000 年来，全球各个国家和社会历经了一系列的寒冷和温暖的波动；在温暖的时期，呈现经济繁荣，民族团结，国家繁荣；在寒冷的时期，呈现经济衰退，游牧民族入侵、农民起义和民族分裂。
以中国为例，公元前1000 年后，在寒冷期间隔期间，有三个比较温暖的时期，古代中国迎来了强大的帝国时代，其中包括中国国力最为强盛的秦汉时期、隋唐时期和元朝！而在新旧王朝的更替中，上层阶级相比于下层阶级，整体覆灭的比例要大很多，比如，旧皇室成员的灭族，在古代中国屡见不鲜。下层阶级人口的大规模的减少，也常常是发生在在上层阶层整体覆灭后，出现的军阀混战社会中。
综上所述，如果你用心感悟，世界其实是一株莲花，如果你有兴趣，就请来到神秘的华清宫，参加我们的寻找“洋”贵妃活动，以一种全新的角度来看待世界，一种全新的视野来看待世界！访问我们华清宫Github上的线上共享平台，有机会获取《先进的社会有机体——五个中国帝王浴室的古老智慧》的原文，并且共同参与讨论，搭建社会新模型！
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