七善七智
2017-09-06 孟婆 壹书房
水，至善至柔之物 容纳万物却不与人争 人生之道，莫过如此
上善若水，语出老子的《道德经》，指的是最高境界的善行，就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。水，有七善：居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。也折射出为人处世的七中智慧，做到这几点，便能和水一样，不争几于道。
居善地 找到适合自己的定位 “居善地”意思是指善人居所如水般顺应自然，善于选择地方。找到合适自己的定位至关重要，因为自己的才能、性格、价值观与社会的价值观是否相容，是我们在选择人生站位时要重点考虑的问题。如果没有认清自我，定了错误或者违背本心的人生目标，会给人生带来很大的负面影响。
心善渊 拥有清澈平静的心灵 陶渊明一句不为五斗米折腰后，便在悠然见南山的一片幽静的景致中，开始过上了心远地自偏的生活。他的心灵和深潭一样清澈平静，不轻易受外界环境的干扰和影响。反观我们也同样，要想在物质社会避免受到不良习气的污染与惊扰，那就需要保持内心的平和安静，心静如水，则能做到无欲望则静止，静止则明朗。
与善仁 与人交往要心存友善 与善仁，对待人应该像水一样润泽万物，对强者尊重，对弱者理解。许多人对强者都能保持足够的尊敬，对若者却心有轻视。或对弱者表示亲近，对强者却心存排斥，这都不是真正的仁。无论强者或者若者，我们都待之以仁，就可得众人之力，无所不成。
言善信 诚信是人之立身之本 言善信是指说话像水一样堵止开流，善于遵守信用。商鞅变法曾立木为信，在百姓心里树立了威信，从而使秦国迅速壮大统一中国。想要在这个社会立足，则需要做到一诚天下动，并时常谨记轻诺必寡信。
正善治 学会稳妥地掌控局势 正善治反应了水海阔天空，把握大势的气魄。之所以三国曹操能在官渡之战中以少胜多，大胜袁绍统一北方，最重要的一点就是曹操听从了谋士的建议后洞察局势，最后精心策划，从而彻底扭转了战局。想要把自身的能力和管理水平提升的更高，就必须高屋建甄，有条不絮的牢牢洞察并掌控局势。
事善能 要善于发挥才能处事 事善能是指处事如水一般随物成形，善于发挥。做任何事情的时候，越是难的事情就要将其简单化和间接化处理，把自己的经理充分的嵌入事情中，才能把才能发挥得恰到好处，结果也自然能够水到渠成。
动善时 处事要懂得把握时机 动善时指的是行动如水一样涸溢随时，善于顺随天时，懂得把握时机。而什么时候开始行动才合适，则取决于个人的眼光和阅历，当我们的阅历不够，要做到动善时就需要向有经验的人请教，这也不失为一个好方法，除此之外，抱着与人为善的想法去做事情，则大业可成。
为人处世应如水，人之所以有能力悬殊、善而不同、生死之欲，都看他是否能体会着水之七善，若七善具备，则夫无不争，故天尤。
